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Am Seminar betreute Arbeiten

Habilitationen

Promotionen

Lizentiat

Diplom

  • Albrecht, Ute : Kann Glaube bewiesen werden? Der Begriff des vernünftigen Glaubens bei Georg Hermes (2001)
  • Beuing, Raphael : Virtus im italienischen Frühumanismus (2001)
  • Brandt, Christoph : Die Präexistenz der Seelen in Anne Conway’s „Principia Philosophiae“ (2013)
  • Buß, Gregor: Identität - Religion - Moderne. Die Modernekritik Charles Taylors in Auseinandersetzung mit Stanley Hauerwas und Jeffrey Stout (2006)
  • Deeken, Andreas: Glaube ohne Begründung? Zum Rationalitätskonzept in George Lindbecks Entwurf einer postliberalen Theorie (1998; veröffentlicht: Pontes, Band 1)
  • Drüing gen. Möllmann, Hendrik: Im Anspruch von Wahrheit und Geschichte. Eine Relecture der Bonaventura-Studien Joseph Ratzingers / Benedikt XVI. (2011)
  • Giersch, Florian: Anne Conway: Monistische Intuition und aufgeklärtes Denken (2011)
  • Haverkamp, Barbara: Identität in Differenz. Eine philosophisch-theologische Gratwanderung auf den Spuren J. G. Fichtes (2004)
  • Heidrich, Rudolf Martin: Zwischen Abbild und Zerrbild. Der Bildgedanke Anselms von Canterbury und das Handeln Gottes in der Welt (2008)
  • Heinrich, Axel: Naturalismus und Moraltheorie? Die Soziobiologie als kulturrevolutionäres Programm (1998)
  • Holzborn, Oliver: "Alles wirkliche Leben ist Begegnung". Das dialogische Prinzip zwischen philosophischer Vergessenheit und pädagogischer Vereinnahmung (2002)
  • Hommes, Martin: Ludwig Flecks allgemeine Wissenschaftstheorie im Gespräch mit der Theologie (2013)
  • Hrašová, Zuzana: Beschreibung der Undarstellbarkeit - Eine jüdische Religionsphilosophie? Die Bedeutung einer Leerstelle bei jean-Francois Lyotard (2002)
  • Huber, Iris: "Sei du dein und ich werde dein sein" (Cusanus). Theorie des Selbstbewusstseins (D. Henrich) und Analyse der Freiheit (Th. Pröpper) als Ansatz zur Selbstverständigung des Glaubens (2001)
  • Hübers-van de Loo, Dirk: Erstphilosophische Glaubensverantwortung als Bilderstreit. Medienkritische Überlegungen zu Hansjürgen Verweyens Interpretation des Bilderverbots als "Ikonoklasmus, worüber hinaus kein größerer gedacht werden kann" (2001)
  • Kampmann, Tobias: Credo et intellego. Zur religionsphilosophischen Relevanz epistemischer Einstellungen am Beispiel von Ludwig Wittgensteins "Über Gewißheit" (2003)
  • Kuhr, Ilkamarina: In den Fußspuren Goethes. Hans Urs von Balthasar über Gestaltlesen (2005).
  • Langenbacher, Andrea: Universalität im Kontext. Zur Relativismusdebatte in der Feministischen Ethik (2002)
  • Lumma, Liborius Olaf: "...dass dir niemals die Achtung vor dir selber verloren gehe". Überlegungen zum Gefühl der Selbstachtung als Grund moralischen Handelns (2002)
  • Mahr, Annetrud: Monotheismus - "Gift der Verachtung gegen den Nächsten?" Martin Walsers Monotheismuskritik im Spiegel seiner Nietzscherezeption (2004)
  • Maly, Sebastian: Symbolischer Anthropomorphismus. Ein Beitrag zur Systematik der theologischen Epistemologie Kants (2004)
  • Pieper, Axel Johannes: "Sis tu tuus, et Ego ero tuus." Zur Einheitlichkeit von Selbst- und Gottesverhältnis bei Nikolaus von Kues (2003)
  • Pieper, Cornelia : Kommunikation. Zu den Wurzeln eines Begriffs und seiner aktuellen systematischen Relevanz (2002)
  • Plenk, Martin: Die Kultur der Zukunft. Auswirkungen der Informationstechnologie (2001)
  • Pohlmeyer, Matthias: "Rumpelkammer der Realität". Wissenschaftstheoretische Untersuchungen zum Verhältnis von Theologie und Naturwissenschaft in Anschluss an John Polkinghorne (2003)
  • Quasten, Rita: Weibliche Erinnerung – Kollektive Amnesie? Eine feminis-tisch-theologische Auseinandersetzung mit dem Begriff der Erinnerung (2002)
  • Reitinger, Andreas: "Warum greift Gott nicht ein?" Eine Analyse des Theodizeeproblems vor dem Hintergrund interventionistischer und prozesstheologischer Ansätze zum Handeln Gottes (2005)
  • Rosenbaum, Stefan: Testfall Ayaan Hirsi Ali. Der Westen und der Islam im Ringen um Freiheit und Toleranz (2008)
  • Schlick, Judith: "A Post-Foundational Approach To Feminist Ethics Or What Martha Nussbaum And Alasdair MacIntyre Should Be Talking About" (2000)
  • Schmenk, Julia: Dort ist weder Gottlosigkeit, noch Rechtgläubigkeit noch eine Zeit. Das mystische Einheitsverständnis bei Dschalaluddin Rumi und Mechthild von Magdeburg, dargestellt anhand ausgewählter Texte (2002)
  • Schneider, Christoph: Reizwort Gottesbeweise. Ein prekäres Argument im schulischen Kontext (2002)
  • Schu-Schätter, Richard : "Widerstand zwecklos!"? Philosophische Zweifel an der transhumanistischen Prognose eines posthumanen Zeitalters (2002)
  • Schulte Eistrup, Ulrich: Wir müssen bei der Wirklichkeit anfangen. Der Gottesbeweis bei Georg Hermes in Beziehung zu Fichtes Gotteslehre (2000)
  • Schulte, Norbert : Gott dichten. Die Figur des Dichters in der Spätphilosophie Martin Heideggers als Vorbild einer Theopoetik (2001)
  • Tirel, Claus: Geist in Szene. Ken Wilbers "integrale Theorie" entwickelt (2005)
  • Venmanns, Jan: Psycho-logisches zur Theologischen Anthropologie. Ein Beitrag zur Neubestimmung des Seelebegriffs (2005)
  • Vielhaber, Carsten : Die Präfixe der Postmoderne, oder: Wie man mit dem Mikroskop philosophiert (2001; Pontes, Band 9)
  • Wegener, Veronika: „Gott war immer der Anfang und das Ende aller meiner Gedanken.“ Heines Ringen um Gott zwischen Pantheismus und Theismus. (2008)
  • Wieckowski, Bartocz : Gott in möglichen Welten. Eine Analyse des modalen ontologischen Arguments für die Existenz Gottes von Alvin Platinga (1998; Pontes, Band 2)
  • Zekl, Diane: Form und Systemstelle der Mythologie beim späten Schelling (2006)
  • Vogt, Katharina Maria: Sais oder Sinai? Monotheismus -- Versuch einer
    philosophischen Gedächtnisgeschichte (2010)
     

