Prof. Dr. Walter Mesch
Beteiligung am Exzellenzcluster:
- Forschungsfeld A Normativität
- Arbeitsplattform E Differenzierung und Entdifferenzierung
- Koordinierte Projektgruppe Verflüssigung und Verfestigung normativer Diskurse
- Leiter des Projekts A2-11 Der Einfluss des Platonismus im Kontext der Normbegründung des Deutschen Idealismus und des Naturrechts
- Philosophische Arbeitsgruppe Materialismus und Anthropologie als Idealismus- und Religionskritik
Forschungsschwerpunkte
- Philosophie der Antike und des Mittelalters
- Deutscher Idealismus
- Naturphilosophie
- Zeittheorie
- Ontologie
- Praktische Philosophie
- Hermeneutik, Rhetorik, Dialektik
Vita
Akademische Ausbildung
| 2003 | Habilitation in Heidelberg: Reflektierte Gegenwart. Eine Studie über Zeit und Ewigkeit bei Platon, Aristoteles, Plotin und Augustinus, Frankfurt am Main 2003 |
| 1992 - 1994 | Promotion in Tübingen: Ontologie und Dialektik bei Aristoteles, Göttingen 1994 |
| 1985 - 1992 | Studium der Philosophie und Germanistik in Tübingen und Oxford |
Beruflicher Werdegang
| seit 10/2009 | Professor an der WWU Münster (Schwerpunkt antike und mittelalterliche Philosophie) |
| 10/2008 - 03/2009 | Lehrstuhlvertetung an der Universität Bonn |
| 2007 - 2008 | Akademischer Mitarbeiter am Philosophischen Seminar in Heidelberg mit vollem Lehrdeputat |
| 04/2006 - 09/2006 | Ernennung zum außerplanmäßigen Professor |
| 10/2005 - 03/2006 | Vertretung der EPG-Stelle am Philosophischen Seminar in Heidelberg (Ethisch-Philosophisches Grundlagenstudium) |
| 2005 | Lehrauftrag an der Universität Luzern |
| 10/2003 - 03/2004 | Lehrstuhlvertetung an der Humboldt-Universität zu Berlin |
| 1993 - 1999 | Wissenschaftlicher Assistent von Rüdiger Bubner, zuerst in Tübingen, dann in Heidelberg |
Mitgliedschaften und Aktivitäten in Gremien
| 2004 - 2007 | Beisitzer im Vorstand der Gesellschaft für antike Philosophie. |
| 1996 - 2000 | Sekretär der Internationalen Hegel-Vereinigung |
Lehre
Sommersemester 2013
- Kolloquium: Kolloquium zur Besprechung von Abschlussarbeiten [084829]
- Seminar: Die Interpretation der aristotelischen Theorie des Nous in Antike und Mittelalter [085055]
- Seminar: Platon, Gorgias [084704]
- Ringvorlesung: Was ist Philosphie? [085040]
Wintersemester 2012/13
- Kolloquium: Kolloquium für Examenskandidaten und Doktoranden [085100]
- Seminar: Hegels Politische Philosophie [085038]
- Seminar: Plotin, Schriften zur Erkenntnis der Ideen und zur Selbsterkenntnis. [084869]
- Vorlesung: Aristoteles [084361]
Sommersemester 2012
- Kolloquium: Kolloquium für Examenskandidaten und Doktoranden [084516]
- Seminar: Moral und Glück (Aristoteles, Kant, Mill) [084501]
- Seminar: Heidegger, Sein und Zeit [084520]
- Seminar: Neuere Deutungen von Aristoteles' Metaphysik, Buch Zeta [084937]
- Seminar: Platon, Die Gesetze (Nomoi) [084535]
Wintersemester 2011/12
- Kolloquium: Master-Kolloquium [085146]
Sommersemester 2011
- Kolloquium: Master-Kolloquium [084567]
- Seminar: Aristoteles, Rhetorik [084275]
- Seminar: Die aristotelische Kritik an Platons Ideen [084237]
- Seminar: Platon, Phaidon [084385]
- Seminar: Descartes. Meditationes [084390]
Wintersemester 2010/11
- Kolloquium: Master-Kolloquium [084501]
- Seminar: Platons Theologie [084554]
- Seminar: John Stuart Mill, Utilitarismus [084210]
- Vorlesung: Das gute Leben [084353]
