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Teilprojekt A2: Konflikt- und Friedensrituale im Spätmittelalter
 Teilprojekt A9: Visualität der Diplomatie im europäischen Spätmittelalter. Die symbolische Inszenierung in der internationalen politischen Kommunikation
 Teilprojekt A10: Symbolische Kommunikation in Herrschaftsverständnis und Herrschaftspraxis Kaiser Karls IV. Teilprojekt B2: 'Virtus' in der Kunst und Kunsttheorie der italienischen Renaissance
 Teilprojekt B3: Theatralische und soziale Kommunikation: Funktionen des städtischen und höfischen Spiels in Spätmittelalter und früher Neuzeit
 Teilprojekt B6: Das Päpstliche Zeremoniell in der Frühen Neuzeit (1563-1789). Höfische Repräsentation, theologischer Anspruch und liturgische Symbolik
 Teilprojekt B7: Das Buchgeschenk in England im Spätmittelalter und in der frühen Neuzeit
 Teilprojekt B8: Formen symbolischer Kommunikation in der Messvertonung des 15. bis 17. Jahrhunderts
 Teilprojekt C1: Zur symbolischen Konstituierung von Stand und Rang in der Frühen Neuzeit
Teilprojekt C2: Symbole, Rituale und Gesten in frühneuzeitlichen Konflikten und alltäglichem Handeln
Teilprojekt C5: Macht und Ritual im Zeitalter der Französischen Revolution: Die Sichtbarkeit politisch-sozialer Ordnungen im Zeitalter der Revolutionen und des entstehenden Massenzeitalters
Teilprojekt C6: Profan und heilig: Kirchhöfe als Orte und Räume symbolischer Kommunikation in der ländlichen Gesellschaft Westfalens (15. - 18. Jahrhundert)
Teilprojekt C7: Die symbolische Konstituierung der Nation: Mexiko im Zeitalter der Revolutionen (1786-1848)
Teilprojekt C8: Die Normierung gerichtlicher Förmlichkeiten und zeremonieller Umgangsformen durch Gemeine Bescheide
Teilprojekt C9: Symbolische Kommunikation und gesellschaftliche Werte in panindianischen Bewegungen

 

Project A10:
Symbolic Communication in the Concepts and Practice of Kingship of Emperor Charles IV (1346-1378)

| Abstract |

Project A10 deals with the question in which way Charles IV, the Emperor and King of Bohemia, asserted new concepts of norms and values and in which way the Bohemian nobility in particular reacted to his attempt of a (partial) transformation of shared values. Charles IV intended – not least because of his personal devoutness and education – to drive the nobility’s practice of feuds back and to obtain peaceful reconciliation of differences as a general practice. The ceremonial and symbolic-ritual forms the Emperor used to implement his conception of governance will be studied as in the process also integrative strategies and the limits of the court’s capability to integrate.

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