Vor 50 Jahren erschien die Enzyklika Humanae Vitae, mit der Papst Paul VI. die künstliche Empfängnisverhütung verbot. Unter Katholikinnen und Katholiken kam es daraufhin zu großen Proteststürmen. Der Aufstand der Gläubigen war aber keineswegs nur ein Echo der allgemeinen Protestwelle des Jahres 1968, sondern Ergebnis grundsätzlicher Wandlungsprozesse im Katholizismus der frühen Bundesrepublik, wie Klaus Große Kracht im jüngsten CRM-Preprint zeigt. Download als PDF

Im Rahmen des von der DFG und der Gleichstellungsbeauftragten der WWU geförderten Stipendienprogramms WiRe hat die italienische Historikerin Dr. Giulia Marotta Anfang November ihren viermonatigen Aufenthalt am CRM angetreten. Sie erforscht das Verhältnis von katholischer Kirche und Moderne aus der Perspektive der Gender-Geschichtsschreibung.

Obwohl sich der Nationalsozialismus in Deutschland in einer dominant christlich geprägten Gesellschaft etablierte, geht die herkömmliche Vermessung des Verhältnisses von NS-Bewegung und den beiden christlichen Kirchen von einem "Kirchenkampf" oder wenigstens einem Gegenüber der beiden Größen aus.