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Prof. Dr. Clemens Leonhard

Seminardirektor

Einrichtung: Seminar für Liturgiewissenschaft
Anschrift: Robert-Koch-Straße 29 | Zimmer 03 | D-48149 Münster
Telefonnummern: Tel.:+49 251 83-22628/-25060  Fax: +4925183-28357
E-Mail: clemens.leonhard@uni-muenster.de
Sprechstunde:

Lehrveranstaltungen

Prof. Dr. Clemens Leonhard

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WS 2005/06

Biografie

seit 01/2008 Mitglied des Exzellenzclusters „Religion und Politik“
25.04.2006 Professor am Seminar für Liturgiewissenschaft an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster
02.11.2005 Habilitation in der Liturgiewissenschaft an der Universität Bonn
01.10.2005-24.04.2006 Anstellung als Lehrstuhlvertretung als Professor für Liturgiewissenschaft in Münster
01.09.2004-31.08.2005 Forschung in Bonn (Forschungsstipendium der Humboldt-Stiftung „Jüdische Mahlgemeinschaft, Nachtischgebet und Eucharistie“)
01.07.2001-30.06.2004 Forschungsförderung „APART“ (Austrian Programme for Advanced Research and Technology) der Österreichischen Akademie der Wissenschaften für ein Projekt zur Geschichte von Pesach und Ostern
12/1999 Doktorat an der katholisch-theologischen Fakultät der Universität Wien
06/1993-12/2004 Assistent am Institut für Liturgiewissenschaft, dabei Studium der rabbinischen Literatur bei Prof. Dr. Günther Stemberger
09/1992-05/1993 Studium der antiken Sprachen des Nahen Ostens und Judaistik am Department of Near Eastern Studies der University of Toronto, Abschluss als Master of Arts
10/1985-08/1992 Studium der katholischen Theologie, Anglistik, der Sprachen des antiken nahen Ostens und Judaistik, Abschluss als Magister der Theologie
1967 Geburt

Bibliografie

Monografien

Her­aus­ge­ber­schaf­ten

Auf­sät­ze

    1995

  • „Die literarische Struktur der Bilingue vom Tell Fakhariyeh“ In: Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes 85 (1995) 157-179.

    • 1996

  • „Halakha und Haggada als Kontext der Targume zu Dtn 24, 16“ In: Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes 86 (1996) 235-249. [=Festschrift für Professor Dr. Hans Hirsch]

    • 1999

  • „Ishodad von Merv und Theodor von Mopsuestia zu Ps 147,9“ In: Protokolle zur Bibel 8 (1999) 149-151.

    • 2000

  • „Tradition und Exegese bei Ishodad von Merv (9. Jh.) am Beispiel der Opfer von Kain und Abel (Gen 4,2-5a)“ In: Martin Tamcke und Andreas Heinz (Hrsg.) 2000, Zu Geschichte, Theologie, Liturgie und Gegenwartslage der syrischen Kirchen. Ausgewählte Vorträge des deutschen Syrologen-Symposiums vom 2.-4. Oktober 1998 in Hermannsburg. Münster - Hamburg - London: LIT-Verlag (Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte 9); S. 139-179.
  • Konferenzbericht: „2. Symposium zu Geschichte, Theologie und Liturgie der syrischen Kirchen vom 14.-16. Juli 2000,” Lutherstadt Wittenberg. In: Hugoye 3/2 (2000) [Internet].
  • „Pesachfeier in christlichen Gruppen. Anfragen an Praxis und Theorie des Osterfestes“ In: Heiliger Dienst 54 (2000) 287-297.

