Publikationen

Monografien

• Die Sinaitheophanie. Untersuchungen zum jahwistischen und elohistischen Geschichtswerk (fzb 3), Würzburg 1971
• Gepredigte Bibel. Eröffnungsworte, Gebete, Predigten, Fürbitten, Würzburg 1971 (zusammen mit F.-J. Ortkemper)
• Exodus. Geschichten und Geschichte der Befreiung Israels (SBS 75), Stuttgart 1975, ²1979 (zusammen mit P. Weimar)
• Durchkreuztes Leben. Besinnung auf Hiob, Freiburg 1976 (zusammen mit R. Böswald)
• Das Buch Exodus (Geistl. Schriftlesung AT 7), Düsseldorf 1978, ³1987 (Übersetzung ins Koreanische: 1990)
• Der Gott der Bibel. Ein Sachbuch zu den Anfängen des alttestamentlichen Gottesglaubens, Stuttgart 1979, ³1986 (Übersetzung ins Italienische: 1983; ins Portugiesische/Brasilianische: 1989)
• Das Buch Judit (JSHRZ Ⅰ/6), Gütersloh 1981
• Historische und legendarische Erzählungen. Das Buch Judit (Jüdische Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit, Band I/Lieferung 6), Gütersloh 1981
• Durchkreuztes Leben. Hiob, Hoffnung für die Leidenden (Neuausg.), Freiburg 1981, ²1982
• Gottes Bogen in den Wolken. Komposition und Theologie der priesterschriftlichen Urgeschichte (SBS 112), Stuttgart 1983, ²1987
• Israel am Sinai. Analysen und Interpretationen zu Exodus 17–34, Altenberge 1982, ²1985
• Das Buch Ruth (ZBK.AT 8), Zürich 1986, ²1992
• Mit meinem Gott überspringe ich Mauern. Einführung in das Psalmenbuch, Freiburg 1987, ⁴1993; Taschenbuchausgabe: HB 8810, Freiburg 1994
• Köstlich ist's vom Baum zu essen. Bilder und Texte zum Alten Testament, Münster 1988 (zusammen mit B. Kösters)
• Das Erste Testament. Die jüdische Bibel und die Christen, Düsseldorf 1991, ⁵1995; ppb-Ausgabe 1998 (Übersetzung ins Italienische: 1997, ins Tschechische: 1999)
• Ich will die Morgenröte wecken. Psalmenauslegungen, Freiburg 1991, ⁴1995; Taschenbuchausgabe: HB 8811, Freiburg 1994
• Am Fuß des Sinai. Gottesbilder des Ersten Testaments, Düsseldorf 1993, ²1994; ppb-Ausgabe 1998 (Übersetzung ins Tschechische: 1996)
• Die Psalmen Ⅰ. Psalm 1–50 (NEB), Würzburg 1993 (zusammen mit F.-L. Hossfeld)
• Der Gott Israels und die Völker. Untersuchungen zum Jesajabuch und zu den Psalmen (SBS 154), Stuttgart 1994 (zusammen mit N. Lohfink; Übersetzung ins Englische: 2000)
• Ein Gott der Rache? Feindpsalmen verstehen (Biblische Bücher 1), Freiburg 1994, ²1998 (Übersetzung ins Englische: 1996, ins Italienische: 2005)
• Psalmenauslegungen. Mit meinem Gott überspringe ich Mauern (Herderbücherei 8810), Freiburg 1994 (Neuausgabe)
• Christian Brückner liest die schönsten Psalmen der Bibel, Freiburg 1995
• A god of vengeance? Understanding the psalms of divine wrath, Westminster 1996
• Die Schöpfung, Augsburg 1996
• Warum ist das “Alte Testament“ für die Kirche unverzichtbar? Zur Bedeutung der Bibel Israels für das Christentum, Mühlheim a.d. Ruhr 1996
• Als Anfang schuf Gott. Biblische Schöpfungstheologien, Düsseldorf 1997 (zusammen mit K. Löning; Übersetzung ins Englische: 2000)
• Die Nacht wird leuchten wie der Tag. Psalmenauslegungen, Freiburg 1997 (Neuausgabe: Mit meinem Gott überspringe ich Mauern. Ich will die Morgenröte wecken)
• Die Psalmen. Mit Meisterwerken des Mittelalters und der Renaissance. Der ökumenische Text der Einheitsübersetzung, Stuttgart 1997
• Dein Angesicht suche ich. Neue Psalmenauslegungen, Freiburg 1998
• Die Psalmen 51–100 (HThKAT), Freiburg 2000, ²2001, ³2007 (zusammen mit F.-L. Hossfeld) (Übersetzung ins Englische: 2005)
• Die Psalmen Ⅱ. Psalm 51–100 (NEB), Würzburg 2002 (zusammen mit F.-L. Hossfeld)
• Psalmen. Auslegungen 1–4, Freiburg 2003, ²2006
• Psalmen. Dein Angesicht suche ich, Freiburg 2003 (Neuausgabe), ²2006
• Psalmen. Ein Gott der Rache? Feindpsalmen verstehen, Freiburg 2003 (Neuausgabe), ²2006
• Psalmen. Ich will die Morgenröte wecken, Freiburg 2003 (Neuausgabe), ²2006
• Psalmen. Mit meinem Gott überspringe ich Mauern, Freiburg 2003 (Neuausgabe), ²2006
• Psalms 2. A commentary on Psalms 101–150 (Hermeneia – a critical and historical commentary on the Bible), Minneapolis 2005 (zusammen mit F.L. Hossfeld/K. Baltzer)
• Die Psalmen 101–150 (HThKAT), Freiburg 2008, (zusammen mit F.-L. Hossfeld) (Übersetzung ins Englische: in Vorbereitung)
• The Bible as a human witness to divine revelation. Hearing the word of God through historically dissimilar traditions (T&T Clark Library Biblical Studies 469), New York 2010
• Jesus Sirach 1–23 (HThK.AT), Freiburg 2010 (zusammen mit J. Marböck)

• Psalms 3. A commentary on Psalms 101–150 (Hermeneia – a critical and historical commentary on the Bible), Minneapolis 2011 (zusammen mit F.L. Hossfeld)

• Die Psalmen III. Psalm 101–150 (NEB 3), Würzburg 2012 (zusammen mit F.L. Hossfeld)

• Psalmen. Auslegungen in zwei Bänden, Freiburg 2011 (Aktualisierte Neuausgabe)
• Gottes Name(n). Zum Gedenken an Erich Zenger (HBS 71), Freiburg 2012
• Die ewige Frage nach dem Sinn des Leids. Antworten aus dem Buch Hiob (TeDeum Wissen), Stuttgart 2013
• I.Müllner/L. Schwienhorst-Schönberger/R. Scoralick (Hg.): Gottes Name(n). Zum Gedenken an Erich Zenger (HBS 71), Freiburg 2016

Herausgeberschaften

Reihen

• Herders Theologischer Kommentar zum Alten Testament (alleiniger Herausgeber: 54 Teilbände geplant)
• Herders Biblische Studien
• Stuttgarter Bibelstudien
• Münsteraner Theologische Abhandlungen
• Altes Testament und Moderne
• Orbis Biblicus et Orientalis (1977–1994)
• Biblische Zeitschrift (1998–2003)
• Freiburger Rundbrief
• Jahrbuch Biblische Theologie
• Kohlhammer Studienbücher Theologie
• Estudios Biblicos

