Im September 2018 ist in der Zeitschrift „Leviathan. Berliner Zeitschrift für Sozialwissenschaft“ der Beitrag „Die soziologische Phantasie des C. Wright Mills. Zur Aktualität eines unbequemen Klassikers“ von Björn Wendt, Michael Walter und Marcus B. Klöckner erschienen.

Über den Beitrag:
In dem Beitrag wird die Aktualität von C. Wright Mills’ Machtanalysen und Überlegungen zur Funktion kritischer Intellektueller in der Massengesellschaft thematisiert. Seine in einer Zeit der gesellschaftlichen Polarisierung entstandene kritische Soziologe, in der er eine anspruchsvolle Verbindung mikro- und makrosoziologischer, theoretischer und empirischer, quantitativer und qualitativer Forschung realisierte, sowie sein selbstkritischer Blick auf seine eigene Profession und sein offensives Plädoyer für eine öffentliche Soziologie, so die These, sind auch mehr als 60 Jahre nach seinem Tod ein fruchtbarer Bezugspunkt für soziologische Forschungen.

In der dritten Sonderausgabe der „Soziologie und Nachhaltigkeit“ (SuN) wird die in einem Beitrag von Karl-Werner Brand eingeführte Bezeichnung einer „Zweiten Welle“ der Nachhaltigkeitssoziologie aufgegriffen und ein entsprechendes Forschungsprogramm vorgestellt. Die Autor*innen des Beitrages „Zweite Welle“? Soziologie der Nachhaltigkeit – von der Aufbruchsstimmung zur Krisenreflexion sind Björn Wendt (Münster), Stefan Böschen (Aachen), Thomas Barth (München), Anna Henkel (Lüneburg), Katharina Block (Oldenburg), Sascha Dickel (Mainz), Benjamin Görgen (Münster), Jens Köhrsen (Basel), Thomas Pfister (Friedrichshafen), Simone Rödder (Hamburg) und Matthias Schloßberger (Berlin).

Im August 2018 ist im Campus Verlag die Monografie „Nachhaltigkeit als Utopie. Zur Zukunft der sozial-ökologischen Bewegung“ von Björn Wendt erschienen.

Über das Buch:
Der Nachhaltigkeitsdiskurs betont, dass die Weltgesellschaft auf einen ökologischen Kollaps oder zu mindestens auf tiefgehende ökologische und soziale Krisen zusteuert, wenn es nicht gelingt, eine Transformation zu einer nachhaltigen Gesellschaft zu verwirklichen. Ist „Nachhaltigkeit“ aber überhaupt eine realisierbare Option oder doch nur eine Utopie, die vor dem Hintergrund der Wirkmächtigkeit der bestehenden gesellschaftlichen Verhältnisse scheitern muss? Ausgehend von den Befunden, dass Nachhaltigkeit in der Utopieforschung bisher kaum als relevanter Untersuchungsgegenstand thematisiert wird und auch die Nachhaltigkeitsforschung die Ergebnisse der Utopieforschung bisher nicht zur Kenntnis nimmt, fragt die Untersuchung vor dem Hintergrund dieser doppelten Forschungslücke: Inwiefern lässt sich Nachhaltigkeit als Utopie bestimmen, wenn verschiedene Begriffe des Phänomens zu Grunde gelegt werden? Welche Beiträge kann das utopische Denken zu einer sozial-ökologischen Transformation der Gesellschaft leisten?

Vom 6. bis 8. Juni 2018 tauschten sich in der Villa Smilea, in Montale, die deutschen und italienischen Projektbeteiligten intensiv und rege über ihre Arbeitsergebnisse im EU-geförderten Projekt SPRYNG aus. Insbesondere die Situation zur Diskriminierung in Schule und Gesellschaft wurde von den Lehkräften, den Schülerinnen und Schülern beider Länder sowie Vertreterinnen von WWU, Stadt Münster und Bezirksregierung Münster diskutiert und Materialien entwickelt.

Weiterführende Informationen zum Projekt - für die WWU/ Institut für Soziologie  Prof. Dr. Stefanie Ernst

Neuerscheinung:

Im März 2018 ist im Springer VS Verlag das "Handbuch Religionssoziologie" in Herausgegeberschaft von Prof. Dr. Detlef Pollack, Prof. Dr. Volkhard Krech, Dr. Olaf Müller und Dr. Markus Hero erschienen.

