Forschungsfeld D Gewalt
- D2-2 - Lokale Märtyrer des „Dritten Reiches“. Begräbnis und Verehrung „Alter Kämpfer“ in Westfalen und von Juliputschisten in Oberösterreich
- D2-3 Marginale Propheten und heilige Stätten. Translokalität religiöser Vorstellungen in Uganda
- D2-4 - Martyrium und Martyriumsdiskurse im 4. Jahrhundert n. Chr.
- D2-7 - Unbeschreibliche Gewalt: Bilderwelten des Martyriums in der Neuzeit
- D2-8 - Das Buch als Waffe in religiös-politischen Konflikten: Gewaltdiskurse und ihre Vermittlung in England im 15. und 16. Jahrhundert
- D2-5 - Die Katholische Kirche zwischen Reform und Diktatur: Argentinien und Chile in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts
- D2-1 Das Papsttum und die Gewalt im Hochmittelalter. Zur Begründung neuer päpstlicher Autoritätsansprüche (Prof. Dr. Gerd Althoff)
- D2-5 Die Katholische Kirche zwischen Reform und Diktatur: Argentinien und Chile in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts (Prof. Dr. Silke Hensel)
- D2-6 Perfectio und Martyrium: Katharische Diskurse (Prof. Dr. Martin Kintzinger)
- D2-9 Die Rezeption des Danielbuches bei Thomas Müntzer (Prof. Dr. Rüdiger Schmitt)
- D2-10 Gewalterfahrung und göttliche Rache. Religionsgeschichtliche und rezeptionshermeneutische Analysen alttestamentlicher Klagen (Prof. Dr. Johannes Schnocks)
- D2-11 Islamische Gihäd-Konzeptionen in Vergangenheit und Gegenwart (Prof. Dr. Marco Schöller)
- Altorientalische und Biblische Geschichts-Mythen und ihre Rezeptionsgeschichte (Prof. Dr. Reinhard Achenbach)
Erste Förderphase 2007 bis 2012
- D1 - Göttliche Gewalt. Religionsgeschichtliche und rezeptionshermeneutische Analysen zu den Gottesbildern der Hebräischen Bibel
- D2 - Gewaltvisionen der Offenbarung und Gewalt-spectacula im Römischen Reich
- D3 - Spätantike Heiligtumszerstörungen – Geschehen und Diskurs
- D4 - Bilder von den Anderen. Analysen zur Rhetorik der Gewalt in der Spätantike
- D5 - „Selig sind die Verfolgung ausüben um der Gerechtigkeit willen.“ Zum Umgang mit der Tradition in der Zeit Gregors VII.
- D6 - Buchzensur und Büchervernichtung im englischen Spätmittelalter und in der frühen Neuzeit am Beispiel der Ketzerbewegung der Lollarden und der Reformation
- D8 - Bilder der Wunde / Die Wunde als Bild. Passionsimaginationen im vormodernen Christentum und in der bildenden Kunst der Moderne
- D9 - Der Vatikan und die Legitimation physischer Gewalt. Das Beispiel des Spanischen Bürgerkriegs (1936-1939)
- D10 - Zwischen Unterstützung autoritärer Regime und Verteidigung der Menschenrechte. Die katholische Kirche in Chile und Argentinien während der Militärdiktaturen der 1970er und 1980er Jahre
- D11 - Die Lord's Resistance Army: Gewalt und Christentum in Ostafrika
- D12 - Vergleichende Studie zu Strategien der Pazifizierung religiöser Geltungsansprüche
- D13 - Gewalt gegen sich selbst und gegen andere im antiken Judentum
- D14 - Islamische Dschihad-Konzeptionen in Vergangenheit und Gegenwart