Einzelbände

• Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. 1 Advent bis 5. Fastensonntag, Würzburg 1969 (zusammen mit J. Schreiner)
• Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. Auslegung u. Verkündigung, Würzburg 1969 (zusammen mit J. Schreiner)
• Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. 10. Sonntag des Jahres bis Christkönig, Würzburg 1970 (zusammen mit J. Schreiner)
• Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. 1 Advent bis 5. Fastensonntag, Würzburg 1970 (zusammen mit J. Schreiner)
• Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. Palmsonntag bis 9. Sonntag des Jahres, Würzburg 1970 (zusammen mit J. Schreiner)
• Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. 8. Bis 19. Sonntag des Jahres, Würzburg 1971 (zusammen mit J. Schreiner)
• Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. 1. Adventssonntag bis 7. Sonntag des Jahres, Würzburg 1971 (zusammen mit J. Schreiner)
• Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. Dreifaltigkeit bis 19. Sonntag des Jahres, Würzburg 1971 (zusammen mit J. Schreiner)
• Jesus Anfrage an uns, Würzburg 21971 (zusammen mit R. Schnackenburg/J. Lange/G. Lohfink)
• Lesejahr C. 20. Sonntag des Jahres bis Christkönig (Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage C, 3), Würzburg 1971 (zusammen mit J. Schreiner)
• Lesejahr A. 20. Sonntag des Jahres bis Christkönig (Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage A, 3), Würzburg 1972 (zusammen mit J. Schreiner)
• Interrogativi di fronte a Gesu‘ (Jesus revolution), Rom 1973 (zusammen mit J. Lange/G. Lohfink/R. Schnackenburg)
• Gott der Lebenden und der Toten. Drei Ansprachen, Mainz 1976 (zusammen mit F. Kamphaus/J.B. Metz)
• Quién fué Jesús? (Colección Pensamiento cristiano y diálogo 21), Bilbao 1977 (zusammen mit R. Schnackenburg/J. Lange/G. Lohfink)
• Möglichkeiten des Redes über Gott, Düsseldorf 1978 (zusammen mit H. Fries/K. Hemmerle/W.A. de Pater/H. Althaus)
• Methoden der Schrift und Dogmenauslegung (Hermeneutik 1), Tübingen 1977, ²1978, ³1979 (zusammen mit F.J. Schierse/J. Wohlmuth)
• Leiden (Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft 10), Freiburg 1981 (zusammen mit J.B. Brantschen/H. Schipperges/E. Ringel)
• Die katholische Kirche und das Judentum. Dokumente von 1945–1980 (Probleme des Friedens 16,7), Freiburg 1982 (zusammen mit E.L. Ehrlich/K. Richter)
• Künder des Wortes. Beiträge zur Theologie der Propheten. FS J.Schreiner, Würzburg 1982 (zusammen mit L. Ruppert/P. Weimar)
• Dynamik im Wort. Lehre von der Bibel, Leben aus der Bibel, Stuttgart 1983 (zusammen mit J. Gnilka)
• Tisa von der Schulenburg, Wie die Ränder einer Wunde. Bilder der Klage, Kevelaer 1983 (zusammen mit K. Richter)
• Ein bäuerliches Baal-Heiligtum im samarischen Gebirge aus der Zeit der Anfänge Israels: Erwägungen zu dem von A. Mazar zwischen Dotan und Tirza entdeckten „Bull Site“ (Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins 102, 1986), 75–86 (zusammen mit R. Wenning)
• Die ägyptischen Objekt-Amulette. Mit Publikation der Sammlung des Biblischen Instituts der Universität Freiburg, Schweiz (Orbis biblicus et orientalis Series archaeologica 5), Freiburg 1987 (zusammen mit C. Müller-Winkler)
• J. Schreiner: Gesammelte Schriften zur Entstehung und Theologie des Alten Testaments, Würzburg 1987 (Hg. Erich Zenger)
• Josef Schreiner. Segen für die Völker. Gesammelte Schriften zur Entstehung und Theologie des Alten Testaments Ⅰ, Würzburg 1987
• Vom Sinai zum Horeb. Stationen alttestamentlicher Glaubensgeschichte, Würzburg 1989 (zusammen mit F.L. Hossfeld)
• Lehrerin der Gerechtigkeit. Studien zum Buch der Weisheit (Erfurter theologische Schriften 19) Leipzig 1990 (zusammen mit G. Hentschel)
• Der eine Gott und die Göttin. Gottesvorstellungen des biblischen Israel im Horizont feministischer Theologie (QD 135), Freiburg 1991 (zusammen mit M.-Th. Wacker)
• Israel und Kirche heute. Beiträge zum christlich-jüdischen Dialog. FS E.L. Ehrlich, Freiburg 1991 (zusammen mit M. Marcus/E.W. Stegemann)
• Josef Schreiner. Leben nach der Weisung Gottes. Gesammelte Schriften zur Entstehung und Theologie des Alten Testaments Ⅱ, Würzburg 1992
• Der Neue Bund im Alten. Studien zur Bundestheologie der beiden Testamente (QD 146), Freiburg 1993

• Einleitung in das Alte Testament (Kohlhammer Studienbücher Theologie 1), Stuttgart 1995, ²1996, ³1998, ⁴2001, ⁵2004, ⁶2006, ⁷2008, ⁸2011, ⁹2016
  (zusammen mit H.J. Fabry/ G. Braulik/G. Hentschel/G. Steins/H. Engel/L. Schwienhorst-Schönberger/S. Schroer/J. Marböck/H.W. Jüngling/F.J. Backhaus/I. Meyer/F.L. Hossfeld/H. Niehr; ab 2008 hg. von C. Frevel; Übersetzung ins Portugiesische/Brasilianische:2003, ins Italienische: 2005, ins Russische: 2008, ins Koreanische,  Spanische in Vorbereitung)

• Neue Wege der Psalmenforschung. FS W. Beyerlin (HBS 1), Freiburg 1994, ²1995 (zusammen mit K. Seybold)
• Tora und Kanon. Studien zu ihrer Bedeutung in Judentum und Christentum (HBS 8), Freiburg 1995
• J. Schreiner: Der eine Gott Israels (Gesammelte Schriften zur Theologie des Alten Testaments III), Würzburg 1997 (Hg. Erich Zenger)
• Lebendige Welt der Bibel. Entdeckungsreise in das Alte Testament, Freiburg 1997
• Der Psalter in Judentum und Christentum (HBS 18), Freiburg 1998
• Die messianische Redaktion des Psalters. Studien zu Entstehung und Theologie der Sammlung Psalm 2–89* (Calwer theologische Monographien Reihe A, Bibelwissenschaft 19), Stuttgart 1999 (zusammen mit C. Rösel)

• The God of Israel and the nations. Studies in Isaiah and the Psalms (A Michael Glazier Book), Collegeville 2000 (zusammen mit N. Lohfink)

• To begin with, God created. Biblical theologies of creation (A Michael Glazier book), Collegeville 2000 (zusammen mit K. Löning)
• Der Septuagintapsalter. Sprachliche und theologische Aspekte (HBS 32), Freiburg 2001

• History, Justice and the agency of God. A hermeneutical and exegetical investigation on Isaiah and Psalms (Biblical interpretation series 52), Leiden 2001 (zusammen mit C. O. Schroeder)