    • 2001

  • „Ishodad’s Commentary on Psalm 141,2: A Quotation from Theodore of Mopsuestia’s Lost Commentary“ In: M. F. Wiles und E. J. Yarnold (Hrsg.) 2001, Papers Presented at the Thirteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 1999. Ascetica, Gnostica, Liturgica, Orientalia. Leuven: Peeters (Studia Patristica XXXV); S. 449-457.
  • „Observations on the Date of the Syriac Cave of Treasures“ In: P. M. M. Daviau, J. W. Wevers und M. Weigl (Hrsg.) 2001, The World of the Aramaeans III. Studies in Language and Literature in Honour of Paul-Eugène Dion. Sheffield: Sheffield Academic Press (Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series 326); S. 255-293.
  • „Pessachhaggada und Osternacht. Gegenseitige Beeinflussung von jüdischer und christlicher Liturgie“ In: Kirche und Israel. Neukirchener Theologische Zeitschrift 16 (2001) 45-47.
  • „Last In First Out? Standorte der Liturgiewissenschaft“ In: K. Huber, G. M. Prüller-Jagenteufel und U. Winkler (Hrsg.) 2001, Zukunft der Theologie. Theologie der Zukunft. Zu Selbstverständnis und Relevanz der Theologie. Wien - München: Thaur (theologische trends 10); ISBN: 3-85400-118-5; 193-207.

    • 2002

  • „Die Initiation nach der Expositio Officiorum Ecclesiae“ In: Martin Tamcke (Hrsg.) 2002, Syriaca. Zur Geschichte, Theologie, Liturgie und Gegenwartslage der syrischen Kirchen. 2. Deutsches Syrologen-Symposium (Juli 2000, Wittenberg). Münster-Hamburg-London: Lit (Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte 17), 321-354. isbn 3825858006
  • „Vaterunser II. Judentum“ Theologische Realenzyklopädie Band 34 [Lieferung 4/5] (2002) 512-515.
  • „Surat ktab. Bemerkungen zum sogenannten 'Rituale' des Theodor von Mopsuestia am Beginn der Katechetischen Homilien 12-16.“ In: Vigiliae Christianae 56 (2002) 411-433.

    • 2003

  • „Eine Hypothese feiern? Zur Problematik von 'christlichen' Sedermahl-Feiern am Gründonnerstag“ In: Gottesdienst 37 (2003) 20-21.
  • „The Lord’s Prayer Between Christian Ethics and Liturgy. Its Interpretation in Theodore of Mopsuestia’s Catechetical Homilies and the Reception by Later East-Syrian Authors“ In: A. Gerhards, A. Doeker und P. Ebenbauer (Hrsg.) 2003, Identität durch Gebet. Zur gemeinschaftsbildenden Funktion institutionalisierten Betens in Judentum und Christentum. Paderborn – München – Wien – Zürich: Ferdinand Schöningh (Studien zu Judentum und Christentum), 335-367.·
  • „Syrisches Evangeliar“ In: A. Fingernagel und C. Gastgeber (Hrsg.) [wie vorhergehender Eintrag], 368–371 [Beschreibung der Handschrift, Textseiten 368 und 371].
  • „Torah, Haftaroth, Megilloth“ In: A. Fingernagel und C. Gastgeber (Hrsg.) 2003, Im Anfang war das Wort. Glanz und Pracht illuminierter Bibeln. Köln – London – Los Angeles – Madrid – Paris – Tokyo: Taschen, 36–41 [Beschreibung der Handschrift, Textseiten: 36 und 39].
  • „Das Alttestamentliche und das jüdische Pesachfest“ In: Hansjörg Auf der Maur 2003, Die Osterfeier in der alten Kirche. Aus dem Nachlaß herausgegeben von R. Meßner und W. G. Schöpf. Mit einem Beitrag von Clemens Leonhard. Münster: Lit Verlag (Liturgica Oenipontana 2), 11–31.

