Den Austauch in den "Murmelgruppen" nach jedem Impuls nutzen die Teilnehmer:innen gerne und intensiv.
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Die Enzyklika Magnifica Humanitas beleuchten

Mit Magnifica Humanitas hat Papst Leo XIV. ein Dokument vorgelegt, das in Theologie, Ethik und Gesellschaft für Diskussionsstoff sorgt. Das durch studentische Initiative entstandene Brown Bag Meeting am 17. Juni beleuchtete die Enzyklika aus vier verschiedenen theologischen Perspektiven. Die Mischung aus Kurzvorträgen und Diskussionen erwies sich dabei als gelungenes Konzept.

Prof. Dr. Christian Bauer, Prof. Dr. Michelle Becka, Dr. Rainer Gottschalg und Janis Jaspers brachten je einen zehnminütigen Vortrag mit: von der studentischen Lektüre über sozialethische Einordnungen und die Stellung des Dokuments in der Geschichte der katholischen Soziallehre bis hin zur Frage, was die Enzyklika zum Verhältnis von Kirche und digitaler Technologie zu sagen hat – und was sie schuldig bleibt.

Janis Jaspers hatte das Brown Bag Meeting organisiert und hielt auch selbst einen Impuls. Er stellte die Frage, was es bedeutet, wenn Kirche nicht nur über KI spricht, sondern selbst als Akteurin in deren Entwicklung auftritt.
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Nach jedem Kurzvortag gab es zehn Minuten Zeit zum Austausch in Kleingruppen, der so genannten Murmelphase. Im sehr gut besuchten Brown Bag Meeting in der Mittagspause zeigte sich, wie sehr das Thema interessiert. Die Idee dazu hatte Janis Jaspers, Studierender an der Katholisch-Theologischen Fakultät, der die Veranstaltung auch moderierte.

Janis Jaspers:
Dieser Impuls ordnete die Bilder ein, die durch die Enzyklika und deren Veröffentlichung entstanden sind. Was bedeutet es, wenn der Papst seine Enzyklika vorstellt und dabei Vertreter eines großen KI-Unternehmens anwesend sind? Welche inhaltlichen Bilder vermittelt das Dokument, und wie positioniert sich der Vatikan visuell in der KI-Debatte? Dabei geht es nicht nur um Symbolik: Der Vatikan wird konkret, etwa durch die Gründung einer neuen Kommission und die Entwicklung eigener Large Language Models. Es stellt sich die Frage: Was bedeutet es, wenn die Kirche nicht nur über KI spricht, sondern selbst als Akteurin in deren Entwicklung auftritt?

Über „Starke Positionierungen und Hobbit-Ethik" sprach Prof. Dr. Michelle Becka und zeigte Bezüge zwischen der Enzyklika und Tolkiens "Herrn der Ringe" auf.
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Michelle Becka:
Unter dem Titel „Starke Positionierungen und Hobbit-Ethik. Sozialethische Einordnungen und Einschätzungen zu Magnifica Humanitas“ nahm Michelle Becka grundlegende Einordnungen zur Enzyklika vor, etwa zur klugen Systematik der Katholischen Soziallehre oder zum Verständnis von Wahrheit. Manches wird sich erst bewähren müssen: Was folgt aus einem Verständnis von Wahrheit als „geteilte“ oder „Gemeingut“. Und werden die Prinzipien der Soziallehre nun wirklich ad intra angewandt? Der Beitrag zeigte außerdem, dass manches in der Enzyklika sich kritisch auf die aktuelle Politik und einige zentrale Akteure (insbesondere in den USA) beziehen lässt, ohne dass offen Kritik geübt wird. Letztlich ist auch das Tolkien-Zitat nicht nur eine Zusage, dass angesichts der Krisen der Welt jede:r etwas tun kann, sondern vielleicht auch eine Botschaft gegen den Tolkien-Fan Peter Thiel, dessen Helden im „Herr der Ringe“-Universum vermutlich gerade nicht die Macht-resistenten Hobbits sind.

Dr. Rainer Gottschalg führte aus, dass die Enzyklika digitale Technik nicht bloß als Instrument deute, das reguliert werden muss, sondern als Ausdruck menschlicher Freiheit und Macht.
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Rainer Gottschalg:
Die neue Sozialenzyklika Magnifica Humanitas nahm dieser Impuls zum Ausgangspunkt, um das Verhältnis von Kirche und digitaler Technologie grundsätzlicher zu befragen. Die Enzyklika deutet digitale Technik nicht bloß als Instrument, das reguliert werden muss, sondern als Ausdruck menschlicher Freiheit und Macht. Mit der Alternative von Babel und Jerusalem fragt sie danach, welche Stadt wir mit unseren technischen Möglichkeiten bauen. Der spannende Punkt liegt darin, dass die Enzyklika ausdrücklich nach den geistigen und kulturellen Wurzeln der digitalen Transformation fragt, diese Frage aber nicht eigens entfaltet. Hier setzte der Impuls an: Er fragt, welche Freiheitsbilder, Menschenbilder und Heilsversprechen in digitalen Technologien selbst wirksam sind – und was es für die Kirche bedeutet, digitale Räume nicht nur zu  nutzen, sondern theologisch zu unterscheiden.

 

Im gut gefüllten Hörsaal KTh I war Prof. Dr. Christian Bauer digital zugeschaltet und hielt seinen Impuls via Zoom.
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Christian Bauer:
Der Impuls sieht die erste Enzyklika des Papstes nicht nur inhaltlich als großen Wurf, sie sei auch methodisch ein Meilenstein der Lehrentwicklung. Denn Papst Leo bricht hier - wie schon seine Vorgänger Johannes XXIII., Paul VI. und Franziskus - mit der Methodik der klassischen Soziallehre, die im Modus einer überzeitlichen Sozialmetaphysik von allgemeinen Prinzipien auf konkrete Einzelfälle deduzierte. Stattdessen deutet Magnifica Humanitas im geschichtstheologischen Fahrwasser des Zweiten Vatikanums und der lateinamerikanischen Befreiungstheologie signifikante Zeichen der Zeit im Licht des Evangeliums. Eine spektakuläre Wende des päpstlichen Lehramtes!

Lektürekurs zur Enzyklika

Bei ausreichend Interesse bietet die Fakultät einen Lektürekurs zur Enzyklika an. Wer möchte, kann sich für eine erste Terminabfrage unter diesem Link anmelden.