Die christliche Lehre von der Schöpfung bezieht sich nicht nur auf etwas in der Vergangenheit: Es handelt sich nicht um eine Handlung Gottes, die abgeschlossen ist und nicht mehr stattfindet. Der christliche Schöpfergott ist nicht der abwesende Uhrmacher der deistischen Philosophie, der das Universum erschafft und dann geht. Gott erhält die Schöpfung während ihrer gesamten Geschichte aufrecht. Die Schöpfung entfaltet sich und 'entwickelt sich' sogar. Gott ist in der Natur und der Welt aktiv, ohne auf sie reduziert oder zu einem Element der Welt gemacht zu werden. Die Theologie unterscheidet seit langem zwischen drei Bedeutungen der Schöpfung: Creatio originalis, Creatio continua, Creatio nova. In dieser Lehrveranstaltung wird die Auffassung vom Universum als Schöpfung in Verbindung mit einem Schöpfer untersucht, die notwendigerweise die Güte der Schöpfung – die Güte des Seins – einschließt. Die Lehrveranstaltung untersucht die traditionellen Konzeptionen der Schöpfung, die Trinität als Schöpfer und Erhalter, den Platz der Schöpfung in der Konstellation des christlichen Glaubens und das veränderte Verständnis der Schöpfung in der heutigen Welt.

Kurs im HIS-LSF