    • 2004

  • Gemeinsam mit Richard Ames: „Jüdische Rituale in christlichen Gemeinden? Chancen und Probleme interreligiöser Festgestaltungen“ In: Heiliger Dienst 58 (2004) 83–88.
  • „Die Ursprünge der Liturgie des jüdischen Pesach und das christliche Osterfest“ In: A. Gerhards und H. H. Henrix (Hrsg.) 2004, Dialog oder Monolog. Zur liturgischen Beziehung in Judentum und Christentum. Freiburg – Basel – Wien: Herder (Quaestiones Disputatae 208), 150–166.
  • „Die Erzählung Ex 12 als Festlegende für das Pesachfest am Jerusalemer Tempel“ In: M. Ebner et al. (Hrsg.) 2003 [erschien 2004], Das Fest jenseits des Alltags. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag (Jahrbuch für Biblische Theologie 18), 233–260.
  • „Die älteste Haggada. Übersetzung der Pesachhaggada nach dem palästinischen Ritus und Vorschläge zu ihrem Ursprung und ihrer Bedeutung für die Geschichte der christlichen Liturgie“ In: Archiv für Liturgiewissenschaft 45 (2003 [erschien 2004]) 201–231.
  • „Die Beschneidung Christi in der syrischen Schatzhöhle. Beobachtungen zu Datierung und Überlieferung des Werks“ In: M. Tamcke (Hrsg.) 2004, Syriaca II. Beiträge zum 3. deutschen Syrologen-Symposium in Vierzehnheiligen 2002. Münster: LIT-Verlag (Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte 33), 11–28.
  • „Zehnt. II. Judentum“ In: Theologische Realenzyklopädie Band 36 [Lieferung 4/5] (2004) 490–495.
  • „Did Theodore of Mopsuestia Quote an Ancient ‘Ordo’?“ In: Studia Liturgica 34 (2004) 191–204. [Überarbeitete englische Fassung des Aufsatzes: „Surat ktab. Bemerkungen…“].
  • „Das christliche Erbe Mesopotamiens. Christlich-Syrische Literatur von Aphrahat bis Timotheus I.“ Friedrich Schipper (Hrsg.) 2004, Zwischen Euphrat und Tigris. Österreichische Forschungen zum Alten Orient. Wien: LIT-Verlag (Wiener Offene Orientalistik 3), 215–228.
  • „Die Leere aushalten. Überlegungen zu einer sinnvollen Gestaltung des Karsamstags“ Gottesdienst 39 (2005) 24.

    • 2005

  • „‚Als ob sie vor mir ein Opfer dargebracht hätten‘. Erinnerungen an den Tempel in der Liturgie der Synagoge“ In: A. Gerhards und St. Wahle (Hrsg.) 2005 [wie vorheriger Eintrag], 107–122.
  • „Die Pesachhaggada als Spiegel religiöser Konflikte“ In: A. Gerhards und St. Wahle (Hrsg.) 2005, Kontinuität und Unterbrechung. Gottesdienst und Gebet in Judentum und Christentum. Paderborn – München – Wien – Zürich: Ferdinand Schöningh (Studien zu Judentum und Christentum), 143–171.
  • Warum wird Mose in der Pesachhaggada nicht erwähnt? Überlegungen zu einer scheinbar versäumten Gelegenheit, den zweitwichtigsten Akteur des Auszugs aus Ägypten zu ehren. In: M. Barnard, P. Post, E. Rose (Hrsg.) 2005, A Cloud of Witnesses. The Cult of Saints in Past and Present. Leuven: Peeters (Liturgia condenda 18), 129-143.
  • Toraschrein und Tabernakel. Berührungspunkte und Unterschiede von Judentum und Christentum. In: Welt und Umwelt der Bibel. Archäologie - Kunst - Geschichte 10 [Nr. 38] (2005) 48-53.

    • 2006

  • Ostern – ein christliches Pesach? Ähnlichkeiten und Unterschiede. In: Welt und Umwelt der Bibel Archäologie – Kunst – Geschichte 11 [Nr. 40] (2006) 23–27.
  • Ein falsches Signal. Entspricht die Taufe durch Untertauchen der Situation der Kinder? In: Gottesdienst 40 (2006) 150.
  • „Übergänge – zur liturgischen Entwicklung in Christentum und Judentum. Ein interdisziplinäres Symposium in Erinnerung an Jakob J. Petuchowski“ In: Liturgisches Jahrbuch 56 (2006), 202-207.