Beiträge von Angehörigen des Instituts für Soziologie:
Prof. Dr. Detlef Pollack: Probleme der Definition von Religion (S. 17-50); Säkularisierung (S. 303-327)
Prof. Dr. Joachim Renn: Unsichtbare Religion und unbestimmte Religiosität – Thomas Luckmann und die Wissenssoziologie der Religion in der Moderne (S. 123-144);
Prof. (apl.) Dr. Christel Gärtner: Religiöse Lebensführung/Biographie (S. 1001-1019);
Dr. Olaf Müller: (et al.) Quantitative Methoden in der Religionsforschung (S. 255-281); Religionssoziologische Datenquellen (S. 283-300)
Dr. Anna Körs: Empirische Gemeindeforschung: Stand und Perspektiven (S. 634-655)

Über das Handbuch:
Die Religionssoziologie hat in Deutschland in den letzten zwei Jahrzehnten an Bedeutung gewonnen. Das Handbuch Religionssoziologie bietet einen umfassenden Überblick über den Stand der Forschung sowie über Weite und Relevanz des Forschungsfeldes. Dem Handbuch liegt ein dynamisches Konzept von Religion zugrunde. Religion wird nicht nur in ihren kontextuellen Verflechtungen, in ihren politischen, wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Abhängigkeiten analysiert, sondern auch als ein eigenständiger, die soziale Wirklichkeit gestaltender Faktor behandelt. Der Fokus liegt dabei nicht auf einer umfassenden Darstellung der Kulturgeschichte der Religionen in unterschiedlichen Perioden und Regionen oder auf einer Erfassung der Vielfalt der religiösen Phänomene in ihrem Wandel und ihrem kulturellen Kontext, sondern auf dem Versuch, die begrifflichen Unterscheidungen sowie die theoretischen Konzepte, mit denen die Religionssoziologie arbeitet, vorzustellen und kritisch zu reflektieren. Im Vordergrund der Aufmerksamkeit steht nicht die historische Analyse, sondern die Behandlung von theoretisch und methodologisch relevanten Grundsatzfragen.

Neuerscheinungen:

Im Februar 2018 sind in dem im Transcript Verlag erschienenen Sammelband „Reflexive Responsibilisierung. Verantwortung für nachhaltige Entwicklung“ zwei neue Beiträge aus dem Arbeitskreis Gemeinschafts- und Nachhaltigkeitsforschung erschienen.

Über die Beiträge:
Jessica Hoffman thematisiert in ihrem Beitrag „Forschen im Spannungsfeld von Wissenschaft und Aktivismus. Verantwortungsübernahme am Beispiel einer lokalen zivilgesellschaftlichen Initiative“ die Möglichkeiten und Ambivalenzen der Verantwortungsübernahme durch Sozialwissenschaftler*innenim Kontext nachhaltiger Stadtentwicklung. Sie zeigt, dass sich diese in einem spannungsvollen Wechselverhältnis zwischen transformativer Intervention und reflexiver Distanzierung vollzieht.

In ihrem Beitrag „Macht und soziale Ungleichheit als vernachlässigte Dimensionen der Nachhaltigkeitsforschung. Überlegungen zum Verhältnis von Nachhaltigkeit und Verantwortung“ zeigen Björn Wendt und Benjamin Görgen wie individuelle und kollektive Akteure bei dem Versuch zu einer nachhaltigen Entwicklung beizutragen an enge Grenzen stoßen, wenn es um eine prospektive Verantwortungsübernahme geht. Mit C. Wright Mills schlagen sie vor Verantwortung stets vor dem Hintergrund sozialer Ungleichheit und Macht zu denken.

Neuerscheinung:

Im Dezember 2017 ist im Oxford University Verlag die Monografie „Religion and Modernity. An International Comparison“ von Prof. Dr. Detlef Pollack und Dr. Gergely Rosta erschienen.

