Kurs im HIS-LSF

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Die ritterlich-höfische Kultur des Hochmittelalters und der Hof als ihr sozialer Entstehungsund Entfaltungsraum sind aus zeitgenössischer Sicht umstrittene Phänomene. Von Beginn ihrer Entstehung an zieht diese exklusive historische Oberschichtenkultur daher nicht nur Bewunderung, sondern auch scharfe Kritik auf sich. Der vehementeste Kritiker ist in diesem Zusammenhang der Klerus. Vor allem das höfische Zelebrieren von materiellem Luxus und Formen der weltlichen Unterhaltung, die in scharfem Gegensatz zu Armut, Schlichtheit, Demut und Innerlichkeit als zentralen Tugenden des Christentums stehen, stößt hier auf empörten Protest. So formiert sich im westlichen Europa des 12. Jahrhunderts die hochmittelalterliche Variante eines kulturkritischen Reflexionsmodus, dessen Wurzeln sich bis ins 8. Jahrhundert zurückverfolgen lassen: die mittelalterliche Hofkritik.
Das Seminar soll eine Einführung sowie einen Überblick zum hofkritischen Diskurs des Mittelalters geben. Dabei werden zentrale lateinische Texte wie Johannes’ von Salisbury „Policraticus“ (um 1159) oder Vinzenz’ von Beauvais „De eruditione filiorum nobilium“ (1249/50) ebenso eine Rolle spielen wie ausgewählte „Klassiker“ der mittelhochdeutschen höfischen Literatur (Hartmanns von Aue „Ereck“, Gottfrieds von Straßburg „Tristan“, das „Nibelungenlied“ etc.).
Das Seminar wird von einem eigenen Learnweb-Kurs begleitet, u. a. mit weiteren Texten zur Vor- und Nachbereitung. Informationen zum Kurs folgen in der ersten Sitzung des Seminars.

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In dem Seminar beschäftigen wir uns mit der Struktur von sog. Herkunftssprachen im Vergleich zum Deutschen. Nach einer Einführung in mehrsprachigen Spracherwerb, Sprachverwandtschaft und in Methoden des Sprachvergleichs widmen wir uns den syntaktischen, morphologischen, phonologischen und graphetischen Eigenschaften ausgewählter Herkunftssprachen kontrastiv zum Deutschen. Abschließend diskutieren wir Möglichkeiten des Einbezugs von Herkunftssprachen in den regulären Deutschunterricht. Der Studiennachweis erfolgt über die Bearbeitung von wöchentlichen Aufgaben im Learnweb sowie über die vertiefte Beschäftigung mit einer Herkunftssprache nach Wahl in Kleingruppen (Gruppenreferat).

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„Kein Mensch käme in den USA auf den Gedanken, von amerikanisch-jüdischer Literatur zu sprechen wie hierzulande von deutsch-jüdischer Literatur“ – so beschrieb jüngst der Literaturwissenschaftler Thomas Sparr die markant unterschiedlichen Entstehungs- und Rezeptionsbedingungen jüdischer Literaturen in Deutschland und in den Vereinigten Staaten. Der Normalität der Jewishness als Teil der amerikanischen Kultur steht ihre besondere – und als solche ausgewiesene – Stellung in der deutschen Gesellschaft gegenüber, und natürlich hat dies historische Gründe, namentlich das Menschheitsverbrechen der Shoah. Die Betrachtung der jüdischen Literatur nach 1945 im transatlantischen Vergleich ist insofern ertragreich, als sie erkennbar werden lässt, unter welchen exzentrischen Bedingungen jüdische Autorinnen und Autoren im Land der Täter schreiben – und, andersherum, was jüdisches Schreibens ausmacht innerhalb einer Kultur, in der man nicht eigens dazusagen muss, dass es sich um jüdisches Schreiben handelt (und in der überdies basale Kenntnisse des Jüdischen vorausgesetzt werden können).

Die Vorlesung will einen historischen und systematischen Überblick auf die divergierenden Tendenzen jüdischer Literaturen diesseits und jenseits des Atlantiks geben, beginnend mit der unmittelbaren Nachkriegszeit bis hinein in die unmittelbare Gegenwart, namentlich von Saul Bellow und Paul Celan über Philip Roth und Ruth Klüger bis zu Maxim Biller, Nicole Krauss und Dana von Suffrin.