    • 2007

  • Blessings over Wine and Bread in Judaism and Christian Eucharistic Prayers. Two Independent Traditions In: A. Gerhards and C. Leonhard (eds), Jewish and Christian Liturgy and Worship. New Insights into its History and Interaction. Leiden 2007 (Jewish and Christian Perspectives 15), 309–326.

    • 2008

  • Wider die liturgische (Selbst-)Entmündigung. Zu Martin Mosebachs „Häresie der Formlosigkeit“ In: Jahrbuch Politische Theologie 5 (2008) 276–288.
  • „Gestalt und Deutung der christlichen Initiation in den orientalischen Kirchen“ In: C. Lange, C. Leonhard, R. Olbrich (Hrsg.) 2008, Die Taufe. Einführung in Geschichte und Praxis. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 125-142.

    • 2009

  • „Wie eschatologisch war die frühchristliche Liturgie?“ In: Bibel und Liturgie 82 (2009) 257–263.
  • „Ps 119 and 139-147 in East-Syrian Commentaries. The Interdependence of the Commentaries of Theodore of Mopsuestia, Īšōʿdād of Merw and Denḥa (ms. Mingana 58): First Soundings“ In: W. Arnolds, M. Jursa, W. Müller und S. Procházka (Hrsg.) 2009, Philologisches und Historisches zwischen Anatolien und Sokotra. Analecta Semitica in Meomoriam Alexander Sima. Wiesbaden: Harrassowitz, 181-206.
  • „Amen. IV. Christianity“ In: Encyclopedia of the Bible and Its Reception 1 (2009) 970-974.
  • „Amidah“ In: Encyclopedia of the Bible and Its Reception 1 (2009) 988-992.
  • „Predigt. V. Judaistisch“ In: O. Wischmeyer (Hrsg.) (2009), Lexikon der Bibelhermeneutik. Begriffe - Konzepte - Theorien. Berlin - New York: De Gruyter, 455.
  • „Gottesdienst. V. Judaistisch“ In: O. Wischmeyer (Hrsg.) (2009), Lexikon der Bibelhermeneutik. Begriffe - Konzepte - Theorien. Berlin - New York: De Gruyter, 231f.
  • „Gottesdienstliche Literatur. II. Judaistisch“ In: O. Wischmeyer (Hrsg.) (2009), Lexikon der Bibelhermeneutik. Begriffe - Konzepte - Theorien. Berlin - New York: De Gruyter, 234.
  • „Lesung. II. Judaistisch“ In: O. Wischmeyer (Hrsg.) (2009), Lexikon der Bibelhermeneutik. Begriffe - Konzepte - Theorien. Berlin - New York: De Gruyter, 358.

    • 2010

  • „Torah als Bahnlesung in der katholischen Messe. Zu Ähnlichkeit und Differenz, Nähe und Distanz zwischen Judentum und Christentum“ In: R. Boschki und A. Gerhards (Hrsg.) 2010, Erinnerungskultur in pluraler Gesellschaft. Neue Perspektiven für den christlich-jüdischen Dialog. Paderborn – München – Wien – Zürich: Ferdinand Schöningh (Studien zu Judentum und Christentum), 291–302.
  • „Mahl. V (Kultmahl)“ In: Reallexikon für Antike und Christentum Band 23 (2010) 1012–1105.
  • Zusammen mit Rainer Kampling: „Gegenwärtige Ansätze der Rekonstruktion der frühen Geschichte von Judentum und Christentum“ In: Theologische Revue 106/4 (2010), 267-286.
  • „Säkularisierung der Liturgie?“ In: Colloquia Theologica 12 (2010), 107-117.

Po­pu­lär­wis­sen­schaft­li­che Ar­ti­kel

Re­zen­sio­nen

  • Laufende Rezensionen einschlägiger Fachpublikationen.

Forschungsschwerpunkte

  • Jüdische und christliche Liturgien – Zusammenhänge, Parallelen, Identität und Alterität
  • Christliche Liturgien in der Antike: ihre Gestalt, Deutungen und historischen Kontexte
  • Liturgien der syrischen Kirchen
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