Sommersemester 2010
- Hausarbeit: Hausarbeit zu einem Thema aus G3 oder G4 [084933]
- Hausarbeit: Hausarbeit zu einem Thema aus H3 oder H4 [084948]
- Kolloquium: Aristoteles: Metaphysik [084421]
- Seminar: Platon: Timaios [084383]
- Seminar: Antike Ethik [084402]
- Seminar: Kant: Kritik der praktischen Vernunft [084398]
- Seminar: Rousseau: Vom Gesellschaftsvertrag [084417]
Wintersemester 2009/10
- Seminar/Übung: Platon, Philebos [084323]
- Seminar: Hegel, Grundlinien der Philosophie des Rechts [084338]
- Seminar: Der Universalienstreit im Mittelalter [084357]
- Vorlesung: Ethik in der Antike [084342]
Sommersemester 2009
- Kolloquium: Antike Zeittheorien [084884]
- Hauptseminar: Kant, Kritik der ästhetischen Urteilskraft [084870]
- Proseminar: Rawls, Politischer Liberalismus [084850]
- Proseminar: Aristoteles, Nikomachische Ethik [084865]
- Proseminar: Platon, Politeia [084846]
Publikationen
Bücher
Bücher (Monographien)
- . 2003. Reflektierte Gegenwart. Eine Studie über Zeit und Ewigkeit bei Platon, Aristoteles, Plotin und Augustinus. Frankfurt am Main: Klostermann.
- . 1994. Ontologie und Dialektik bei Aristoteles. Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht.
Bücher (Sammel-, Herausgeberbände)
- , Hrsg. 2013. Glück - Tugend - Zeit. Aristoteles über die Zeitstruktur des guten Lebens. Stuttgart: J. B. Metzler.
- , Hrsg. 2001. Die Weltgeschichte - Das Weltgericht? Stuttgarter Hegel-Kongress 1999. Stuttgart: 473.
Aufsätze
Aufsätze (Zeitschriften)
- .2011. „Praktische Philosophie als Lebenskunst? Überlegungen aus aristotelischer Sicht.“ Politisches Denken. Jahrbuch 2011 2011: 181-206.
- .2005. „Sittlichkeit und Anerkennung in Hegels »Rechtsphilosophie«. Kritische Überlegungen zu Theunissen und Honneth..“ Deutsche Zeitschrift für Philosophie. Zweimonatsschrift der internationalen philosophischen Forschung 53: 349-364.
- .2005. „Platons Dialoge als hermeneutisches Problem.“ Internationales Jahrbuch für Hermeneutik 4: 27-57.
- .2002. „Être et temps dans le »Parménide« de Platon.“ Revue philosophique de la France et de l'étranger 127, Nr. 2: 159-175.
- .1999. „Vorne Kant und hinten Platon? Gemeinwille und Gesetzgeber in Rousseaus »Du contrat social«.“ Zeitschrift für philosophische Forschung 53, Nr. 3: 355-382.
- .1998. „Augustinus als Wegbereiter der modernen Zeittheorie? Zu den ontologischen Voraussetzungen von »Confessiones« XI.“ Antike und Abendland 44: 139-162.
- .1996. „Die Einheit der aristotelischen Ontologie (Besprechung von: David Bostock: Aristotle. Metaphysics, Book Z and H. Oxford 1994; Erwin Sonderegger: Aristoteles. Metaphysik Z 1-12. Philosophische und philologische Erwägungen zum Text. Bern 1993).“ Philosophische Rundschau 43 (1): 71-82.
Buchbeiträge (Sammel- Herausgeberbände)
- . 2013. „Praktische Zeit und ethische Tugend.“ In Glück - Tugend - Zeit. Aristoteles über die Zeitstruktur des guten Lebens, herausgegeben von , ?-?. Stuttgart: J.B. Metzler'sche Verlagsbuchhandlung und Carl Ernst Poeschel Verlag.
- . 2012. „Grundzüge der antiken Zeittheorie.“ In Augustinus - Schöpfung und Zeit. Zwei Würzburger Augustinus-Studientage, herausgegeben von , 145-170. Würzburg: Echter Verlag.
- . 2011. „Diálogo y dialéctica. La interpretación hegeliana de Platón desde una perspectiva actual.“ In La cuestión de la dialéctica, herausgegeben von , 15-34. Barcelona/Lima: Anthropos.