Das Lektüreprogramm wird rechtzeitig vor Vorlesungsbeginn bekannt gewesen. Orientierung und Anregung bieten Jules Chametzsky u. a. (Hg.): Jewish American Literature. A Norton Anthology, New York / London 2001, sowie Hans Otto Horch (Hg.): Handbuch der deutsch-jüdischen Literatur, Berlin / Boston 2016.

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Ort: LWL-Medienzentrum für Westfalen und Akademie Franz Hitze Haus

Beginn: Do., 21.10.2020, LWL-Medienzentrum für Westfalen, Fürstenbergstr. 14

Anmeldung erforderlich: markus.koester@uni-muenster.de

„Indem die Bischöfe dem Krieg kein eindeutiges ‚Nein‘ entgegenstellten, sondern die meisten von ihnen den Willen zum Durchhalten stärkten, machten sie sich mitschuldig am Krieg.” Mit diesem bemerkenswerten Satz bekannte sich die Deutsche Bischofskonferenz 2020 zu einer Mitverantwortung der katholischen Kirche am Vernichtungskrieg des „Dritten Reiches”. Die Aussage überrascht, war doch das Selbstbild des deutschen Katholizismus lange von der Vorstellung geprägt, ein Hort des Widerstands gewesen zu sein. Das galt umso mehr für Westfalen, wo Münsters Bischof von Galen 1941 durch seinen öffentlichen Protest gegen Klostersturm und Euthanasie zum Symbol kirchlicher Widerständigkeit gegen die Verbrechen des NS-Regimes wurde.

Die Übung wird sowohl die komplexe Haltung der Bischöfe zum Krieg analysieren als auch die generelle Rolle des deutschen Katholizismus im NS-Staat, speziell im Westfalen der Jahre 1939 bis 1945. Ein weiterer Schwerpunkt soll auf dem gesellschaftlichen (z.B. durch Rolf Hochhuths Theaterstück „Der Stellvertreter”) und innerkirchlichen Diskurs nach 1945 über das Verhältnis der katholischen Kirche zum Nationalsozialismus liegen.

Nach zwei Vorbereitungsterminen wird der Hauptteil der Veranstaltung ein Blockseminar vom 3.-5. Dezember 2021 in der Akademie Franz-Hitze-Haus sein. Für Räumlichkeiten und Verpflegung sowie zusätzliche externe Referenten wird seitens des Franz Hitze Hauses ein Kostenbeitrag von 38 € p.P. erhoben.

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Die Lehrveranstaltung setzt es sich zum Ziel, die Relevanz der Kontrastiven Linguistik für die Zweitspracherwerbsforschung aufzuzeigen. So bietet die Veranstaltung zum einen Einblicke in Methoden des Sprachvergleichs, zum anderen beschäftigt sie sich mit Zweitspracherwerbsstudien, die aufbauend auf kontrastiven Sprachanalysen crosslinguistische Einflüsse im Zweitspracherwerbsprozess untersuchen. Im Fokus stehen Arbeiten, die sich mit dem Zweitspracherwerb des Deutschen beschäftigen. Nach einer Einführungsphase werden im Seminar Projektgruppen gebildet, die selbständig eine sprachvergleichende Darstellung eines sprachlichen Phänomens erarbeiten und anhand von authentischen L2-Lernerdaten, die von der Seminarleitung zur Verfügung gestellt werden, die Rolle der Erstsprache beim Zweitspracherwerb untersuchen. Während dieser Gruppenarbeitsphase organisieren die Studierenden ihren Arbeitsprozess weitgehend selbständig. Zum Abschluss des Seminars werden die Projektergebnisse vorgestellt.