• Psalms (Berit olam studies in Hebrew narrative & poetry), Collegeville 2001 (zusammen mit K. Schaefer/D.W. Cotter)
• Gottesstadt und Gottesgarten. Zu Geschichte und Theologie des Jerusalemer Tempels (QD 191), Freiburg 2002 (zusammen mit O. Keel)
• „Mein Sohn bist du“ (Ps 2,7). Studien zu den Königspsalmen (SBS 192), Stuttgart 2002 ( zusammen mit E. Otto)
• Die Psalmen. Mit Meisterwerken des Mittelalters und der Renaissance. Der ökumenische Text der Einheitsübersetzung, Stuttgart 2002 (zusammen mit C. Wetzel)
• "Wort JHWHs, das geschah ..." (Hos 11,1). Studien zum Zwölfprophetenbuch (HBS 35), Freiburg 2002

• Miserere. Vorlage für einen Gedenkgottesdienst einer christlichen Gemeinde im Angesicht des jüdischen Volkes (insbesondere zum 9. November), Trier 2003 (zusammen mit H.H. Henrix)

• Ritual und Poesie. Zur Funktion von Gebeten und Psalmen im Alten Orient, im Judentum und im Christentum (HBS 37), Freiburg 2003

• Das Manna fällt auch heute noch. Beiträge zur Geschichte und Theologie des Alten, Ersten Testaments. Festschrift für Erich Zenger (HBS 44), Freiburg 2004 (zusammen mit F.L. Hossfeld)

• Stuttgarter Altes Testament, Stuttgart 2004, ³2005, ⁴2010

• Stuttgarter Psalter, Stuttgart 2005

• Stuttgarter Altes und Neues Testament. Einheitsübersetzung mit Kommentar, Lexikon und Sacherklärungen auf CD-ROM (Bibel Digital), Stuttgart 2007 (zusammen mit H. Merklein)
• "...damit sie Jesus Christus erkennen" Die neue Karfreitagsfürbitte für die Juden, Freiburg 2008 (zusammen mit W. Homolka)
• Isŭrael ŭi Hanŭnim kwa minjoktŭl. Isayasŏ wa Sip'yŏn yŏn'gu (Kat'olling munhwa ch'ongsŏ Yŏksa sinhak 7), Sŏul T'ŭkpyŏlsi 2008 (zusammen mit N. Lohfink)
• The books of Leviticus and Numbers (Bibliotheca Ephemeridum theologicarum Lovaniensium 215), Leuven 2008 (zusammen mit T. Römer)
• Gotteswege. Für Herbert Vorgrimler, Paderborn 2009 (zusammen mit R. Miggelbrink/D. Sattler)

• The composition of the Book of Psalms. 57. Colloqium Biblicum Lovaniense, 5. – 7. August 2008 im Maria-Theresia-Kolleg und im Papst-Adrian-VI.-Kolleg der katholischen Universität von Leuven (Bibliotheca Ephemeridum theologicarum Lovaniensium 238), Leuven 2010

• Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2013 (zusammen mit C. Frevel)

• Hoffnung in Bethlehem. Innerbiblische Querbezüge als Deutungshorizonte im Ruthbuch (BZAW 463), Berlin 2014 (zusammen mit A. Beyer)
• “Neigt euer Ohr den Worten meines Mundes“ (Ps 78,1) Studien zu Psalmen und Psalter, Stuttgart 2015 (zusammen mit F. L. Hossfeld)

Aufsätze und Beiträge

1968

• Die deuteronomistische Interpretation der Rehabilitierung Jojachins: BZ 12, 1968, 16–30
• Jahwe und die Götter. Die Frühgeschichte der Religion Israels als eine theologische Wertung nichtisraelitischer Religionen: TheoPhil 43, 1968, 338–359
• Eine Wende in der Dekalogforschung? Ein Bericht: ThRev 64, 1968, 189–198

1969

• Art. Ackerbaukultur, Ankläger, Bann, Bannformel, Beamtentum, Bußliturgie, Eigentum, Einzigkeit Gottes, Feuer, Gott, Fluch- und Segensformel, Hausvater, Hofstil, Königsritual, Satan, Segenssprüche, Umkehr, Wüste, Zidkija, in: Praktisches Bibellexikon, hg. v. A. Grabner-Haider, Freiburg 1969
• Funktion und Sinn der ältesten Herausführungsformel, in: ⅩⅦ. Deutscher Orientalistentag. Vorträge (ZDMG Suppl I), Wiesbaden 1969, 334–342
• Jesaja 60,1–6 (Erscheinung des Herrn), in: J. Schreiner (Hg.), Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. Lesejahr B 1, Würzburg 1969, 107–113

1970

• Art. Gott, Geschlechtlichkeit, Säkularisierung, in: A. Grabner-Haider (Hg.), Die Bibel und unsere Sprache, Wien 1970, 15–28.391–394.478–484
• Ijob 7,1–4 (5. Sonntag des Jahres), in: J. Schreiner (Hg.), Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. Lesejahr B 2, Würzburg 1970, 209–218
• Impulse der Entsakralisierung im Alten Testament, in: H. Bartsch (Hg.), Probleme der Entsakralisierung, Mainz/München 1970, 55–74
• Jesaja 6,1–2a.3–8 (5. Sonntag des Jahres), in: J. Schreiner (Hg.), Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. Lesejahr C 1, Würzburg 1970, 80–88
• Josua 24,1–2a.15–17.18b (21. Sonntag des Jahres), in: J. Schreiner (Hg.), Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. Lesejahr B 3, Würzburg 1970, 109–118

1971

• Ein Beispiel exegetischer Methoden aus dem Alten Testament, in: J. Schreiner (Hg.), Einführung in die Methoden der biblischen Exegese, Würzburg 1971, 97–148
• Glaube und Unglaube im Alten Testament, in: H.J. Türk (Hg.), Glaube und Unglaube, Mainz 1971, 141–150
• Jesaja 2,1–5 (1. Adventssonntag), in: J. Schreiner (Hg.), Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. Lesejahr A 1, Würzburg 1971, 9–19
• Die Verlassenheit Jesu am Kreuz, in: R. Schnackenburg (Hg.), Jesus – Anfrage an uns, Würzburg 1971, 83–104 (Übersetzung ins Italienische: 1973, ins Spanische: 1977)

1972

• Exodus 33,18.21a.22;34,6–8 (Dreifaltigkeit), in: J. Schreiner (Hg.), Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. Lesejahr A 2, Würzburg 1972, 9–23
• 1 Kön 19,8b–9a.11–13a: Gottesbegegnung im Wort, in: Am Tisch des Wortes. Neue Reihe 123, hg. v. der Erzabtei Beuron, Stuttgart 1972, 26–32
• Psalm 87,6 und die Tafeln vom Sinai, in: J. Schreiner (Hg.), Wort, Lied und Gottesspruch. Beiträge zu Psalmen und Propheten. FS J. Ziegler Ⅱ (fzb 2) Würzburg 1972, 97–103

1973

• Die späte Weisheit und das Gesetz, in: J. Maier/J. Schreiner (Hg.), Religion und Literatur des Frühjudentums, Würzburg/Gütersloh 1973, 43–56
• Ein Grundtext biblischer Gotteserfahrung Ex 3–4: Methodische Auslegung (Theologie im Fernkurs Aufbaukurs Lb 5), Würzburg 1973

