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- A1 - Dogmatik als symbolische Inszenierung von Normativem in Recht und Religion
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- A7 - Die religiöse Tiefengrammatik des Sozialen. Die Bedeutung der Religionsgemeinschaften für den normativen Hintergrund europäischer Wohlfahrtsstaatlichkeit
- A8 - Katholische Kirche und moderne Staatsformen – Normen im Konflikt?
- A9 - Der Dekalog als religiöser, ethischer und politischer Basis-Text
- A10 - Thematisierungsformen des Religiösen in den wichtigsten soziologischen Modernitätsnarrativen der Gegenwart
- A11 - Religion in der verrechtlichten Gesellschaft
- A12 - Lokale Eliten zwischen bekenntnisgebundenem Bürgerengagement und Parteipolitik
- A13 - Politische Moderne und Katholische Kirche in der „ersten Republik“ Italiens: Die politische und kulturelle Debatte um die Novellierung des Konkordates
- A14 - Religiös motivierte Geldanlage: vom Zinsverbot zum Islamic Finance
- A15 - Pluralismusfähigkeit der Religionen
- A16 - Das Ethos der Religionsfreiheit. Politisch-ethische und theologische Dimensionen
- A17 - Konstellationen der Religions- und Staatskritik im Linkshegelianismus
- B1 - Religion und Politik im ältesten Massenmedium der Menschheit. Königliche Münzbilder von der iberischen Halbinsel bis zum Hindukusch
- Medialität
- A17 - Konstellationen der Religions- und Staatskritik im Linkshegelianismus
- B1 - Religion und Politik im ältesten Massenmedium der Menschheit. Königliche Münzbilder von der iberischen Halbinsel bis zum Hindukusch
- B2 - Autorprofile der deutschen politischen und religiösen Lyrik von 1200 bis ins 15. Jahr-hundert
- B3 - Inszenierte Freiwilligkeit. Zur Errichtung politischer Konsensfassaden im 9. und 10. Jahrhundert
- B4 - Segen für die Mächtigen: Legitimität und Legitimation politischer Herrschaft in spätmittelalterlichen und neuzeitlichen Stadtprozessionen
- B5 - Politisch-nationale Stoffe in geistlich-religiöser Form – Oratorienvertonungen im 19. Jahrhundert als Beispiele einer deutschen ‚Nationalen Kunstreligion’
- B6 - Politische Religion, Utopie und Gewalt im 20. Jahrhundert
- B7 - Genealogien der Gemeinschaft im Romantischen Diskurs der Moderne
- B8 - Inszenierungen politischer Autorschaft in augusteischer Zeit
- B9 - Autor-Instanz und Inszenierung von Autorschaft in Hochmittelalter und Renaissance
- B10 - Autorschaft als Skandal
- B11 Kaiser und Patriarch in Byzanz
- B12 - Religion und „Civil Religion“
- B13 - Autorisierung, Legitimierung und Wissensvermittlung in der neulateinischen Literatur
- B14 - Die Religion des höfischen Romans
- B15 - Die ukrainische Bastion
- C1 - Distinktion und Integration in der Gründungsurkunde Israels
- Integration
- B15 - Die ukrainische Bastion
- C1 - Distinktion und Integration in der Gründungsurkunde Israels
- C2 - Parteiische Götter – konkurrierende Götter. Die Rolle von Kulten und Heiligtümern in antiken Staatsverträgen
- C3 - Initiation - Beschneidung – Identität
- C4 - Geistliche Gerichtsbarkeit religiöser Minderheiten – Integrations- oder Segregationsfaktor
- C5 - Häresie und Politik. Normbegründung und Verfahrensformen in innerkirchlichen Großkontroversen des 12. bis 14. Jahrhunderts
- C6 - Politisches Amt und religiöse Dissimulation. Konfessionelle Zweideutigkeit an europäischen Fürstenhöfen des 16. und 17. Jhs.
