Forschungsschwerpunkte
  • Islamische Ethik
  • Systematische Theologie mit Schwerpunkt Ethik
  • Islamische Anthropologie, Technikanthropologie (Transhumanismus, Posthumanismus, Künstliche Intelligenz)
Weitere Zugehörigkeit an der Universität Münster
Mitgliedschaften und Aktivitäten in Gremien
Deutsche Forschungsgemeinschaft (Forschungsnetzwerk „Verbunden in Gott. Transformationen der Mensch-Tier-Beziehungen in interreligiöser Perspektive", Mitglied und Koordinatorin)
Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart (Steuerungsmitglied des „Theologischen Forums Christentum-Islam“)
neth:ki (Neth:ki. Netzwerk für Theologie und Künstliche Intelligenz. Nachwuchsforscher:innen-Netzwerk im Grenzbereich Theologie und KI)
Ethiknetzwerk Christentum und Islam (Mitglied)
Lehre
  • Hauptseminar: Textlektüre zum Bereich Kalam, islamische Philosophie und Mystik [286196]
    • [ | Di., | | S 062]
  • Kolloquium: Kolloquium für Bachelor- und Masterarbeiten | Islamische Philosophie mit dem Schwerpunkt islamische Ethik
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
    • [ | Einzeltermin]
    • [ | Einzeltermin]
    • [ | Einzeltermin]
  • Seminar: Islamische Ethik (S) [284158]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
    • [ | Di., | | SG3 1c]
  • Kolloquium: Kolloquium für Bachelor- und Masterarbeiten | Islamische Philosophie mit dem Schwerpunkt islamische Ethik [284193]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
    • [ | Einzeltermin]
    • [ | Einzeltermin]
    • [ | Einzeltermin]
  • Hauptseminar: Textlektüre zum Bereich Kalam, islamische Philosophie und Mystik [282195]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
  • Seminar: Islamische Ethik (S) [280158]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
  • Kolloquium: Kolloquium für Bachelor- und Masterarbeiten | Islamische Philosophie mit dem Schwerpunkt islamische Ethik [286179]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
  • Hauptseminar: Textlektüre zum Bereich Kalam, islamische Philosophie und Mystik [288337]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
  • Kolloquium: Kolloquium für Bachelor- und Masterarbeiten | Islamische Philosophie mit dem Schwerpunkt islamische Ethik [288347]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
  • Seminar: Islamische Ethik (S) [286159]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
  • Kolloquium: Kolloquium für Bachelor- und Masterarbeiten | Islamische Philosophie mit dem Schwerpunkt islamische Ethik [286197]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
  • Hauptseminar: Textlektüre zum Bereich Kalam, islamische Philosophie und Mystik [284191]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
  • Kolloquium: Kolloquium für Bachelor- und Masterarbeiten | Islamische Philosophie mit dem Schwerpunkt islamische Ethik [284201]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
  • Ringvorlesung: Verlorenes Paradies? Umweltethik im Kontext der Islamischen Theologie | Prof.in Dr. Muna Tatari, Jun.-Prof.in Dr. Naciye Kamcili-Yildiz, Jun.-Prof.in Dr. Asmaa El Maaroufi [282200]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
  • Seminar: Islamische Ethik (S) [282161]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
  • Kolloquium: Kolloquium für Bachelor- und Masterarbeiten | Islamische Philosophie mit dem Schwerpunkt islamische Ethik [282201]
    (zusammen mit Asmaa El Maaroufi-Ulzheimer)
Publikationen
  • Amber, Yasemin; Omerika, Armina; Ströbele, Christian; Specker, Tobias, Hrsg. im Druck. Alles berechnet? Christliche und islamische Theologie angesichts digitaler Transformation Verlag Friedrich Pustet.
  • , , , , , , , und . . „Another world is possible. Ein christlich-muslimischer Beitrag zum Potenzial religiöser BNE.“ In Bildung für nachhaltige Entwicklung: Kontroversen und Debatten, „Ökologie und Erziehungswissenschaft“ der Kommission Bildung für nachhaltige Entwicklung der Deutschen Gesellschaft für Erziehungswissenschaft (DGfE), herausgegeben von Jana Costa, Helge Kminek, Teresa Ruckelshauß, Mandy Singer-Brodowski, Weselek und Johanna. Opladen, Berlin, Toronto: Verlag Barbara Budrich. doi: 10.3224/84743144.
  • . . „Der technologische Frieden des Transhumanismus im utopisch-dystopischen Zwielicht.“ In Falsafa. Jahrbuch für islamische Religionsphilosophie, Bd. 3: Frieden in Vielfalt. Eine interdisziplinäre Spurensuche, herausgegeben von Milad Karimi Ahmad. Freiburg i.B./Basel: Karl Alber.
  • . . „Im Angesicht des Todes. Phänomenologische Annäherungen an transhumanistische und islamisch-theologische Endlichkeitsverhältnisse.“ In Trans- und Posthumanismus, herausgegeben von Clemens Wustmann, Nicole Kunkel, Torsten Meireis. Berlin/Boston: De Gruyter.
Vorträge
  • Amber, Yasemin : „Der Mensch im (koranischen) Zeichen seiner Geschöpflichkeit, Sachwalterschaft und Dienerschaft - Islamisch-Theologische Ansätze und spirituelle Ressourcen zum Klimaschutz“. Tagung „Interreligiöses Netzwerk für Klimagerechtigkeit“ für Multiplikator:innen aus Religionsgemeinschaften und Umweltorganisationen, Lichtenfels, .
  • Amber, Yasemin; Prof. Heiner Bielefeld; Prof. Detlef Pollack; Prof. Çefli Ademi : „Moderation einer Podiumsdiskussion: Ein öffentlicher Raum, multiple Religions- und Säkularitätsverständnisse – Anforderungen an Religionsgemeinschaften und Staat“. Fachtagung „Muslime und Religionsfreiheit in Deutschland“, Köln, .
  • Amber, Yasemin; Prof. Farhad Khosrokhavar (Perspektive Frankreich); Dr. Martijn de Koning (Perspektive Belgien und Niederlande); Prof. Andreas Zick (Perspektive Deutschland) : “Moderation einer Podiumsdiskussion: One Problem, Multiple Social Causes?Fachtagung „Radikalisierung, Extremismus und Religiosität – Muslimische Jugendliche im Radikalisierungsdiskurs“, Köln, .
  • Amber, Yasemin : „Religiöse Symbole in der Öffentlichkeit - Von Kreuzen und Tüchern und blanken Wänden und Menschen“. Religiöse Symbole in der Öffentlichkeit, Kirchhain, .
  • Amber, Yasemin; Sahli, Lilia; : „Wohnhausarchitektur und Wohnkultur in Beirut des 19. Jahrhunderts“. Schulprojekt "Geschichte des Nahen und Mittleren Ostens", Gymnasium Philippinum, Marburg, .
  • Amber, Yasemin : „UniTalk: Artificial Intelligence“. , Essen, .
  • Amber, Yasemin : „Maẓālim tārīḫiyya (Historisches Unrecht)“. Arabisch-Kolloquium (ḥalqa ʿarabiyya), Philips-Universität, Marburg, .