1974

• Der Juditroman als Traditionsmodell des Jahweglaubens, in: TrThZ 83, 1974, 65–80

1975

• Studienbrief „Altes Testament“ (Fernstudienlehrgang für katholische Religionspädagogik DIFF), Tübingen 1975

1976

• Das Alte Testament im Zielfelderlehrplan, in: R. Ott/G. Miller (Hg.), Zielfelderlehrplan. Dialog mit den Wissenschaften, München 1976, 21–36
• Mit Gott ums Leben kämpfen, in: F. Kamphaus/J.B. Metz/E. Zenger, Gott der Lebenden und der Toten. Drei Ansprachen, Mainz 1976, 29–47 (Übersetzung ins Italienische: 1977)
• Die Mitte der alttestamentlichen Glaubensgeschichte, in: KatBl 101, 1976, 3–16

1977

• Altes Testament (Fernstudienlehrgang für katholische Religionspädagogik Studienbrief 4 [Hermeneutik] 43), Tübingen 1977, 1979

• Anspruch der Zehn Gebote heute, in: Renovatio 33 (1977) 26–27.76–77
• Erfahrung – Weisheit – Weisung. Zur Struktur biblisch-appellativer Texte, in: F. Kamphaus/R. Zerfaß (Hg.), Ethische Predigt und Alltagsverhalten (Gesellschaft und Theologie: Praxis der Kirche 25), München/Mainz 1977, 29–43
• Ermutigung zur Freiheit. Das Buch Exodus, in: CiG 29 (1977) (25 Beiträge)
• Jahwe, Abraham und das Heil aller Völker, in: W. Kasper (Hg.), Absolutheit des Christentums (QD 79), Freiburg 1977, 39–62
• Leib und Geschlechtlichkeit. Biblische und kulturgeschichtliche Aspekte, in: F. Böckle (Hg.), Sexualität und kirchliche Sexualmoral, Düsseldorf 1977, 51–73

• Studienbrief „Hermeneutik Ⅰ. Methoden der Schrift- und Dogmenauslegung“ (Fernstudienlehrgang für katholische Religionspädagogik DIFF), Tübingen 1977 (zusammen mit F.J. Schierse/J. Wohlmuth)

1978

• Wie spricht das Alte Testament von Gott?, in: H. Fries (Hg.), Möglichkeiten des Redens von Gott, Düsseldorf 1978, 57–79
• Ritus und Rituskritik im Alten Testament, in: Conc 14 (1978) 93–98
• Sie machten sich auf den Weg. Die Patriarchengeschichten der Genesis, in: CiG 30 (1978) (30 Beiträge)

1979

• Psalm 1: Vom Lebensglück des Menschen, in: Aus den Psalmen leben, Freiburg 1979, 13–23
• „Mach dich auf den Weg in das Land, das ich dir zeige“ (Gen 12,1), in: Caritas 80 (1979) 68–72

1980

• Bibelarbeit zu 2 Sam 12, in: Christi Liebe ist stärker. 86. Deutscher Katholikentag 1980 in Berlin, Paderborn 1980, 235–245
• Jesus von Nazareth und die messianischen Hoffnungen des alttestamentlichen Israel, in: W. Kasper (Hg.), Christologische Schwerpunkte, Düsseldorf 1980, 37–78

• Leiden. Biblische Perspektiven, in: Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft 10, hg. v. F. Böckle u. a., Freiburg 1980, 27–36

• Wo steht die Pentateuchforschung heute?, in: BZ 24 (1980) 101–116

1981

• Biblische Perspektiven, in: E. Schipperges/E. Zenger/E. Ringel/J.B. Brantschen (Hg.), Leiden. Gesundheit-Krankheit-Heilung. Sterben-Sterbebeistand-Trauer und Trost, Freiburg 1981, 27–36
• Enttäuschungen - Endpunkt oder Neuanfang? Alttestamentliche Überlegungen zu einer menschlichen und göttlichen Grunderfahrung, in: BiKi 36 (1981) 154–158
• Gottes Treue - eine Herausforderung für uns Menschen, in: Neue Gespräche 11 (1981) 11–14
• „Was ist das Menschlein, daß du seiner gedenkst ...?“ (Ps 8,5), in: R.M. Hübner u. a. (Hg.), Der Dienst für den Menschen in Theologie und Verkündigung. FS A. Brems, Regensburg 1981, 127–145
• Ökumene aus Juden und Christen. Zwei wichtige Anstöße aus den Jahren 1979 und 1980, in: StZ 199 (1981) 245–256
• Tradition und Interpretation in Ex ⅩⅤ 1–21, in: Congress Volume Vienna 1980 (VTS 32), Leiden 1981, 452–483

1982

• Alttestamentlich-jüdischer Sabbat und neutestamentlich-christlicher Sonntag, in: LS 33 (1982) 249–253, sowie: informationen 1, 1988, 11–13
• Auf der Suche nach einem Weg aus der Pentateuchkrise, in: ThRev 78 (1982) 353–362
• Biblische Deutung des Misereor-Leitwortes '82 „Schaffe Recht dem Bedrückten und Armen“(Spr 31,9), in: Werkmappe Misereor '82 (1982) 14–17
• Der Dialog muss weitergehen: zwei wichtige Anstöße für eine notwendige Ökumene aus Juden und Christen, in: K. Richter (Hg.), Die katholische Kirche und das Judentum. Dokumente von 1945–1982, Freiburg 1982, 25–40
• Der siebenlockige Held Simson. Literarische und ikonographische Beobachtungen zu Ri 13–16, in: BN 17 (1982) 43–55 (zusammen mit R.Wenning)
• „Durch Menschen zog ich sie…“ (Hos 11,4). Beobachtungen zum Verständnis des prophetischen Amtes im Hoseabuch (Künder des Wortes. Beiträge zur Theologie der Propheten 1982), 183–202
• Kommentare zu: Die katholische Kirche und das Judentum. Dokumente von 1945 – 1982 (zusammen mit E.L.Ehrlich), hg. v. K. Richter, Freiburg 1982
• „Mit menschlichen Seilen zog ich sie ...“ (Hos 11,4). Beobachtungen zum prophetischen Selbstverständnis des Hosea, in: L. Ruppert u. a.(Hg.), Künder der Wortes. Beiträge zur Theologie der Propheten. FS J. Schreiner, Würzburg 1982, 183–201
• Art.: Rahel, Rut, in: J.G. Plöger/J. Schreiner (Hg.), Heilige im Heiligen Land, Würzburg 1982, 275–279.282–287

1983

• Beobachtungen zu Komposition und Theologie der jahwistischen Urgeschichte, in: J. Gnilka/E. Zenger (Hg.), Dynamik im Wort, Stuttgart 1983, 35–54
• „Das Blut deines Bruders schreit zu mir“ (Gen 4,10). Gestalt und Aussageabsicht der Erzählung von Kain und Abel, in: D. Bader (Hg.), Kain und Abel - Rivalität und Brudermord in der Geschichte des Menschen, München/Zürich 1983, 9–28
• Die verschiedenen Systeme der Wassernutzung im südlichen Jerusalem und die Bezugnahme darauf in biblischen Texten, in: UF 14 (1983) 279–294 (zusammen mit R.Wenning)

• „Hört, auf daß ihr lebt“ (Jes 55,3). Alttestamentliche Hinweise zu einer Theologie des Gotteswortes (Freude am Gottesdienst. Aspekte urchristlicher Liturgie 1983), 133–144