- . 2011. „Die Bewegung des Seienden in Platons »Sophistes«.“ In Plato’s Sophist. Proceedings of the Seventh Symposium Platonicum Pragense, herausgegeben von , 96-120. Prag: Oikoymenh.
- . 2010. „Falsche Lust als grundlose Hoffnung. Gadamers »Philebos«-Interpretation und die neuere Forschung.“ In Hermeneutic Philosophy and Plato. Gadamer’s Response to the „Philebus“, herausgegeben von , 121-138. Sankt Augustin: Academia Verlag.
- . 2009. „Zeit und Ewigkeit in Platons »Timaios«. Eine Untersuchung des demiurgischen Modells.“ In Zeit und Ewigkeit als Raum göttlichen Handelns. Religionsgeschichtliche, theologische und philosophische Perspektiven, herausgegeben von , 69-97. Berlin/New York.
- . 2008. „Aristoteles und die Willensfreiheit. Eine Deutung von Ursache, Entscheidung und Charakter.“ In Geist und Psyche. Klassische Modelle von Platon bis Freud und Damasio, herausgegeben von , 41-64. 1. Aufl. Würzburg: Königshausen & Neumann.
- . 2007. „Analogien und Antistrophen. Zur Bestimmung der Rhetorik in Platons »Gorgias«.“ In Gorgias - Menon. Selected Papers from the Seventh Symposium Platonicum, herausgegeben von , 149-157. 1. Aufl. Sankt Augustin: Academia Verlag.
- . 2007. „Hegel und die Bewegung der Idee. Zur platonischen Vorgeschichte der spekulativen Dialektik..“ In Von der Logik zur Sprache. Stuttgarter Hegel-Kongreß 2005., herausgegeben von , 182-204. Stuttgart: Klett-Cotta.
- . 2007. „Plotin: Metaphysik gestufter Freiheit.“ In Hat der Mensch einen freien Willen? Die Antworten der großen Philosophen, herausgegeben von , 74-86. Stuttgart: Reclam.
- . 2005. „Plotins Deutung der platonischen Weltseele. Zur antiken Rezeptionsgeschichte von »Timaios« 35a..“ In Platons „Timaios“ als Grundtext der Kosmologie in Spätantike, Mittelalter und Renaissance / Plato's „Timaeus“ and the Foundation of cosmology in the Late Antiquity, the Middle Ages and Renaissance, herausgegeben von , 43-68. Leuven: Leuven Univ. Press.
- . 2005. „Marionette Mensch und ganze Tugend. Zur Bedeutung eines Gleichnisses aus Platons »Nomoi«.“ In Platon über das Gute und die Gerechtigkeit / Plato on goodness and justice / Platone sul Bene e sulla Giustizia, herausgegeben von , 93-107. 1. Aufl. Würzburg: Königshausen und Neumann.
- . 2005. „Die Irreduzibilität der Zeitmodi. Warum tempushaltige Sätze nicht nur tempusfreie Wahrheitsbedingungen haben..“ In Zeit und Geschichte. Beiträge des 28. Internationalen Wittgenstein Symposiums 7. - 13. August 2005, herausgegeben von , 185-187. Kirchberg am Wechsel: Österreichische Ludwig-Wittgenstein-Gesellschaft.
- . 2004. „Die Metaphern vom Vergehen und vom Fluss der Zeit. Überlegungen im Anschluss an eine Bemerkung Wittgensteins.“ In Wittgenstein und die Metapher, herausgegeben von , 269-310. Berlin: Parerga Verlag.
- . 2003. „Die philosophische Rhetorik des Gesetzgebers in Platons »Nomoi«.“ In Plato’s „Laws“: From Theory into Practice. Proceedings of the VI. Symposium Platonicum. Selected Papers, herausgegeben von , 59-64. Sankt Augustin.
- . 2002. „Die Bildlichkeit der platonischen Kosmologie. Zum Verhältnis von Logos und Mythos im »Timaios«.“ In Platon als Mythologe. Neue Interpretationen zu den Mythen in Platons Dialogen, herausgegeben von , 194-213. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
- . 2001. „Anschauungszeit und Schemata. Zur begrifflichen Form der kantischen Zeittheorie.“ In Kant und die Berliner Aufklärung. Akten des IX. Internationalen Kant-Kongresses, herausgegeben von , 179-187. Berlin/New York: Walter de Gruyter.
