PD Dr. Benedikt Krämer

Assoziiertes Mitglied
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  • Teilprojekt:

    „Die Weltseele im Mittelplatonismus“ – Teilprojekt zum DFG-Projekt „Deus artifex und die fehlende Weltseele bei Augustinus“

    Augustinus’ Auseinandersetzung mit der Systemstelle ‚Weltseele‘ knüpft an eine über 700-jährige Tradition an. Um ein vertieftes Verständnis seines Ansatzes zu gewinnen, dürfte es sich als profitabel erweisen, prägende Stationen der Diskussion über die Weltseele zu rekonstruieren. Die besondere Relevanz des Mittelplatonismus (ab dem 1. Jh. v. Chr.) leuchtet in diesem Zusammenhang bereits rein äußerlich betrachtet ein. Denn die mittelplatonischen Philosophen liefern wichtige Vorarbeiten für Plotins (3. Jh. n. Chr.) umfassende systematische Platoninterpretation, die wiederum Augustinus in vielen Punkten maßgeblich beeinflusst hat.

    Auch inhaltlich zeigt sich rasch, dass die Beiträge des Mittelplatonismus zur Diskussion um die Weltseele einer Betrachtung wert sind. Auffällig ist etwa, dass die Existenz der Weltseele von allen Mittelplatonikern einhellig anerkannt wird. Dies zeigt, dass sie aus platonistischer Sicht – zuvörderst wohl aufgrund der Notwendigkeit einer vermittelnden Instanz zwischen dem eidetischen immer Seienden und dem Werdenden (s. besonders Platons Timaios) – ein unverzichtbares Theorieelement ist. Auch die geordneten kosmischen Bewegungen sind im Anschluss an grundlegende Überlegungen in Platons Nomoi aus mittelplatonischer Sicht nicht ohne eine Weltseele zu erklären. Die im Teilprojekt vorgesehene Aufbereitung des Diskussionsstandes wird deutlich machen, vor welche Herausforderungen Augustinus bei seiner Auseinandersetzung mit der platonisch/platonistischen Weltseelekonzeption im Einzelnen gestellt war.

    Der Mittelplatonismus soll nicht nur als ‚Durchgangsstation‘ zu Plotin und Augustinus gewürdigt werden. Vielmehr möchte das Teilprojekt auch ein differenziertes Bild der individuellen Beiträge zur Diskussion über die Weltseele im Mittelplatonismus liefern. Konkret sollen vor allem zwei Aspekte bearbeitet werden: a) Welche Funktionen konnte die Systemstelle ‚Weltseele‘ neben der Seinsvermittlung und der Erklärung von Bewegung übernehmen (etwa als Ursache des Übels)? b) Wie wurden die diesbezüglichen Überlegungen exegetisch gerechtfertigt (Status des Timaiosmythos, Verbindung von Timaios und Nomoi etc.)? Zu den im Teilprojekt untersuchten Autoren zählen Plutarch, Numenios, Attikos, Alkinoos und Apuleius.

  • Vita

    Ausbildung

    • 2020–2024: Habilitation mit einer Arbeit über Sophokles’ Trachinierinnen
    • 2015–2019: Promotionsstudium mit einer Arbeit über Plotins philosophische Theologie
    • 2009–2015: Studium der Fächer Latein, Griechisch, Philosophie (Abschluss: M.A.)
    • 2008–2009: Zivildienst beim Ketteler-Cardijn-Werk von KAB und CAJ
    • 2008: Abitur am Gymnasium Stift Keppel, Hilchenbach

    Beruflicher Werdegang

    • seit 2026: Eigene DFG-Stelle an der Universität zu Köln
    • 2017–2026: Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl Prof. Dr. Ch. Pietsch (Münster)
    • 2016–2017: Lehrbeauftragter am Institut für Klassische Philologie (Münster)
    • 2015–2017: Stipendiat in der Promotionsförderung der Cusanuswerks
    • 2015–2017: Wissenschaftliche Hilfskraft bei Prof. Dr. Torsten Hitz (Münster)