Staatsexamen

Bachelor

  • Melanie Abels: Wer und warum bin ich? Identitäts- und Existenzfragen in der Kinderphilosophie (2010)
  • Sara Groterhorst: Präventive Gehirnwäsche?Überlegungen zum Freiheitsbegriff im Licht von Clockwork Orange (2010)
  • Christian Pelz: Atheismus oder Agnostizismus? Die Gottesfrage aus existenzphilosophischer Sicht (2010)
  • Bianca Nguyen: „Verzerrte Eiferkollektive“, „Zornbanken“ und „spirituelle Übungssysteme“? Zu Peter Sloterdijks Kritik der Religionen (2010)
  • Mark Werden: Ist Charles Hartshornes Gott eine Person? (2012)



     

Master

  • Tamati, Y. Emmanuel: La Creaturalità in Peter Knauer. Una proposta cristiana per una conoscenza naturale di Dio e per un dialogo interreligioso autentico (2010) [An der Facoltà teologica di Lugano, Istituto Religioni e teologia]
  • Vera Beßeling: Staunen - Fragen - Zweifeln - Begreifen. Systematische und didaktische Überlegungen zum Philosophieren mit Kindern (2009)
  • Hanna Grundner: "Wo bitte geht´s zu Gott? fragte das kleine Ferkel"- Der Neue Atheismus und sein Einzug in die Kinderzimmer (2010)
  • Fana Schiefen: Wie viel Kritik verträgt der Glaube? Paul Ricoeur auf der Suche nach einem 'nachreligiösen' Glauben (2010)
  • Christina Petters: Identität und Netz (2010)
  • Johannes Bellebaum: „Moral also führt unumgänglich zur Religion“ (Immanuel Kant).
    Die Auswirkungen kumulativer Argumentationsstrukturen (2012)
  • Johanna Hinz: Vom schönen Grund. Zur Bedeutung von Religion und Kunst in der Subjektphilosophie Dieter Henrichs (2013)

 


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