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Das Hauptseminar befasst sich mit der Rezeption der Kunst aus der ehemaligen Sowjetischen Besatzungszone (SBZ) und der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) und dem Wandel dieser Rezeption, wobei der Fokus auf der Zeit nach 1989 liegt. Im Zentrum des Projekts steht die Untersuchung von Ausstellungen unter der Fragestellung, inwiefern Ausstellungen Debatten anstoßen, leiten und verändern. Wie wurde und wird die Kunst aus der SBZ/DDR in DDR und BRD, dann später im wiedervereinigten Deutschland und global rezipiert? Welche Rolle spielte diese Rezeption im Prozess der Wiedervereinigung und wie kam es zum deutsch-deutschen Bilderstreit im Kontext der Ausstellung „Aufstieg und Fall der Moderne“ 1999 in Weimar? Ein besonderes Interesse gilt dem Umgang mit explizit als ‚politisch‘ verstandener Kunst, in erster Linie dem Sozialistischen Realismus. Wie wurden und werden Teile des Kunstgeschehens – in einigen Fällen rückblickend – (wieder-)eingeordnet, zur Gegenkultur stilisiert und möglicherweise auch zu einer widerständischen Kunst idealisiert? Darüber hinaus wird der heutige denkmalpflegerische Umgang mit diesem Erbe thematisiert, also wie etwa die Kunst am Bau bewahrt werden soll. Berührt werden dabei Debatten um die Deutungshoheit über die (Kunst-)Geschichte sowie Fragen nach dem theoretischen und praktischen sowie ethisch ‚korrekten‘ Umgang mit kulturellem Erbe. Wir werden unter anderem der Frage nachgehen: Kann und sollte die ideologisch aufgeladene und instrumentalisierte Kunst heute ausgestellt werden und wenn ja wie?

Voraussetzungen für den Scheinerwerb: Voraussetzung für den Leistungsnachweis sind die regelmäßige Teilnahme, die Präsentation eines Referats und die Einreichung einer schriftlichen Hausarbeit. Ein Thesenpapier ist eine Woche vor der Referatspräsentation einzureichen.

Hinweise zur Voranmeldung, Vorbesprechung, Zeitpunkt der Referatsvergabe: Einführung und Vergabe der Referate am 12.10.2021.

Datum der ersten Veranstaltung: 12.10.2021

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Die römisch-deutschen Könige und Kaiser gehören sicherlich zu den bekanntesten Akteuren des Mittelalters und prägen unser Bild von der Epoche bis heute. Im Seminar werden die verschiedenen Facetten und Charakteristika des Königtums besprochen, von der Legitimierung als Herrscher von Gottes Gnaden über die Art und Weise der Herrschaftsausübung bis hin zu Konflikten mit „Gegenkönigen“ oder dem Papsttum. Zeitlich gesehen befasst sich die Veranstaltung zunächst mit den fränkischen Grundlagen der Königsherrschaft, bevor die wichtigsten Dynastien, Vertreter und Wandlungsprozesse des römisch-deutschen Königtums von Heinrich I. (reg. 919-936) bis Maximilian I. (reg. 1486-1519) in den Blick genommen werden.

Vor dem Hintergrund dieser Thematik gibt der propädeutische Teil des Proseminars einen Einblick in die Arbeitsweisen, Hilfsmittel und Methoden des Fachs Mittelalterliche Geschichte. Als Leistungsnachweise sind neben regelmäßiger und aktiver Teilnahme die Übernahme eines Kurzreferats, eine Abschlussklausur und eine Hausarbeit erforderlich. Anwesenheit in der ersten Sitzung ist zwingend erforderlich; Abwesenheit kann nur durch ein ärztliches Attest oder eine Praktikumsbescheinigung entschuldigt werden und ist vor Seminarbeginn mitzuteilen.

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In diesem fächerübergreifenden Seminar, das von der Literaturübersetzerin Bettina Bach geleitet wird, werden grundlegende Fragen, die sich beim Literaturübersetzen stellen (z.B. Treue zum Original, Wirkungsäquivalenz, Umgang mit Realia) praxisorientiert beleuchtet und reflektiert. In einer ersten Phase werden nach einer kurzen Einführung Interlinearfassungen von selbst ausgewählten literarischen Textfragmenten aus verschiedenen Ausgangssprachen angefertigt. Diese werden einer übersetzungsorientierten Analyse unterzogen und kulturell sowie historisch situiert. In einer zweiten Phase werden zwei Texte – der eigene und ein weiterer – unter Berücksichtigung der durchgeführten Analyse und mithilfe der Interlinearfassungen ins Deutsche übersetzt.

In zwei Blockveranstaltungen (im November und Januar) besprechen wir die Fragen und Schwierigkeiten, die beim Übersetzen aufgetaucht sind und „feilen” am deutschen Text. Während der Veranstaltungen wird auch die Berufskunde berücksichtigt (Berufsverbände, Verlagsverträge, Fortbildungen etc.). Zum Schluss wird das Ergebnis des Seminars im Rahmen einer Lesung vorgestellt.

Bettina Bach übersetzt seit zwanzig Jahren Literatur aus dem Niederländischen und dem Französischen und wurde 2014 für ihre Übersetzung von Arjan Vissers "Der blaue Vogel kehrt zurück" mit dem Else-Otten-Preis ausgezeichnet.