  • Lehre

    • SoSe 2012: Tutorium: Biblisches Hebräisch (Institut für Evangelische Theologie der Universität Münster)
    • SoSe 2016: Griechische Sprachübung I
    • WiSe 16/17: Griechische Sprachübung II, Einführung in die Medizinethik/Berufsethik (an der Logopädieschule des Universitätsklinikums Münster)
    • SoSe 2017: Griechische Sprachübung I, Proseminar: Herodot, Historien
    • WiSe 17/18: Griechische Sprachübung II, Proseminar: Sophokles, Trachinierinnen
    • SoSe 2018: Griechische Sprachübung I, Proseminar: Aristoteles, Nikomachische Ethik
    • WiSe 18/19: Griechische Sprachübung II, Proseminar: Hellenistische Dichtung
    • SoSe 2019: Griechische Sprachübung I, Proseminar: Polybios, Historien
    • WiSe 19/20: Griechische Sprachübung II, Proseminar: Aristophanes, Wolken
    • SoSe 2020: Griechische Sprachübung I, Proseminar: Lukian und die Zweite Sophistik
    • WiSe 20/21: Griechische Sprachübung II, Proseminar: Euripides, Medea
    • SoSe 2021: Griechische Sprachübung I, Proseminar: Die Philosophie Epiktets
    • WiSe 21/22: Griechische Sprachübung II, Griechische Stilübung, Pro-/Hauptseminar: Konzeptionelle Einheit(en) in Homers Ilias, Lektüre für Fortgeschrittene: Thukydides, Historien
    • SoSe 2022: Griechische Sprachübung I
    • WiSe 22/23: Griechische Sprachübung II, Proseminar: Aristophanes, Frösche
    • SoSe 2023: Griechische Sprachübung I, Proseminar: Plutarch – Eine Einführung
    • WiSe 23/24: Griechische Sprachübung II, Proseminar: Theokrit, Eidyllia
    • SoSe 2024: Griechische Stilübung, Proseminar: Platon, Philebos
    • WiSe 24/25: Griechische Stilübung, Proseminar: Menander, Dyskolos
    • SoSe 2025: Proseminar: Lukians Dialoge, Hauptseminar: Plotin – Das Eine und der Intellekt, Vorlesung: Sophokles, Lektüre für Fortgeschrittene: Herodot, Historien (gemeinsam mit Philipp Happe)
    • WiSe 25/26: Griechische Stilübung, Proseminar: Euripides, Herakles
    • SoSe 2026: Griechische Stilübung, Proseminar / Lektüre für Fortgeschrittene: Griechische Briefliteratur
    • WiSe 26/27: Proseminar: Kallimachos

  • Publikationen

    Monographie

    • Sophokles’ Trachinierinnen – Eine Gesamtinterpretation (Thema, Struktur, Motivik, Tragik), Berlin u.a. 2027
    • Über das Unsagbare sprechen. Formen der Theologie in Plotins Enneaden (Orbis antiquus 55), Münster 2020

    Wissenschaftliche Mitarbeit / Herausgaben

    • Hitz, T. und Krämer B. (Hgg.): Lehrer und Schüler in der Antike, Perspektiven der Philosophie, Philologie, Geschichtswissenschaft, Rhetorik und Pädagogik, Münster 2026
    • Pietsch, Ch. (Hg.) unter Mitarbeit von Happe, Ph. und Krämer, B.: Der Platonismus in der Antike Bd. VII 2 Theologia Platonica, Stuttgart-Bad Cannstatt 2026
    • Pietsch, Ch. (Hg.) unter Mitarbeit von Menze, M., Nölker, Ph. und Krämer, B.: Der Platonismus in der Antike Bd. VIII Die Ethik des antiken Platonismus der Kaiserzeit, Stuttgart-Bad Cannstatt 2020

