Die rabbinische Literatur und das Neue Testament haben eine wesentliche Gemeinsamkeit: Sie sind beide wichtige Quellen für die Geschichte des antiken Judentums. Entsprechend finden sich zwischen beiden Corpora viele weitere Gemeinsamkeiten, beispielsweise geht es häufig um einen „Rabbi“ und seine Schüler, es werden Gleichnisse erzählt und Fragen der Halacha (d. h. der jüdischen Lebensführung nach der Tora) diskutiert. Im Detail werfen diese Gemeinsamkeiten jedoch komplexe Fragen auf: Wird der Begriff „Rabbi” in beiden Corpora gleich verwendet? Wie gestaltet sich die Sozialform eines Rabbis und seiner Schüler jeweils? Wie sind halachische Diskussionen jeweils strukturiert? Lassen sich rabbinische Schriften als Quellen für den historischen Kontext des Neuen Testaments heranziehen (und umgekehrt), obwohl sie erst Jahrhunderte später verschriftlicht wurden?Die Übung führt zunächst in die wichtigsten rabbinischen Schriften ein, darunter die Mischna, die Tosefta und die Talmudim sowie halachische und aggadische Midraschim. Studierenden aus anderen Fächern als Theologie wird auch Hilfestellung angeboten, um sich einen Überblick über die behandelten neutestamentlichen Schriften zu verschaffen. Im zweiten Schritt lesen wir neutestamentliche und rabbinische Texte vergleichend und analysieren ihre Struktur und innere Logik. Im dritten Schritt vergleichen wir sie hinsichtlich der oben genannten und weiterer Fragen.

Kurs im HIS-LSF