Forschungsfeld B „Religiöse Vielfalt und rechtlich-politische Einheit“
- B3-1 - Sprache und Zensur. Die Erfindung von toleranten Denk- und Handlungsräumen in der Literatur des 16. JahrhundertsB3-2 - Integration und Ausgrenzung religiöser Pluralität in der christlichen Spätantike (4.-6. Jahrhundert n. Chr.)B3-3 - Konflikt und Ritual im Alten Testament und seiner UmweltB3-4 - Ehekriege. Normen und Praktiken der Ehe in der frühneuzeitlichen Grafschaft LippeB3-5 - Evangelische Theologinnen und Theologen als ParlamentarierB3-6 - Die Idee kultureller Homogenität in liberalen Theorien der MigrationsethikB3-7 - Religiöse Gruppen als wirtschaftliche Netzwerke, 15.–19. JahrhundertB3-8 - Spekulation, Vertrag und ReligionB3-9 - Zur Literaturgeschichte der Toleranz in der polnischen Frühneuzeit (vom Vordringen der Reformation bis zur Vertreibung der Arianer)B3-10 - Die Umrisse einer politisch funktionalen Religionstheorie bei Justus MöserB3-11 - Vertragsrecht zwischen Legistik und KanonistikB3-12 - Religiöser FundamentalismusB3-13 - Nationale und religiöse Identität in Ostmittel- und Osteuropa: Eine vergleichende Analyse von BevölkerungseinstellungenB3-14 - Strukturen und Muster religiöser VielfaltB3-15 - "Unsichtbare Zivilreligion" als konstitutive Ressource moderner (demokratischer) politischer Ordnung? Zur Transformation religiöser Norm- und Milieuhorizonte im Prozess der Ausdifferenzierung einer bürgerlichen Zivilgesellschaft am Beispiel Preußens/Deutschlands im 19. Jhd.B3-16 - Tradierung, Abbruch und Neuformation von Religion: eine drei-Generationen-Studie in FamilienB3-17 - The idea of universal justiceB3-18 - Fahnenweihen - zur Dynamik religiös-politischer Verflechtung in der Sattelzeit (1750-1850)B3-19 - Islamisches Wirtschafts- und Vertragsrecht zwischen Religion und Ökonomie B3-20 - Testing and contesting religious pluralism in UgandaB3-21 - Das Bundesverfassungsgericht als politischer AkteurB3-22 - Zwang und Konsens im geistlichen und weltlichen GerichtB3-23 - "Religionsunterricht 4.0". Strategien von Freiheit und Kooperation in Religionsrecht und EthikB3-24 - Religionspolitischer Pluralismus. Eine realistische normative Theorie religionspolitischer Ordnung unter Bedingungen religiöser PluralitätB3-25 - Kirchliche Akteure vor den Herausforderungen des urbanen Strukturwandels 1955–1995: Manchester und Essen im VergleichB3-26 - Die Theologie des Politischen im Orthodoxen Christentum Südost-EuropasB3-27 - Distinktion und Integration in den Schriftgelehrten Diskursen zwischen Tora und ProphetieB3-28 - Modernisierungsdynamiken im Verhältnis von Politik, Recht und ReligionB3-29 - Geistliche „Kammern für Handelssachen“ – Religiöse Streitschlichtung im Wirtschaftsrecht B3-30 - Bedrohungswahrnehmungen, Zugehörigkeitsgefühle, Akzeptanz demokratischer Herrschaft: eine neue religiös konnotierte Konfliktlinie in Europa?B3-31 - Religion als Ressource in der europäischen und internationalen KlimapolitikB3-32 - Religiöse Vielfalt im Habsburgisch-Osmanischen Grenzraum – der Warasdiner Militärgrenzbezirk im 18. Jh.B3-33 - Bürgerkrieg und AmnestieB3-34 - Mikropolitiken der Körper - Formen der islamischen Lebensführung unter den Bedingungen kultureller DiversitätB3-35 - Zur Dynamik von De-Institutionalisierung und Re-Institutionalisierung religiöser Praxis. Katholische Frömmigkeitskulturen und Sozialformen im Spannungsfeld von Institution und Charisma B3-37 Religiöse Organisationen in der Wohlfahrtspolitik vor dem Hintergrund von Einwanderung und religiöser Pluralisierung in WesteuropaB3-38 - Religiöser Konservativismus und die Unterstützung rechtspopulistischer ParteienB3-39 - Organisations- und länderspezifische Umgangsweisen mit Religion B3-40 - Localism and Religion in Ancient GreeceB3-41 - Ephesos und seine Kulträume: Projektionen politischer und religiöser PraxisB3-42 - Erfahrungen und Bedarfe der für den islamischen Religionsunterricht ausgebildeten Lehrer*innen in NRWB3-43 - Die "Neugetauften" im Zarenreich des 18. und beginnenden 19. JahrhundertB3-44 - Verschwörungstheoretiker, Esoteriker und Bastel-Religionen: Eine Analyse neuer ideologischer Bewegungen in Onlineumgebungen mit Hilfe von Computational MethodsB3-45 - Demokratische Legitimität strategischer Prozessführung in der ReligionspolitikB3-46 - Die Kommunikation religiös gerahmter BedrohungenB3-47 - Dämonen. Medialitäten zwischen Literatur und Kunst, Religion und PolitikB3-48 - Zur Rolle sozialer Zugehörigkeiten in der Ausgestaltung muslimisch-christlicher Beziehungen: Vergleichende Perspektiven aus und auf Afrika B3-49 - Belonging in/to Lakonia. An archaeohistorical study on the Sanctuary of Apollo at Amyklai and its surroundings