- . 2000. „Der sophistische Umgang mit der Zeit in Platons »Euthydemos«.“ In Plato. „Euthydemus“, „Lysis“, „Charmides“. Proceedings of the V. Symposium Platonicum, herausgegeben von , 51-58. Sankt Augustin: Academia Verlag.
- . 2000. „Ewigkeit bei Boethius. Ein Beitrag zur Rezeptionsgeschichte des »Timaios«.“ In Le „Timée“ de Platon. Contributions à l’histoire de sa réception / Platos „Timaios“. Beiträge zu seiner Rezeptionsgeschichte, herausgegeben von , 109-137. Louvain/Paris.
- . 1999. „Wittgenstein über das Vergehen der Zeit.“ In Metaphysik im postmetaphysischen Zeitalter. Beiträge des 22. Internationalen Wittgenstein Symposiums 15. bis 21. August 1999, herausgegeben von , 47-52. Kirchberg am Wechsel.
- . 1997. „Die ontologische Bedeutung der Zeit in Platons »Timaios«.“ In Interpreting the „Timaeus-Critias“. Proceedings of the IV. Symposium Platonicum, herausgegeben von , 227-237. Sankt Augustin.
- . 1996. „Die Teile der Definition (Z 10-11).“ In Aristoteles: Metaphysik. Die Substanzbücher (Z, H, O), herausgegeben von , 135-156. Berlin: Akademie Verlag.
- . 1993. „Was ist das Seiende? Bemerkungen zum Realismusbegriff der aristotelischen Ontologie..“ In Neue Realitäten. Herausforderung der Philosophie. 20. - 24. September 1993 - TU Berlin. XVI. Deutscher Kongreß für Philosophie, herausgegeben von , 511-518. Berlin.
Lexikonartikel
- . 2011. „›Zeit‹.“ In Aristoteles-Handbuch. Leben - Werk - Wirkung, herausgegeben von , 398-403. Stuttgart: J. B. Metzler.
- . 2011. „›Einheit‹.“ In Neues Handbuch philosophischer Grundbegriffe, herausgegeben von , 594-607. Freiburg/München: Verlag Karl Alber.
- . 2009. „›Plotin‹.“ In Philosophenlexikon, herausgegeben von , 435-437. Stuttgart: Reclam.
- . 2009. „›Überredung/Überzeugung‹.“ In Historisches Wörterbuch der Rhetorik, herausgegeben von , Sp. 858-870. Tübingen: Max Niemeyer Verlag.
- . 2009. „›Theorie der Geschichte‹.“ In Platon-Handbuch: Leben - Werk - Wirkung, herausgegeben von , 246-251. 1. Aufl. Stuttgart: Metzler.
- . 2009. „›Einheit‹.“ In Platon Handbuch: Leben - Werk - Wirkung, herausgegeben von , 266-271. Stuttgart: Metzler.
- . 2009. „›Kosmologie‹.“ In Platon-Handbuch: Leben - Werk - Wirkung, herausgegeben von , 211-216. Stuttgart: Metzler.
- . 2009. „›Naturphilosophie‹.“ In Platon-Handbuch: Leben - Werk - Wirkung, herausgegeben von , 217-225. Stuttgart: Metzler.
- . 2007. „›Raum‹.“ In Platon-Lexikon. Ein Begriffswörterbuch zu Platon und der platonischen Tradition, herausgegeben von , 234-236. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
- . 2007. „›Materie‹.“ In Platon-Lexikon. Ein Begriffswörterbuch zu Platon und der platonischen Tradition, herausgegeben von , 194-197. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
- . 2007. „›Zeit‹.“ In Platon-Lexikon. Ein Begriffswörterbuch zu Platon und der platonischen Tradition, herausgegeben von , 337-340. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
- . 2007. „›Demiurg‹.“ In Platon-Lexikon. Ein Begriffswörterbuch zu Platon und der platonischen Tradition, herausgegeben von , 74-76. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
- . 2005. „›Zeit/Zeitvorstellungen: IV. philosophische‹.“ In Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft, herausgegeben von . 4. Aufl. Tübingen: Mohr Siebeck.
- . 2005. „›Zeitlichkeit‹.“ In Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft, herausgegeben von . 4. Aufl. Tübingen: Mohr Siebeck.
