Ricarda Rivoir, M.A.
Wissenschaftliche Mitarbeiterin
Institut für Kulturanthropologie/
Europäische Ethnologie
Scharnhorststraße 100
48151 Münster
Raum 419
Tel.: +49 (0)251/83-25121
E-Mail: ricarda.rivoir@uni-muenster.de
Wissenschaftliche Mitarbeiterin
Institut für Kulturanthropologie/
Europäische Ethnologie
Scharnhorststraße 100
48151 Münster
Raum 419
Tel.: +49 (0)251/83-25121
E-Mail: ricarda.rivoir@uni-muenster.de
Adler, Tal; Rivoir, Ricarda; Strott, Laura (2025): We Are ID8470: The Maid, in: Adler, Tal; Macdonald, Sharon (Hg.): Artistic Provenance Research. Bielefeld: Transcript, online, S. 96-104.
Rivoir, Ricarda (2025): Schwieriges Erbe ausstellen – „Programmatische Leerstellen“ als kritische Repräsentation, in: Chakkalakal, Silvy; Biewer, Dominik; Rossol, Tabea; Strott, Laura (Hg.): Kuratieren als Relation – Ethnographische Erkundungen im Humboldt Labor. Berliner Blätter – ethnographische und ethnologische Beiträge, online, S. 97-109.
Biewer, Dominik; Rivoir, Ricarda; Yacine, Mira (2024): Widerspenstige Aufmerksamkeit: Ethnographische Annäherungen an die Archive im Humboldt Labor, in: Barrenechea, Heide; Herbst, Bastian; Illner, Max (Hg.): Nach der Natur – After Nature. Laborbuch zur Ausstellung im Humboldt Forum. Zürich/ Berlin: Diaphanes Verlag, S. 21-25.
Sulemana, Alhassan Alhaji; Aguigah, Elias; Barnstorf-Brandes, Marlena; Gyimah, Michael; König, Jan; Rivoir, Ricarda (2024): The Plunders of Adibo Dali: Why Looted Cultural Goods Need to Be Restituted to Dagbon, in: LeGall, Yann; Adjei, Sela (Hg.): Fifteen Colonial Thefts. A Guide to Looted African Heritage in Museums. London: Pluto Press, online, S. 59-70.
Barnstorf-Brandes, Marlena; von Bose, Friedrich; Dolz, Silvia; Rivoir, Ricarda; von Sigsfeld, Julia; Toffa, Ohiniko M. (2024): Koloniale Provenienzen erforschen. Abschlussbericht des Projekts „Provenienz von kolonialzeitlichen Sammlungen aus Togo im Museum für Völkerkunde Dresden und im GRASSI Museum für Völkerkunde zu Leipzig (Staatliche Ethnographische Sammlungen Sachsen)“, online.
In meinem Dissertationsprojekt untersuche ich anhand eines Fallbeispiels, wie Kulturgüter aus den ehemaligen deutschen Kolonien im Verlauf des 20. Jahrhunderts in die Entwicklung und Zirkulation von Wissen eingebunden waren. Im Zentrum steht die Frage, wie kolonialzeitliche Kulturgüter in ost- und westdeutschen Museen unterschiedlich verhandelt, kontextualisiert und funktionalisiert wurden.