• Ijob – ein Lebensbuch für Leidende und Mit-Leidende, in: Lebendige Katechese 5 (1983) 106–110

1984

• Heilung und Heil. Gedanken zu einem notwendigen Zusammenhang von Medizin und Seelsorge, in: StZ 202, 1984, 189–199 (=Ordensnachrichten 23, 1984, 148–158)
• Israels Suche nach einem neuen Selbstverständnis zu Beginn der Perserzeit, in: (BiKi 39 (1984) 123–135

1985

• Das Geheimnis der Schöpfung als ethische Vor-Gabe an Juden und Christen. Einige Anstöße der sogenannten Priesterschrift, in: W. Breuning/H. Heinz (Hg.), Damit die Erde menschlich bleibt. Gemeinsame Verantwortung von Juden und Christen für die Zukunft, Freiburg 1985, 36–60
• Das jahwistische Werk – ein Wegbereiter des jahwistischen Monotheismus?, in: E. Haag (Hg.), Gott der Einzige (QD 104), Freiburg 1985, 26–53
• „Dem vergänglichen Werk unserer Hände gib du Bestand!“ Ein theologisches Gespräch mit dem 90. Psalm, in: R. Panikkar/W. Strolz (Hg.), Die Verantwortung des Menschen für eine bewohnbare Welt, Freiburg 1985, 11–36

1986

• Der Gott JHWH im Spannungsfeld von Politik und Kult, in: ThRev 82 (1986) 441–450
• Ein bäuerliches Baal-Heiligtum im samarischen Gebirge aus der Zeit der Anfänge Israels. Erwägungen zu dem von A. Mazar zwischen Dotan und Tirza entdeckten 'Bull Site', in: ZDPV 102 (1986) 75–86 (zusammen mit R.Wenning)
• Art.: Herrschaft Gottes/Reich Gottes Ⅱ, in: TRE 15 (1986) 196–218

1987

• „Wozu tosen die Völker?“ Beobachtungen zu Entstehung und Theologie des 2. Psalms, in: E. Haag/F.-L. Hossfeld (Hg.), Freude an der Weisung des Herrn. Beiträge zur Theologie der Psalmen. FS H. Groß, Stuttgart 1986, ²1987, 495–511
• Ein biblischer Traum: Auferweckung des Zions in Psalm 126, in: Dormition Abbey (Hg.), Dormition Abbey Jerusalem. FS L. Klein, St. Ottilien 1986, 55–63
• Ausgewählte Psalmen, in: CIG 38 (1986) (30 Beiträge)

1987

• Die neuere Diskussion um den Pentateuch und ihre Folgen für die Verwendung der Bibel im RU, in: KatBl 112 (1987) 170–177
• Der Gott des Exodus in der Botschaft der Propheten, in: Conc 23 (1987) 15–22
• Der Gott des Exodus. Israels Interesse an den Anfängen seiner Geschichte, in: BiKi 42 (1987) 98–103
• Der Mensch als Mitschöpfer. Bibeltheologische Überlegungen zur menschlichen Verantwortung für das Leben, in: V. Braun/D. Mieth/K. Steigleder (Hg.), Ethische und rechtliche Fragen der Gentechnologie und der Reproduktionsmedizin, München 1987, 305–317
• Orthodoxie und Orthopraxie im Alten Testament, in: Conc 23 (1987) 269–276

1988

• Das Gottesbild des Alten Testaments, in: J. Hoeren/M. Kessler (Hg.), Gottesbilder. Die Rede von Gott zwischen Tradition und Moderne, Stuttgart 1988, 9–36
• Der Gott Israels eifert mit heiligem Eifer um sein Volk. Das Gottesbild des Alten Testaments I, in: J. Hoeren (Hg.), Gottesbilder. Die Rede von Gott zwischen Tradition und Moderne, Stuttgart 1988, 9–22
• Die eigentliche Botschaft des Amos. Von der Relevanz der politischen Theologie in einer exegetischen Kontroverse, in: FS J.B. Metz, Mainz 1988, 394–406
• „Ich schreie zu dir, und due erwiderst mir nicht“. Das Gottesbild des Alten Testaments II, in: J. Hoeren (Hg.), Gottesbilder. Die Rede von Gott zwischen Tradition und Moderne, Stuttgart 1988, 23–36.
• Art.: Judith/Judithbuch, in: TRE 17 (1988) 404–408

1989

• „Du liebst alles, was ist“ (Weish 11,24). Biblische Perspektiven für einen erneuerten Umgang mit der Schöpfung, in: BiKi 44 (1989) 138–147
• Der Gott Abrahams und die Völker. Beobachtungen zu Psalm 47, in: M. Görg (Hg.), Die Völker Israels. Beiträge zur Theologie der Patriarchenüberlieferungen im Alten Testament. FS J. Scharbert, Stuttgart 1989, 413–430
• Jesus von Nazaret und messianischen Hoffnungen des alttestamentlichen Israel, in: U. Struppe (Hg.), Studien zum Messiasbild im Alten Testament (SBAB 6), Stuttgart 1989, 23–66.
• Le thème de la „sortie d'Égypte“ et la naissance du Pentateuque, in: A. de Pury (Hg.), La Pentateuque en question, Genève 1989, 301–335 (³2002)
• Nach 50 Jahren – von der Schuld der Christen und über das Bemühen um Aussöhnung zwischen Christen und Juden, in: G. Gorschenek/S. Reimers (Hg.), Offene Wunden – brennende Fragen, Frankfurt 1989, 85–104
• Von der Unverzichtbarkeit der historisch-kritischen Exegese. Am Beispiel des 46. Psalms, in: BiLi 62 (1989) 10–20
• Vom Segen der Brüderlichkeit. Überlegungen zum Verständnis des 133. Psalms, in: R. Mosis/L. Ruppert (Hg.), Der Weg zum Menschen. Zur philosophischen und theologischen Anthropologie. FS A. Deissler, Freiburg 1989, 173–182

1990

• Ausgewählte Psalmen, in: CIG 42 (1990) (30 Beiträge)
• Das alttestamentliche Israel und seine Toten, in: K. Richter (Hg.), Der Umgang mit den Toten. Tod und Bestattung in der christlichen Gemeinde (QD 123), Freiburg 1990, 132–152
• Die jüdische Bibel – unaufgebbare Grundlage der Kirche, in: H. Flothköter/B. Nacke (Hg.), Das Judentum – eine Wurzel des Christlichen, Würzburg 1990, 57–85
• „Gib mir Antwort, Gott meiner Gerechtigkeit“ (Ps 4,2). Zur Theologie des 4. Psalms, in: J. Zmijewski (Hg.), Die alttestamentliche Botschaft als Wegweisung. FS H. Reinelt, Stuttgart 1990, 377–403
• Tod und Bestattung im biblischen Israel. Eine archäologische und religionsgeschichtliche Skizze, in: L. Hagemann/E. Pulsfort (Hg.), „Ihr alle aber seid Brüder.“ FS Th.A. Khoury, Würzburg/Altenberge 1990, 285–303 (zusammen mit R.Wenning)
• Unser Erstes Testament. Von der Bedeutung des AT für die Christen, in: BiLi 63 (1990) 130–141
• „Warum verbirgst du dein Angesicht?“ (Ps 44,25). Vom Leiden Israels an seinem Gott, in: R. Zerfaß/H. Poensgen (Hg.), Die vergessene Wurzel. Das Alte Testament in der Predigt der Kirchen, Würzburg 1990, 89–119