Über die Monografie:
This is not a book that provides a new integrated theory of religious change in modern societies, but rather one that develops theoretical elements that contribute to the understanding of some contemporary religious developments. Most of the approaches in sociology of religion are prone to emphasise either processes of religious decline or of religious upswing. For example, secularization theory usually includes a couple of relevant factors—such as functional differentiation, economic affluence or social equality—in order to account for religious change. However, the result of such a theory's empirical analyses seems to be certain in advance, namely that the social relevance of religion is decreasing. In contrast, the religious market model devised by sociologists of religion in the US is inclined to detect everywhere processes of religious upsurge. Religion and Modernity: An International Comparison avoids a purely theoretically based perspective on religious changes. For this reason, Detlef Pollack and Gergely Rosta do not begin with theoretical propositions but with questions. The authors raise the question of how the social significance of religion in its various facets has changed in modern societies, and explain what factors and conditions have contributed to these changes.

Neuerscheinung:
Im Januar 2018 ist im Sammelband des Springer VS Verlages "Milieu - Revisited" der Beitrag Makroanalytische Tiefenhermeneutik. Qualitative Sinnrekonstruktion als Gesellschaftsanalyse" von Prof. Dr. Joachim Renn erschienen.

Über den Beitrag:
In den letzten Jahrzehnten hat sich im deutschsprachigen Raume (und natürlich darüber hinaus) die qualitative Sozialforschung, die methodische Sinn-Rekonstruktion in der Soziologie, zu einem ausgedehnten, weit verzweigten und äußerst produktiven Betrieb entfaltet. Neben der „Grounded Theory“ (Glaser und Strauss 2005) und der „objektiven Hermeneutik“ (Oevermann et al. 1979) sind es vor allem die auf die phänomenologisch-hermeneutische Wissenssoziologie gestützten Forschungsmethoden (Soeffner 2004; Honer und Hitzler 1991; Reichertz 2007; Schröer 1994; Knoblauch et al. 2006; Raab 2008; Keller 2008), aber auch die „dokumentarische Methode“ (Bohnsack 1997, 2001), die Milieuforschung in Gestalt einer so genannten „Habitus-Hermeneutik“ (Lange-Vester und Teiwes-Kügler 2013) und einige weitere, durch die ein qualitativer Zugang zum empirischen Gegenstand der Soziologie bei entsprechenden Erkenntnisinteressen und Forschungsfragen unhintergehbar geworden ist.

Neuerscheinung:
Ende 2017 ist die Studie „Nachhaltige Stadtentwicklung durch zivilgesellschaftliche Zusammenschlüsse und lokale Bewegungen? Ergebnisse einer soziologischen Begleitforschung“ von Benjamin Görgen, Matthias Grundmann, Niklas Haarbusch, Jessica Hoffmann, Dieter Hoffmeister und Björn Wendt in der Schriftenreihe der WWU Münster erschienen.

Der Volltext der Publikation ist über die Onlineversion des Buches frei zugänglich.

Über das Buch:
Die Realisierung einer nachhaltigen Entwicklung ist eine der zentralen Herausforderungen unserer Zeit. Auch im urbanen Raum engagieren sich zahlreiche zivilgesellschaftliche Akteure für eine nachhaltige Stadtentwicklung. In der vorliegenden Publikation stellen wir die Ergebnisse einer soziologischen Begleitforschung vor. Am Beispiel einer lokalen Nachhaltigkeitsinitiative gehen wir der Frage nach, auf welche Weise sich zivilgesellschaftliche Initiativen und Bewegungen zusammenschließen, um einen Beitrag zu einer nachhaltigen Stadtentwicklung zu leisten.

Neuerscheinung:
Im Dezember 2017 ist der Tagungsband "Changing Power Relations and the Drag Effects of Habitus. Theoretical and Empirical Approaches in the 21st Century. Sonderband: Historical Social Research" herausgegeben von Prof. Dr. Stefanie Ernst, Prof. Dr. Christoph Weischer und Dr. Behrouz Alikhani erschienen. Special Issue.

