| 2014 |
Das Guanxi-Prinzip – erst mal Mensch sein. Zum Forschungsstand eines vermeintlich chinesischen Sozialverhaltens |
| 2014 |
Reichsgeographien Chinas unter besonderer Berücksichtigung des tangzeitlichen Yuanhe junxian tuzhi |
| 2014 |
China in der Eremitage |
| 2014 |
Territorialkonflikt im Südchinesischen Meer. Kooperative Vorgehensweise oder aggressives Aufrüsten? |
| 2014 |
Probleme der Periodisierung in der chinesischen Philosophiegeschichte |
| 2014 |
Mythologie Chinas: Der Stand der Forschung |
| 2013 |
Macht durch Gnade. Amnestieerlasse in der frühen Tang-Zeit |
| 2013 |
Die frühreife Kindheit Wang Mians im Roman Rulin waishi und in den Biografien von Xu Xian, Song Lian and Zhu Yizun |
| 2013 |
Die Rezeption des chinesischen Philosophen Xunzi (3. Jhd. v.Chr.) |
| 2013 |
Eigentumserwerb an Immobilien in China und Deutschland – eine rechtsvergleichende Analyse |
| 2013 |
Das Neolithikum in China und Mitteleuropa. – Ein Vergleich |
| 2012 |
Soziale Rollen der Frau in der Qin- und der Han-Zeit |
| 2012 |
Die Vermarktung chinesischer strategie- und militärtheoretischer Texte im Westen |
| 2012 |
Kritik an der Extravaganz. Das sechste Kapitel des Xin xu |
| 2012 |
Um Haaresbreite – Vielfältige Übersetzungen des siebten Kapitels des Liezi |
| 2012 |
Xi’an in chinesischen und deutschen Reiseführern |
| 2012 |
Nur Jade und Seide, Glocken und Trommeln? Eine Übersetzung des Kapitels 22 des Han shu |
| 2012 |
Außenpolitik in der chinesischen Kaiserzeit. Die Beschwichtigungspolitik der chinesischen Kaiser gegenüber den nördlichen Barbaren von der Han- bis zur Tang-Dynastie |
| 2012 |
Einer, der seine Zeit nicht traf? Die Analyse zweier Song-zeitlicher lun zur Person des Jia Yi |
| 2012 |
Einige Überlegungen zum Prestige von Seide im Spiegel des Bo Kong liu tie |
| 2011 |
Waffen der Shang- und Zhou-Zeit |
| 2011 |
Kaiserliche Verlautbarungen des Han Wu Di (reg. 141-87 v. Chr.) |
| 2011 |
Inhalt, Stimmung, Klang: Tangzeitliche Kurzgedichte |
| 2010 |
Das kulturelle Gedächtnis und Beijings Verbotene Stadt. Eine Analyse touristischer Literatur |
| 2009 |
Läuterung im Exil? Selbstverständnis eines Tang-zeitlichen Gelehrten |
| 2008 |
Gerechter Krieg und Strafen im Lüshi chunqiu |
| 2008 |
Blauer als Färberknöterich. Die Theorie des Lernens bei Xunzi |
| 2006 |
Yi Shui Han. Teilübersetzung eines mingzeitlichen Theaterstücks unter Berücksichtigung der Überlieferungsgeschichte des Stoffes |
| 2006 |
Freiherr von Ketteler. Deutscher Diplomat in China |
| 2006 |
Alter Buddha. Leben und Lehre des Meisters Congshen aus Zhaozhou nach den Quellen |
| 2005 |
Konfuzianische und daoistische Ansätze in der frühen chinesischen Medizinethik. Übersetzung und Auslegung eines themenbezogenen Abschnitts der Abhandlung "Abriss der chinesischen Medizinethik" von Zhang Daqing |
| 2005 |
Anrede und Selbstbezeichnung als Spiegel der hierarchischen Gesellschaftsordnung der frühen Chunqiu-Zeit am Beispiel wörtlicher Reden im Zuo zhuan |
| 2005 |
Geregelte Kopie oder originelle Poesie. Eine Untersuchung der Neunzehn Alten Gedichte Nr. 1 und Nr. 19 und ihrer Nachahmungen im Wenxuan |
| 2005 |
Der gleiche Begriff, derselbe Inhalt? Eine Untersuchung des Begriffes zhangzhe im Shiji und Hanshu |
| 2005 |
Die Schöne oder das Biest? Das Motiv des Fuchsgeistes im Liaozhai zhiyi |
| 2005 |
Langer Sinn in kurzen Reden? Eine strukturelle und inhaltliche Analyse ausgewählter Reden aus der Lu-Sektion des Guoyu |
| 2004 |
Die Fragmente des Shen Dao. Eine annotierte Übersetzung |
| 2004 |
Der Krieg im Schatten. Spionage und verdeckte Aktionen im China der Späteren Zhou-Zeit (770-221 v.Chr.) |
| 2004 |
Chinas maritime Seidenstraßen in der frühen Kaiserzeit |
| 2001 |
An Analysis of the Chen shi Taijiquan tu shuo |
| 2001 |
Das Nan Weng Meng Lu. Eine Quelle zur Frühgeschichte Vietnams |