    Aufsätze / Buchbeiträge / Artikel

    • „Individuum, Gesellschaft, Götter – Das Spannungsfeld politischen Denkens in Sophokles’ Tragödien“ in: Sailer, D.M. u. Kerkmann, J. (Hgg.): Ursprünge des politischen Denkens in Europa, Baden-Baden 2026, 159–181 (https://doi.org/10.5771/9783748969976-159)
    • BS 207 „Klassen von Dämonen“ in: Pietsch, Ch. (Hg.): Der Platonismus in der Antike Bd. VII 2 Theologia Platonica, Stuttgart-Bad Cannstatt 2026, 18–35. 117–136 (gemeinsam mit M. Baltes)
    • BS 208 „Böse Dämonen“ in: Pietsch, Ch. (Hg.): Der Platonismus in der Antike Bd. VII 2 Theologia Platonica, Stuttgart-Bad Cannstatt 2026, 36–43. 137–151
    • BS 210 „Nymphen“ in: Pietsch, Ch. (Hg.): Der Platonismus in der Antike Bd. VII 2 Theologia Platonica, Stuttgart-Bad Cannstatt 2026, 50–53. 198–203
    • BS 214 „Die Weltseele“ in: Pietsch, Ch. (Hg.): Der Platonismus in der Antike Bd. VII 2 Theologia Platonica, Stuttgart-Bad Cannstatt 2026, 74–81. 268–299
    • BS 215 „Gottbegeisterung/Enthusiasmos“ in: Pietsch, Ch. (Hg.): Der Platonismus in der Antike Bd. VII 2 Theologia Platonica, Stuttgart-Bad Cannstatt 2026, 82–87. 300–307
    • BS 221 „Das Problem des Übels/Schlechten“ in: Pietsch, Ch. (Hg.): Der Platonismus in der Antike Bd. VII 2 Theologia Platonica, Stuttgart-Bad Cannstatt 2026, 352–359. 525–555
    • „Irritation und ihre produktionsästhetischen Voraussetzungen (am Beispiel von Euripides’ Herakles)“ in: Forum Classicum (69), 2026, 4–14
    • „Facetten gewaltsamen Überzeugens in der philosophischen Rhetorik Platons und des Platonismus“ in: Barbey, R. u. Kerkmann, J. (Hgg.): Rhetorik und Gewalt, Berlin 2025, 37–57
    • „Sophokleisches Spiel im Spiel als Reflexionsmedium des Mitleidsaffekts“ in: Philologus (169), 2025, 155–173. (https://doi.org/10.1515/phil-2023-0071)
    • Art. „Freiheit“ in: Tornau, Ch. (Hg.): Plotin-Handbuch, Stuttgart 2024, 211–217 (https://doi.org/10.1007/978-3-476-05975-8_21)
    • Art. „Gott, Götter, Dämonen“ in: Tornau, Ch. (Hg.): Plotin-Handbuch, Stuttgart 2024, 233–239 (https://doi.org/10.1007/978-3-476-05975-8_24)
    • „Tragischer Held“ in: Compendium Heroicum, hg. von Ronald G. Asch, Achim Aurnhammer, Georg Feitscher und Anna Schreurs-Morét, publiziert vom Sonderforschungsbereich 948 „Helden – Heroisierungen – Heroismen“ der Universität Freiburg, Freiburg 2024 (https://dx.doi.org/10.6094/heroicum/thd1.0.20240412)
    • „Plotins Panentheismus“ in: Archiv für Begriffsgeschichte (65), 2023, 99–126 (https://doi.org/10.28937/9783787345458_7)
    • „Die Theodizee in Maximos von Tyros’ 41. Rede – Versuch einer Würdigung“ in: Mnemosyne (76), 2023, 505–528 (https://doi.org/10.1163/1568525X-bja10124)
    • „Helden und Ambivalenzen – Die zeitlose Relevanz des antiken Heldenbildes“ (GanPh-Essaywettbewerb 2023: https://ganph.de/essaywettbewerb)
    • „„Wenn der Steuermann ruft…“ (Epiktet, Encheiridion 7)“ in: Hyperboreus (28), 2022, 111–122 (https://doi.org/10.25990/hyperboreus.g42v-th02)
    • „Götter als Seelen? Ein Beitrag zum Verständnis von Numenios, Fr. 30 des Places“ in: Elenchos (43), 2022, 139–151 (https://doi.org/10.1515/elen-2022-0007)
    • „„Alles ist in Gott“ – Überlegungen zur bestimmenden theologischen Denkform des Corpus Hermeticum“, in: Philologus (165), 2021, 37–57 (https://doi.org/10.1515/phil-2020-0126)
    • „Syntaktische Funktion und Bedeutung von plurimum in Hor. carm. 4,2,30“ in: RhM (163), 2020, 319–327
    • BS 232 „Aufgaben und Ziele ethischen Philosophierens“ in: Pietsch, Ch. (Hg.): Der Platonismus in der Antike Bd. VIII Ethik des Platonismus, Stuttgart-Bad Cannstatt 2020, 20–25. 179–210
    • „Die Einheit des kallimacheischen Zeushymnus“ in: Gymnasium (126), 2019, 411–434
    • „Absolute Erkenntnis – Zum Ursprung eines Konzepts in Porphyrios’ Parmenides-Kommentar“ in: Hermes (147), 2019, 483–495 (https://doi.org/10.25162/hermes-2019-0040)

  • Mitgliedschaften

    • Gesellschaft für antike Philosophie
    • International Society for Neoplatonic Studies
    • Mommsen-Gesellschaft
    • Deutscher Altphilologenverband
    • Centrum für Geschichte und Kultur des Mittelmeerraums