Stefanie Ernst, Christoph Weischer und Behrouz Alikhani (2017): Changing Power Relations and the Drag Effects of Habitus. Theoretical and Empirical Approaches in the Twenty-First Century. An Introduction. Historical Social Research 42 (4): 7-21. Doi: 10.12759/hsr.42.2017.4.7-21.
https://dx.doi.org/10.12759/hsr.42.2017.4.7-21
http://www.jstor.org/stable/44469357

Alikhani, Behrouz (2017): Post-Democracy or Processes of De-Democratization? United States Case Study. Historical Social Research 42 (4): 189-206. Doi: 10.12759/hsr.42.2017.4.189-206.
https://dx.doi.org/10.12759/hsr.42.2017.4.189-206
http://www.jstor.org/stable/44469366

Neuerscheinung:

Im Oktober 2017 ist im Sammelband des Oekom Verlages "Wege zur großen Transformation" der Beitrag "Transformationspotentiale gemeinschaftlicher Wohnprojekte im urbanen Raum" von Benjamin Görgen erschienen.

Neuerscheinung:

Im September 2017 ist im Handbuch "Interdisziplinäre Geschlechterforschung" des VS Verlages der Beitrag "Akteur-Netzwerk-Theorie (ANT): Potenziale für die Geschlechterforschung" von Dr. Katrin Späte erschienen.

Über den Beitrag:
Die Akteur-Netzwerk-Theorie, kurz ANT, ist ein revolutionärer Ansatz, der die etablierte Subjekt-Objekt-Trennung aufzulösen versucht und die Handlungsnetzwerke von Akteuren und Objekten, sog. Aktanten, fokussiert. Ihre vor allem empirische Bedeutung für die Frauen- und Geschlechterforschung wurde bisher kaum aufgegriffen. Die Bedeutung von Objekten für stereotypisierte Geschlechtszuschreibungen ebenso wie die Vergeschlechtlichung von Dingen selbst sind Themen, die in der Akteur-Netzwerk-Theorie bisher wenig Beachtung gefunden haben, jedoch neue Sichtweisen auf Geschlechterverhältnisse ermöglichen. Die Diskussion über den aktuellen Forschungsstand zeigt, in welchen Bereichen sich das Potenzial der Akteur-Netzwerk-Theorie weiter ausschöpfen lassen kann. Neben vorhandenen Ansätzen in den feministischen „Science and Technology Studies“ (STS) und der Debatte um technologischen Fortschritt besteht die Möglichkeit, mithilfe der Akteur-Netzwerk-Theorie Erkenntnisse vor allem über die geschlechtsspezifizierte Segregation auf Erwerbsarbeitsmärkten als auch auf der familiären, sozialen und politischen Ebene zu generieren.

Neuerscheinung:
Im Juli 2017 ist im Sammelband des Palgrave Macmillan Verlages "Norbert Elias and Violence" der Beitrag "Parliamentary Form of Government, Habitus and Violence: The Case of Iran (1906–1925)" von Dr. Behrouz Alikhani erschienen.

Über den Beitrag:
This chapter explains how and why a parliamentary form of government collapsed, using as an empirical example the case of the Constitutional Monarchy (1906–1925) in Iran. The figurational and processual approach of Norbert Elias is relevant to the close connection between the process of democratization and the civilizing process. Although this approach has been developed through European empirical examples, it could be applied to other structured societies as well. The chapter seeks to demonstrate that this approach helps to understand and explain problems of democratization, especially in some Middle Eastern societies.

Neuerscheinung:

Im Juli 2017 ist im Sammelband des VS Verlages "Öffentliche Gesellschaftswissenschaften" der Beitrag "Öffentlichkeit, Soziologie und digitale Selbstdarstellung" von Christoph Mautz und Jasper W. Korte erschienen.

Über den Beitrag:
Personenwebpages erscheinen zunächst als eine Möglichkeit, Öffentliche Soziologie ohne den Umweg über Medienorganisationen betreiben und verbreiten zu können. Die empirische Inspektion des Feldes ernüchtert jedoch: Die digitale öffentliche Selbstdarstellung der Soziologie erschöpft sich meistens in Kontaktadressen und Listen von Veröffentlichungen. Diesen Umstand gilt es jedoch gesellschaftstheoretisch angeleitet zu verstehen und nicht umstandslos einen weiteren Imperativ in die Erwartungsstruktur persönlicher digitaler Selbstdarstellung einzufügen. Die Analyse bringt ein mehrdimensionales Spannungsfeld zu Tage, das die persönliche Lösung der dilemmatischen Erwartungen existenter Selbstdarstellungen unterstreicht. Gegen vorschnelle Verurteilungen fachinterner Diskussionszusammenhänge ist die Zurückhaltung in letztendlich unkontrollierbaren öffentlichen Umgebungen auch als Sicherung fachlicher Agenden und Qualitätssicherungen zu deuten.