1991

• „Du kannst das Angesicht der Erde erneuern“ (Ps 104,30). Das Schöpferlob des 104. Psalms als Ruf zur ökologischen Umkehr, in: BiLi 64 (1991) 75–86
• Das biblische Bilderverbot – Wächter der biblischen Gotteswahrheit, in: KatBl 116 (1991) 381–388
• „Du liebst alles, was ist“ (Weish 11,24). Biblische Perspektiven für einen erneuerten Umgang mit der Schöpfung: Diaconia Christi 26 (1991) 2–6
• Einführung, in: M.T. Wacker/G. Braulik (Hg.), Der eine Gott und die Göttin. Gottesvorstellungen des biblischen Israel im Horizont feministischer Theologie (QD 135), Freiburg 1991, 7–15
• Heiligtum ohne Stadt? – Stadt ohne Heiligtum? Anmerkungen zum archäologischen Befund des Tell Der 'Alla, in: ZAH 4 (1991) 171–193 (zusammen mit R.Wenning)
• Israel und Kirche im einen Gottesbund? Auf der Suche nach einer für beide akzeptablen Verhältnisbestimmung, in: KuI 6 (1991) 99–114
• Israel und Kirche im gemeinsamen Gottesbund. Beobachtungen zum theologischen Pogramm des 4. Psalmenbuches, in: M. Marcus u. a. (Hg.), Israel und Kirche heute. Beiträge zum christlich-jüdischen Gespräch. FS E.L. Ehrlich, Freiburg 1991, 238–257
• Was wird anders bei kanonischer Psalmenauslegung?, in: F.V. Reiterer (Hg.), Ein Gott, eine Offenbarung. Beiträge zur biblischen Exegese, Theologie und Spiritualität. FS N. Füglister, Würzburg 1991, 397–413

1992

• Art.: Ruth, in: EKL 3 (1992) 1736–1738
• Christliche Identität nach Auschwitz, in: F. Mattheus (Hg.), „Dieses Volk schuf ich mir, dass es meinen Ruf verkünde.“ FS D. Vetter, Duisburg 1992, 172–192
• Die Erzählungen von Schöpfung und Sintflut, in: K. Hofmeister/V. Hochgrebe (Hg.), Das Alte Testament. Eine Verführung zum Weiterlesen, Limburg 1992, 13–24
• Ist die Bibel unmenschlich? Gott und die tödlichen Netze der Gewalt, in: Publik Forum 8/21 (1992) 18–19
• Psalm 73 als christlich-jüdisches Gebet, in: BiKi 47 (1992) 184–187
• Psalmen – Gebete und Lieder der Hoffnung, in: K. Hofmeister/V. Hochgrebe (Hg.), Das Alte Testament. Eine Verführung zum Weiterlesen, Limburg 1992, 102–113
• „Selig, wer auf die Armen achtet“ (Ps 41,2). Beobachtungen zur Gottesvolk-Theologie des ersten Davidpsalters, in: JBTh 7 (1992) 21–50 (zusammen mit F.-L.Hossfeld)
• Tohuwabohu. Die Schöpfung zwischen Chaos und Kosmos, in: Auf den Spuren des Tohuwabohu. Zu neueren Ergebnissen der Chaosforschung, Bensberg 1992, 127–149
• Vom heilsamen Ärger über die sogenannten Fluchpsalmen, in: Dienender Glaube 68 (1992) 34–36
• Vorwort zu C.S. Lewis, Das Gespräch mit Gott. Gedanken zu den Psalmen, Zürich ³1992, 7–38
• Wie soll die Kirche die jüdische Bibel lesen? Von der Bedeutung des sogenannten Alten Testaments für Israel und für die Kirche, in: rhs 35 (1992) 1–18
• Wie soll die Kirche die jüdische Bibel lesen?, in: S. Schröer (Hg.), Christen und Juden. Voraussetzung für ein erneuertes Verhältnis, Altenberge 1992, 127–157

1993

• Art.: Asaf/Asafiten, in: LTHK³ 1 (1993) 1052–1053
• Art.: Schöpfung II. Biblisch-theologisch 1. Altes Testament, in: LTHK³ 9 (1993) 217–220
• „Das Alte Testament ist eindeutig gewaltkritisch“: Fragen an den Münsteraner Alttestamentler Erich Zenger, in: Herder-Korrespondenz 47 (1993) 505
• Der Anfang des Evangeliums von Jesus Christus. Eine Bibelarbeit über Markus 1,1–8, in: KuL 8 (1993) 174–182
• Der Psalter als Wegweiser und Wegbegleiter. Ps 1–2 als Proömium des Psalmenbuchs, in: A. Angenendt/H. Vorgrimler (Hg.), Sie wandern von Kraft zu Kraft. Aufbrüche, Wege, Begegnungen. FS R. Lettmann, Kevelaer 1993, 29–47
• „Deinen Nachkommen gebe ich dieses Land...“ (Gen 12,7). Überlegungen zum christlichen Umgang mit den Landverheißungstexten des Ersten Testaments, in: F. Hahn u. a. (Hg.), Zion – Ort der Begegnung. FS L. Klein, Weinheim 1993, 141–161
• Die Bundestheologie – ein derzeit vernachlässigtes Thema der Bibelwissenschaft und ein wichtiges Thema für das Verhältnis Israel – Kirche, in: E. Zenger (Hg.), Der Neue Bund im Alten. Studien zur Bundestheologie der beiden Testamente (QD 146), Freiburg 1993, 13–49
• Die Psalmen der jüdischen Bibel – Gebetbuch Jesu und der Christen, in: Wort und Antwort 34 (1993) 63–69
• Schulter an Schulter mit dem Judentum. Wie Christen heute die Psalmen beten und lesen sollten, in: Das Buch der Psalmen. Band 7: Psalm 107–119 (Eschbacher Bilderbibel), Eschbach u. a. 1993, 301–307.344
• „So betete David für seinen Sohn Salomo und für den König Messias“. Überlegungen zur holistischen und kanonischen Lektüre des 72. Psalms, in: JBTh 8 (1993) 57–72
• Vom christlichen Umgang mit messianischen Texten der hebräischen Bibel, in: E. Stegemann (Hg.), Messias-Vorstellungen bei Juden und Christen, Stuttgart 1993, 129–145
• Von der rettenden Kraft der jüdischen Gotteserinnerung, in: Erinnern und Erkennen. Denkanstöße aus der Theologie von Johann Baptist Metz, hg. v. T.R. Peters/Th. Pröpper/H. Steinkamp, Düsseldorf 1993, 12–20
• “Wer darf hinaufziehen zum Berg JHWHs?“ Zur Redaktionsgeschichte und Theologie der Psalmengruppe 15–24, In: G. Braulik (Hg.), Biblische Theologie und gesellschaftlicher Wandel. Für Norbert Lohfink, Freiburg 1993, 166–182 (zusammen mit F.-L. Hossfeld)