- C7 - Wandel religiöser Mentalitäten und Konfessionskonflikte im 16. und 17. Jahrhundert. Eine strukturalistische Analyse
- C8 - Verfahren zur Durchsetzung weltlichen und kirchlichen Rechts in geistlichen Territorien
- C9 - Akbar und sein „Gottesglaube“ – ein Modus transreligiöser Integration
- C10 - Universaler Anspruch und nationale Identitäten: Die Haltung des Vatikans zu Nationalitätenkonflikten in der Zwischenkriegszeit
- C11 - Gewaltverzicht religiöser Traditionen: Der moderne Katholizismus im Spannungsfeld von Distinktion und Integration
- C12 - Mentale Gesundheit, Religiöse Pluralität and kulturelle Modelle der Politischen Legitimation in Malawi
- C13 - Integration von Muslimen als Transformationsfaktor für die Staat-Kirche-Beziehungen in England?
- C14 - Transnationale Netzwerke in der pfingstlich-evangelikalen Bewegung
- C15 - Der Koordinierungsrat der Muslime in Deutschland
- C16 - Religiöse Pluralität und interreligiöse Transformationsprozesse im Pancasila-Staat: Islam und Christentum in Indonesien
- C17 - Die Rolle der christlichen Kirchen in der Öffentlichkeit
- C18 - Eine „grüne Gefahr“? Der koloniale Anti-Islam und seine integrativen Folgen für die deutsche Gesellschaft
- C19 - Zwischen Religion und Politik: Konfessionalisierung der Sprache in der Frühen Neuzeit?
- C20 - Von der Exklusion zum sozialen Tod
- C21 - Die Legitimität des religiösen Pluralismus
- C22 - Transzendente Sinnstiftung und religiöse Vergemeinschaftung im nachmodernen Europa
- C23 - Religion in der verrechtlichten Gesellschaft
- D1 - Göttliche Gewalt. Religions- und theologiegeschichtliche Untersuchungen zu den Gottesbildern der Hebräischen Bibel
- Gewalt
- C23 - Religion in der verrechtlichten Gesellschaft. Rechtskonflikte und öffentliche Kontroversen um Religion in Deutschland im internationalen Vergleich
- D1 - Göttliche Gewalt. Religions- und theologiegeschichtliche Untersuchungen zu den Gottesbildern der Hebräischen Bibel
- D2 - Gewaltvisionen der Offenbarung und Gewalt-spectacula im Römischen Reich
- D3 - Spätantike Heiligtumszerstörungen – Geschehen und Diskurs
- D4 - Bilder von den Anderen. Analysen zur Rhetorik der Gewalt in der Spätantike
- D5 - „Selig sind die Verfolgung ausüben um der Gerechtigkeit willen.“ Zum Umgang mit der Tradition in der Zeit Gregors VII.
- D6 - Buchzensur und Büchervernichtung im englischen Spätmittelalter und in der frühen Neuzeit am Beispiel der Ketzerbewegung der Lollarden und der Reformation
- D8 - Bilder der Wunde / Die Wunde als Bild. Passionsimaginationen im vormodernen Christentum und in der bildenden Kunst der Moderne
- D9 - Der Vatikan und die Legitimation physischer Gewalt. Das Beispiel des Spanischen Bürgerkriegs (1936-1939)
- D10 - Zwischen Unterstützung autoritärer Regime und Verteidigung der Menschenrechte. Die katholische Kirche in Chile und Argentinien während der Militärdiktaturen der 1970er und 1980er Jahre
- D11 - Die Lord's Resistance Army: Gewalt und Christentum in Ostafrika
- D12 - Vergleichende Studie zu Strategien der Pazifizierung religiöser Geltungsansprüche
- D13 - Gewalt gegen sich selbst und gegen andere im antiken Judentum
- D14 - Islamische Dschihad-Konzeptionen in Vergangenheit und Gegenwart
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