Termine Workshop:

5.+6. November 2021

14.+15. Januar 2022

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Namen sind Geschichtsquellen. Sie sind in einer mehr oder weniger fernen Vergangenheit entstanden und haben daher eine historische Dimension. Vor allem die landesgeschichtliche Forschung baut in vielen Bereichen auf namenkundlichen Ergebnissen auf. Allerdings geben Namen ihre geschichtliche Information nicht unmittelbar preis, sondern bedürfen der fundierten historisch-sprachwissenschaftlichen Analyse. Da vielen Historiker*innen aber dieses sprachgeschichtliche Handwerkszeug fehlt, will diese Übung die grundlegenden Fähigkeiten zur Erklärung von Namen vermitteln. Der regionale Bezug soll dabei auf Westfalen und damit dem niederdeutschen Sprachraum liegen. Besondere Vorkenntnisse werden nicht vorausgesetzt.

Die Teilnehmerzahl ist auf 25 Personen begrenzt.

Termin: dienstags 14.00–16.00 Uhr, Beginn: 12.10.2021

Raum: IStG, Sitzungszimmer

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Von den Zeitgenossen noch als Höhepunkt der deutschen Nationalgeschichte verklärt, wandelte sich die Perspektive der Geschichtswissenschaft auf das Deutsche Kaiserreich im 20. Jahrhundert drastisch. Zugespitzt in der These vom „deutschen Sonderweg“ wurde das Kaiserreich mit seinen Modernisierungsdefiziten besonders im Zusammenhang mit den Weltkriegen und der Entstehung des Nationalsozialismus gesehen. Heute haben sich die Sichtweisen auf das Kaiserreich stärker ausdifferenziert und werden beispielsweise um transnationale Perspektiven erweitert. Im Kontext des 150-jährigen Jubiläums der Reichsgründung wird aktuell erneut um die Deutung des Kaiserreichs gestritten, etwa um die Frage, ob die Massenpolitisierung des Kaiserreichs als Basis der Demokratisierung betrachtet werden kann.

Ziel der Veranstaltung ist, Forschungsdebatten und zentrale Themen der Kaiserreich-Forschung zu verbinden und anhand dieses konkreten Beispiels zu vermitteln, wie Historikerinnen und Historiker arbeiten. Konkrete Themenbereiche sind z.B. Einigungskriege und Reichsgründung, Innenpolitik (Sozialdemokratie, politischer Katholizismus), föderales System und Heimatbewegung, Industrialisierung und Urbanisierung, Außenpolitik und Imperialismus sowie der Erste Weltkrieg.

Für den erfolgreichen Abschluss des Seminars sind die regelmäßige und aktive Teilnahme (inkl. wöchentlicher Lektüre), die Übernahme eines Kurzreferats, das Bestehen der Abschlussklausur sowie das Verfassen einer Hausarbeit (10-15 Seiten) erforderlich.

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Mit „Hanse“ bezeichnete man seit der Wende vom 13. zum 14. Jahrhundert eine Gemeinschaft von norddeutschen Kaufleuten, die sich Mitte des 14. Jahrhunderts zu einem Zusammenschluss von zeitweise bis zu 100 Städten wandelte und fast 300 Jahre den europäischen Handel von England bis Nordwestrussland beherrschte, von Nowgorod über Bergen bis nach London, von Danzig, Bremen und Hamburg bis ins Binnenland nach Köln und Hildesheim. Am Beispiel der Hanse sollen Grundlagen der mittelalterlichen Wirtschafts- und Sozialgeschichte erörtert werden, aber auch Aspekte der Seefahrt, des Piratenwesens, der Alltagskultur und der Architektur. Wie entstand und wie funktionierte die Hanse? War die Hanse ein hierarchisch gegliederter Städtebund oder eher ein Verbund von Abenteurern und Egoisten, die sich zur Durchsetzung ihrer Handelsinteressen zusammenschlossen? Anhand dieser und anderer Fragen soll mit Hilfe von gegenständlichen, urkundlichen, historiographischen und bildlichen Quellen in grundlegende Arbeitstechniken, Methoden und Hilfsmittel der Mediävistik eingeführt werden. Voraussetzungen für den erfolgreichen Besuch des Seminars sind regelmäßige und aktive Teilnahme, die Übernahme eines Referats, das Bestehen einer Abschlussklausur sowie einer schriftlichen Hausarbeit.

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