Der weltweite Aktionstag am 25. November erinnert an das hohe Ausmaß von Gewalt gegen Frauen. Bundesfrauenministerin Dr. Franziska Giffey ruft dazu auf, anlässlich dieses Tages das Hilfetelefon bekanntzumachen und so Betroffenen einen Ausweg aus der Gewalt zu zeigen.
Die Universität Münster wirkt auch in diesem Jahr wieder an dieser Aktion mit. In einer großen Fotoaktion haben sich zahlreiche Fachbereiche und zentrale Einheiten deutlich gegen Gewalt an Frauen positioniert.

Ihre Ansprechpartner*innen:

Zentrale Gleichstellungsbeauftragte
Gleichstellungsbeauftragte der Fachbereiche

außerdem…

…für Studierende:
AStA
Zentrale Studienberatung - Psychologische Beratung
Rektoratsbeauftragte*r für Behindertenfragen

…für Beschäftigte:
Personaldezernat
Sozial- und Suchtberatung
Schwerbehindertenvertretung
Betriebsärztlicher Dienst
Personalvertretung

weitere Hinweise:
https://www.uni-muenster.de/Gleichstellung/sexualisierte- diskriminierung-belaestigung-und-gewalt.html

Im Oktober 2018 ist bei Beltz Juventa der von Matthias Grundmann herausgegebene Sammelband „Gesellschaft von unten!? Studien zur Formierung zivilgesellschaftlicher Graswurzelinitiativen“ erschienen.

Über das Buch
Gesellschaftliche Teilhabe und zivilgesellschaftliches Engagement sind für demokratische Gesellschaften konstitutiv, insofern sie davon ausgehen, dass Bürgerinnen und Bürger ein Interesse daran haben, aktiv ihre Lebensverhältnisse mit zu gestalten. In den theoretischen und empirischen Beiträgen des Bandes werden Prozesse der proaktiven Gesellschaftsgestaltung durch das konkrete Auf-, Mit- und Zueinander-Handeln von Menschen und die stete Modifikation von gesellschaftlichen Verhältnissen durch soziale Bezugnahme herausgearbeitet. Wir fragen explizit nach Graswurzelprozessen, aus denen im konkreten sozialen Miteinander gesellschaftliche Erfahrungs- und politische und soziokulturelle Gestaltungsräume entstehen können. Mit Beiträgen von Davide Brocchi, Benjamin Görgen, Matthias Grundmann, Niklas Haarbusch, Jessica Hoffmann, Iris Kunze, Frank Osterloh, Ferdinand Stenglein, Sebastian Stockmann, Judith Vey, Alina Vogelgesang und Björn Wendt.

Im September 2018 ist in der Zeitschrift „Leviathan. Berliner Zeitschrift für Sozialwissenschaft“ der Beitrag „Die soziologische Phantasie des C. Wright Mills. Zur Aktualität eines unbequemen Klassikers“ von Björn Wendt, Michael Walter und Marcus B. Klöckner erschienen.

Über den Beitrag:
In dem Beitrag wird die Aktualität von C. Wright Mills’ Machtanalysen und Überlegungen zur Funktion kritischer Intellektueller in der Massengesellschaft thematisiert. Seine in einer Zeit der gesellschaftlichen Polarisierung entstandene kritische Soziologe, in der er eine anspruchsvolle Verbindung mikro- und makrosoziologischer, theoretischer und empirischer, quantitativer und qualitativer Forschung realisierte, sowie sein selbstkritischer Blick auf seine eigene Profession und sein offensives Plädoyer für eine öffentliche Soziologie, so die These, sind auch mehr als 60 Jahre nach seinem Tod ein fruchtbarer Bezugspunkt für soziologische Forschungen.

In der dritten Sonderausgabe der „Soziologie und Nachhaltigkeit“ (SuN) wird die in einem Beitrag von Karl-Werner Brand eingeführte Bezeichnung einer „Zweiten Welle“ der Nachhaltigkeitssoziologie aufgegriffen und ein entsprechendes Forschungsprogramm vorgestellt. Die Autor*innen des Beitrages „Zweite Welle“? Soziologie der Nachhaltigkeit – von der Aufbruchsstimmung zur Krisenreflexion sind Björn Wendt (Münster), Stefan Böschen (Aachen), Thomas Barth (München), Anna Henkel (Lüneburg), Katharina Block (Oldenburg), Sascha Dickel (Mainz), Benjamin Görgen (Münster), Jens Köhrsen (Basel), Thomas Pfister (Friedrichshafen), Simone Rödder (Hamburg) und Matthias Schloßberger (Berlin).

Im August 2018 ist im Campus Verlag die Monografie „Nachhaltigkeit als Utopie. Zur Zukunft der sozial-ökologischen Bewegung“ von Björn Wendt erschienen.

Über das Buch:
Der Nachhaltigkeitsdiskurs betont, dass die Weltgesellschaft auf einen ökologischen Kollaps oder zu mindestens auf tiefgehende ökologische und soziale Krisen zusteuert, wenn es nicht gelingt, eine Transformation zu einer nachhaltigen Gesellschaft zu verwirklichen. Ist „Nachhaltigkeit“ aber überhaupt eine realisierbare Option oder doch nur eine Utopie, die vor dem Hintergrund der Wirkmächtigkeit der bestehenden gesellschaftlichen Verhältnisse scheitern muss? Ausgehend von den Befunden, dass Nachhaltigkeit in der Utopieforschung bisher kaum als relevanter Untersuchungsgegenstand thematisiert wird und auch die Nachhaltigkeitsforschung die Ergebnisse der Utopieforschung bisher nicht zur Kenntnis nimmt, fragt die Untersuchung vor dem Hintergrund dieser doppelten Forschungslücke: Inwiefern lässt sich Nachhaltigkeit als Utopie bestimmen, wenn verschiedene Begriffe des Phänomens zu Grunde gelegt werden? Welche Beiträge kann das utopische Denken zu einer sozial-ökologischen Transformation der Gesellschaft leisten?