- . 2002. „›paschein (leiden; lat.: pati)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 332. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›poion/poiotês (wie beschaffen/Qualität; lat.: quale/qualitas)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 356-357. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›mimêsis (Darstellung, Nachahmung; lat.: imitatio)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 280-282. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›katêgoria/katêgorein (Aussage-[-form], Kategorie/aussagen; lat.: categoria, praedicamentum/praedicere)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 234-235. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›(to) hou heneka (das Worumwillen)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 199-200. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›theôrein/theôria (betrachten/Betrachtung, Erkenntnis, Theorie; lat.: contemplatio, meditatio, speculatio)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 436-437. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›keisthai (liegen, gelegen sein; lat.: situm esse)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 237-238. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›pote (wann, irgendwann; lat.: quando)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 365. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›pros ti (in Bezug auf etwas, Relation; lat.: relativum)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 375-376. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›empsychos (beseelt; lat.: animatus)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 130. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›psychê (Seele; lat.: anima)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 379-384. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›psychê tou pantos (Weltseele, Allseele; lat.: anima mundi)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 384-385. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›pou (wo, irgendwo; lat.: ubi)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 365-366. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›poson/posotês (wie groß/Quantität; lat.: quantum/quantitas)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 365. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›automatos (zufällig, von ungefähr)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 78. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›echein (haben; lat.: habere)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 119. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›autokinêtos (selbstbewegt)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 77-78. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›apsychos (unbeseelt; lat.: inanimus)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 55. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›achôristos (unabgetrennt)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 7. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›dianoia (Denken, Verstand; lat.: ratio)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 105-106. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›autos (selbst; lat.: ipse)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 78-79. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›chronos (Zeit; lat.: tempus)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 91-93. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›diastasis (Auseinandertreten, Abstand)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 107-108. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›diastatos (auseinandergetreten, ausgedehnt)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 108. München: Verlag C. H. Beck.
- . 2002. „›(to) dia ti/dihoti (das Warum)‹.“ In Wörterbuch der antiken Philosophie, herausgegeben von , 101-102. München: Verlag C. H. Beck.
- . 1996. „›Idee‹.“ In Metzler Philosophie Lexikon. Begriffe und Definitionen, herausgegeben von , 226-227. Stuttgart/Weimar: J. B. Metzler.
- . 1996. „›Objekt‹.“ In Metzler Philosophie Lexikon. Begriffe und Definitionen, herausgegeben von , 364-365. Stuttgart/Weimar: J. B. Metzler.
- . 1996. „›Reflexion‹.“ In Metzler Philosophie Lexikon. Begriffe und Definitionen, herausgegeben von , 442-443. Stuttgart/Weimar: J. B. Metzler.
- . 1996. „›Subjekt‹.“ In Metzler Philosophie Lexikon. Begriffe und Definitionen, herausgegeben von , 499-500. Stuttgart/Weimar: J. B. Metzler.
Rezensionen
- .2007. „Marcel van Ackeren: Das Wissen vom Guten. Bedeutung und Kontinuität des Tugendwissens in den Dialogen Platons. Amsterdam/Philadelphia 2003.“ Philosophische Rundschau 54: 187-191.
- .2006. „Friederike Rese: Praxis und Logos bei Aristoteles. Handlung, Vernunft und Rede in »Nikomachischer Ethik«, »Rhetorik« und »Politik«. Tübingen 2003..“ Philosophisches Jahrbuch 113: 195-198.
- .2006. „Pekka Leiß: Die aristotelische Lehre von der Zeit. Ihre Aporien und deren Auflösung, Trier 2004.“ Gesnerus. Schweizerische Zeitschrift für Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften 63: 154-155.
- .2000. „Neuere Literatur zu Plotins Metaphysik.“ Philosophische Rundschau 47, Nr. 1: 1-20.
- .1994. „Kontinuität oder Bruch? Zum Verhältnis von sokratischer und platonischer Dialektik (Besprechung von: Gregory Vlastos: Socrates. Ironist and Moral Philosopher. Cambridge 1991; Peter Stemmer: Platons Dialektik. Die frühen und mittleren Dialoge. Berlin 1992).“ Philosophische Rundschau 41: 212-221.
Kontakt
Prof. Dr. Walter MeschPhilosophisches Seminar
Domplatz 23
D-48143 Münster
Tel.: +49 251 83-24455
Fax: +49 251 83-24268
walter.mesch@uni-muenster.de
Sprechstunde : Mi. 12:00 – 13:00 Uhr