1994

• Art.: Bußpsalmen, in: LTHK³ 2 (1994) 839–840
• Art.: Chaos, in: LTHK³ 2 (1994) 1007–1008
• Art.: Mose/Moselied/Mosesegen/Moseschriften (Altes Testament), in: TRE 23 (1994) 330–341
• Das Weltenkönigtum des Gottes Israels (Ps 90–106), in: N. Lohfink/E. Zenger (Hg., Der Gott Israels und die Völker. Untersuchungen zum Jesajabuch und zu den Psalmen (SBS 154), Stuttgart 1994, 151–178
• Der Gott der Bibel – ein gewalttätiger Gott?, in: KatBl 119 (1994) 687–696
• Die Gotteszeugenschaft des 83. Psalms. Anmerkungen zur pseudotheologischen Ablehnung der sogenannten Fluchpsalmen, in: M. Lutz-Bachmann (Hg.), Und dennoch ist von Gott zu reden. FS H. Vorgrimler, Freiburg 1994, 11–32
• Die verdrängte Wurzel. Die Christen und ihr Altes Testament, in: Theologie der Gegenwart 37 (1994) 118–123
• Juden und Christen doch nicht im gemeinsamen Gottesbund? Antwort auf Frank Crüsemann: KuI 9 (1994) 39–52
• „Von seinem Thronsitz schaut er nieder auf alle Bewohner der Erde“ (Ps 33,14). Redaktionsgeschichte und Kompositionskritik der Psalmengruppe 25–34, in: I. Kottsieper u. a. (Hg.), „Wer ist wie du, Herr, unter den Göttern?“ Studien zur Theologie und Religionsgeschichte Israels. FS O. Kaiser, Göttingen 1994, 375–388 (zusammen mit F.-L. Hossfeld)
• New Approaches to the Study of the Psalms, in: Proceedings of the Irish Biblical Association 17, 1994, 37–54
• Welchem Gott glauben wir? Zur Auseinandersetzung mit Franz Buggle, in: Lebendige Katechese 16 (1994) 72–76
• Zion als Mutter der Völker in Psalm 87, in: N. Lohfink/E. Zenger (Hg., Der Gott Israels und die Völker. Untersuchungen zum Jesajabuch und zu den Psalmen (SBS 154), Stuttgart 1994, 117–150
• Zum Versuch einer neuen jüdisch-christlichen Bibelhermeneutik: Kleine Antwort auf Horst Seebass, in: ThRev 90 (1994) 273
• Zur redaktionsgeschichtlichen Bedeutung der Korachpsalmen, in: K. Seybold/E. Zenger (Hg.), Neue Wege der Psalmenforschung. FS W. Beyerlin (HBS 1), Freiburg 1994, 175–198

1995

• Art.: Ester, in:  LThK³ 3 (1995) 894–895

 

• Art.: Hallel, Großes Hallel, in: LThK³ 4 (1995) 1158–1159
• Art.: Fluchpsalmen, in: LThK³ 3 (1995) 1335–1336

• Art.: Königspsalmen, in: NBL 2 (1995) 510–513
• Das Erste Testament als Herausforderung christlicher Liturgie, in: BiLi 68 (1995) 124–136
• Das Erste Testament zwischen Erfüllung und Verheißung, in: B. Kranemann/K. Richter (Hg.), Christologie der Liturgie. Gottesdienst der Kirche zwischen Sinaibund und Christusbekenntnis (QD 159), Freiburg u. a. 1995, 31–56
• Lernprozeß Toleranz. Das neue Verhältnis von Juden und Christen nach der Schoa, in: K. Hilpert/J. Werbick (Hg.), Mit den Anderen leben. Wege zur Toleranz. FS H. Zirker, Düsseldorf 1995, 39–56
• Thesen zu einer Hermeneutik des Ersten Testaments nach Auschwitz, in: Ch. Dohmen/Th. Söding (Hg.), Eine Bibel – Zwei Testamente. Positionen in der neueren hermeneutischen Diskussion (UTB 1893), Paderborn u. a. 1995, 143–158
• Überlegungen zu einem neuen christlichen Umgang mit dem sogenannten Alten Testament, in: Kirche und Israel 10 (1995) 137–151

1996

• Der Pentateuch als Tora und als Kanon, in: E. Zenger (Hg.), Die Tora als Kanon für Juden und Christen (HBS 10), Freiburg 1996, 5–34
• Die Erschaffung der Welt: Der Kosmos als Haus für alle, in: WUB 2 (1996) 25–29
• Die Erschaffung des Menschen als Mann und Frau, in: WUB 2 (1996), 30–33
• Die Schöpfungsgeschichten der Genesis im Kontext des Alten Orient, in: WUB 2 (1996) 20–24
• Einsatz für die Gerechtigkeit: Sozialgeschichtliche Bibelauslegung zu Psalm 15, in: Junge Kirche 57 (1996) 93–96
• „Gib deinem Knecht ein hörendes Herz!“ Von der messianischen Kraft des rechten Hörens, in: Th. Vogel (Hg.), Über das Hören. Einem Phänomen auf der Spur, Tübingen 1996, 27–43
• Komposition und Theologie des 5. Psalmenbuches 107–145, in: BN 82 (1996) 97–116
• Neue und alte Wege der Psalmenexegese. Antworten auf die Fragen von M. Millard und R. Rendtorff, in: BiblInt 4 (1996) 332–343
• Art.: Priesterschrift, in: TRE 27 (1996) 435–446
• Was wir Christen von der jüdischen Schriftauslegung lernen können. Am Beispiel des Jonabuchs, in: BiKi 51 (1996) 46–53
• Weiße Flecken im neuen Dokument der Bibelkommission, in: BiLi 69 (1996) 173–176
• Wie und wozu die Tora zum Sinai kam: Literarische und theologische Beobachtungen zu Exodus 19,34, in: M. Vervenne (Hg.), Studies in the book of Exodus. Redaction – Reception – Interpretation (BEThL 126), Leuven 1996, 265–288
• „Wir erkennen keinen anderen als Gott an ...“ (Jdt 8,20). Programm und Relevanz des Buches Judit, in: rhs 39 (1996) 23–36