Liebe Studierende,

würden Sie zum Beispiel gerne einmal eine Veranstaltung zu einem wissenschaftlichen Thema durchführen? Oder planen Sie einen Forschungsaufenthalt an einer anderen Universität? Das Rektorat der WWU fördert im Rahmen der Förderlinie Forschungsprojekte Studierender innovative Vorhaben, die von Ihnen initiiert und durchgeführt werden, mit bis zu 5.000€. Wichtig ist u. A., dass Ihr Vorhaben von studienabschlussqualifizierenden Maßnahmen und sonstigen Studienleistungen abgegrenzt ist und Sie zum Zeitpunkt der Antragstellung nicht älter als 27 Jahre sind. Die Förderung richtet sich an Studierende und Promovierende aller Fachbereiche und Studiengänge. Wenn Sie Rückfragen oder bereits eine Projektidee haben, wenden Sie sich bitte gerne an die Geschäftsstelle Forschungsprojekte Studierender – wir unterstützen Sie gerne bei der Antragstellung!

Kontakt: www.uni-muenster.de/Safir / linda.dieks@uni-muenster.de

Neuerscheinung:

Im April 2017 ist im Rahmen der Reihe "Einstiege. Grundbegriffe der Sozialphilosophie und Gesellschaftstheorie" mit Band 24 der Beitrag Glauben machen von Prof. Dr. a.d. Hanns Wienold erschienen.

Über das Buch:
In den Mega-Städten des globalen Nordens wie des Südens (New York, Lagos, Delhi oder Tokio) blühen in der globalisierten Gegenwart nebeneinander hunderte oder tausende religiöser Vergemeinschaftungen unterschiedlicher regionaler Herkunft, Tradition und ritueller Praxis, die Bindungen zwischen ihren Mitgliedern vor Ort stiften und ihre körperlichen und spirituellen Interessen nach Heilung und Heil bedienen. Aber auch die traditionellen und neuen Großkirchen katholischer, evangelikaler oder pfingstlerischer Provenienz, Tempelorganisationen und Moscheegemeinschaften produzieren religiöse Gemeinschaft und verwandeln Religion in mediale Ereignisse und Kommerz.

Gesetzt auf wichtige religionssoziologische Ansätze u.a. von Pierre Bourdieu, Clifford Geertz, Marcel Mauss und Max Weber untersucht der Band die Wirkungsweisen religiöser Symbolik, die rituelle Einübung in Glauben und Frömmigkeit, die „Ökonomie der Heilsgüter“ und die Auseinandersetzungen zwischen religiöser Macht und popularer Religion. „Religion“ erweist sich so als umkämpfter Begriff und als Kampfbegriff, geprägt u.a. von einem von missionarischem Eifer getragenen Christentum. Mit seinem Aufstieg zur „Weltreligion“ wurden weitere „Weltreligionen“ „entdeckt“ oder geschaffen. Ist der Kapitalismus eine von ihnen?

Neuerscheinung:

Im März 2017 ist die Untersuchung Warum Europäer in den Heiligen Krieg ziehen. Der Dschihadismus als rechtsradikale Jugendbewegung von Prof. Dr. Karin Priester im Campus-Verlag erschienen.

Über das Buch:
Wer sind die jungen Menschen, die aus Europa in den Heiligen Krieg ziehen? Die Soziologin Karin Priester hat die Lebensläufe von über 500 muslimisch sozialisierten oder konvertierten Dschihadisten aus fünf westeuropäischen Ländern untersucht. Sie hat nach ihren Werdegängen und Berufen, ihren Motiven und den familiären Hintergründen gefragt. Neben Abenteuerlust und religiösen Gründen spielen - so Priester - für den Bruch in den Biografien auch bisher wenig beachtete Motive, zum Beispiel materielle Interessen, eine Rolle. Die Autorin hat in ihrer Untersuchung immer auch die Ideologie des Dschihadismus im Blick und kann einen präfaschistischen Prozess ausmachen. So gelingt ihr eine umfassende Studie, die über den Stellenwert und die Gefahren des Dschihadismus in Europa aufklärt und ihn historisch einordnet.