1997

• Am Schauplatz: Jerusalem, in: Brockhaus. Kunst und Kultur, Band 1, Leipzig / Mannheim 1997, 694–699
• Art.: König, Königtum (Biblisch), in: Art.: Korach, Korachiter, in: CIG 49/50 (1997/1998) (50 Beiträge)
• Das Alte Testament in der Kunst und Literatur des 20. Jahrhunderts, in: E. Zenger/C. Dohmen (Hg.), Lebendige Welt der Bibel. Entdeckungsreise in das Alte Testament, Freiburg 1997, 57–65
• „Daß alles Fleisch den Namen seiner Heiligung segne“ (Ps 145,21). Die Komposition Ps 145–150 als Anstoß zu einer christlich-jüdischen Psalmenhermeneutik, in: BZ 41 (1997) 1–27
• Das erste Testament als Herausforderung christlicher Liturgie, in: G. Steins (Hg.), Leseordnung. Altes und Neues Testament in der Liturgie (Gottes Volk Lesejahr B, 97), Stuttgart 1997, 11–28
• Der jüdische Psalter – ein anti-imperiales Buch?, in: R. Albertz (Hg.), Religion und Gesellschaft. Studien zu ihrer Wechselbeziehung in den Kulturen des Antiken Vorderen Orients (AOAT 248), Münster 1997, 95–108
• Die Bibel Israels – Absage an die Christianisierung des sogenannten Alten Testaments, in: S. von Kortzfleisch (Hg.), „Räumet die Steine hinweg“. Beiträge zur Absage an die Judenmission, Hamburg 1997, 36–77
• Die Israeliten, in: Brockhaus. Kunst und Kultur, Band 1, Leipzig / Mannheim 1997, 509–553
• Die konstitutive Bedeutung der Bibel Israels für christliche Identität, in: Edith-Stein-Jahrbuch 3 (1997) 262–277
• Die Provokation des 149. Psalms. Von der Unverzichtbarkeit der kanonischen Psalmenauslegung, in: R. Kessler u. a. (Hg.), „Ihr Völker alle klatscht in die Hände“. FS E.S. Gerstenberger, Münster 1997, 181–194
• Die Verheissung Jesaja 11,1–10: Universal oder partikular?, in: J. van Ruiken/M. Vervenne (Hg.), Studies in the Book of Isaiah. FS W.A.M. Beuken (BEThL 132), Leuven 1997, 137–147
• Eine neue „Einleitung in das Alte Testament“, vor der man warnen muß?, in: TrThZ 106 (1997) 309–315
• Entstehung und Aufbau des Alten Testaments, in: E. Zenger (Hg.), Lebendige Welt der Bibel. Entdeckungsreise in das Alte Testament. Freiburg u. a. 1997, 126–140
• „Gemäß der Schrift“ (1 Kor 15,3f). Das Alte Testament und das christlich-jüdische Verhältnis, in: rhs 40 (1997), 74–83
• Gemeinsame Bibel für Juden und Christen, in: E. Zenger (Hg.), Lebendige Welt der Bibel. Entdeckungsreise in das Alte Testament, Freiburg u. a. 1997, 184–191
• Judentum und Christentum – ein schwieriges Verhältnis, in: H.-P. Müller (Hg.), Das Evangelium und die Weltreligionen. Theologische und philosophische Herausforderungen, Stuttgart 1997, 47–61
• Nostra Aetate. Der notwendige Streit um die Anerkennung des Judentums in der katholischen Kirche, in: G.B. Ginzel (Hg.), Die Kirchen und die Juden. Versuch einer Bilanz, Gerlingen 1997, 49–82
• Spuren des Alten Testaments in der Alltagswelt, in: E. Zenger (Hg.), Lebendige Welt der Bibel. Eine Entdeckungsreise in das Alte Testament, Freiburg u. a. 1997, 10–21
• Thesen zu einer jüdisch-christlichen Hermeneutik der Hebräischen Bibel, in: S. Fritsch-Oppermann (Hg.): Juden und Christen – Juden und Deutsche. Zur Auslegungs- und Wirkungsgeschichte von Röm 9–11. Dokumentation einer Tagung der Evangelischen Akademie Loccum vom 1. Bis 3. November 1993, Rehburg-Loccum 1997, 112–121
• Was christliche Exegese von der jüdischen Schriftauslegung lernen kann, in: Wort und Antwort 38 (1997) 165–173

1998

• David as musician and poet: Plotted and painted, in: J.Ch. Exum/St.D. Moore (Hg.), Biblical studies / Cultural studies (JSOT.S 266 =Gender, culture, theory 7), Sheffield 1998, 263–298
• Der Psalter als Buch. Beobachtungen zu seiner Entstehung, Komposition und Funktion, in: E. Zenger (Hg.), Der Psalter in Judentum und Christentum (HBS 18), Freiburg 1998, 1–57
• Gottesstärke. Über Angst und Vertrauen auf Gottes ferne Macht im Alten Testament, in: St. Pauly (Hg.), Der ferne Gott in unserer Zeit, Stuttgart 1998, 84–98
• Neues Licht auf alte Weisheit. Was die Gute Nachricht Bibel an Verständnishilfen über die traditionellen Bibelübersetzungen hinaus bringt, in: H. Jahr (Hg.), Die neue Gute Nachricht Bibel. FS S. Meurer, Stuttgart 1998, 147–152
• Prophetie und Prophezeiung, in: H. Schmidinger (Hg.), Zeichen der Zeit. Erkennen und Handeln, Innsbruck 1998, 68–109
• The composition and theology of the fifth book of Psalms, Psalms 107–145, in: JSOT 80 (1998) 77–102
• Und ich werde in ihrer Mitte wohnen, in: J. Röser (Hg.), Christsein 2001. Erwartungen und Hoffnungen an der Schwelle zum neuen Jahrtausend, Freiburg 1998, 343–345
• Verrückt sind diese Propheten ... Zeitdiagnostik und Prophetie, in: Renovatio 54 (1998) 96–108
• Was christliche Katechese von der jüdischen Schriftauslegung lernen kann, in: F.-P. Tebartz-van Elst (Hg.), Katechese im Umbruch. Positionen und Perspektiven. FS D. Emeis, Freiburg 1998, 70–82

1999

• Art. Rache II. Biblisch-theologisch, in: LTHK³ 8  (1999) 791–792

• Art. Priesterschrift, in: LTHK³ 8 (1999) 578–580

• Das Buch Levitikus als Teiltext der Tora/des Pentateuch. Eine synchrone Lektüre mit kanonischer Perspektive, in: H.J. Fabry/H.-W. Jüngling (Hg.), Levitikus als Buch (BBB 119), Berlin u. a. 1999, 47–83

• Das Juden und Christen verbindende Gott-Geheimnis, in G. Fuchs/J. Werbick (Hg.), Der dreieinige Gott. Predigten mit Hintergrund, Donauwörth 1999, 13–17
• Das Mythische in den Psalmen 84 und 85, in: A. Lange u. a. (Hg.), Mythos im Alten Testament und in seiner Umwelt. FS H.-P. Müller (BZAW 278), Berlin 1999, 233–251
• Der Psalter als Heiligtum, in: B. Ego u.a. (Hg.), Gemeinde ohne Tempel. Zur Substituierung und Transformation des Jerusalemer Tempels und seines Kults im Alten Testament, antikes Judentum und frühes Christentum (WUNT 118), Tübingen 1999, 115–130
• Die Psalmen im Psalter: Neue Perspektiven der Forschung: ThRev 95 (1999) 443–456
• Die Stadt als Utopie. Das Beispiel Jerusalems, in: E. Helmstädter/R.-E. Mohrmann (Hg.), Lebensraum Stadt, Münster 1999, 189–204
• Ein historischer Roman über die Juden im Perserreich – das Buch Ester, in: WUB 4 (1999) 58f.
• Art.: Exodusüberlieferung, in: RGG⁴ 2 (1999) 1826–1827
• Gottes Lebensbuch, in: J. Röser (Hg.), Mehr Himmel wagen. Spurensuchen in Gesellschaft, Kultur, Kirche, Freiburg 1999, 110–113
• Psalm 82 im Kontext der Asaf-Sammlung. Religionsgeschichtliche Implikationen, in: B. Janowski/M. Köckert (Hg.), Religionsgeschichte Israels. Formale und materiale Aspekte, Gütersloh 1999, 272–292
• Art.: Priesterschrift, in: Art.: Rache, in: u. a. (Hg.), Die Menora. Ein Gang durch die Geschichte Israels, Wittingen 1999, 128–133
• Zum biblischen Hintergrund der christlichen Erbsündentheologie, in: S. Wiedenhofer (Hg.), Erbsünde – was ist das? Regensburg 1999, 9–34

2000

• Die grund-legende Bedeutung des Ersten Testaments. Christlich-jüdische Bibelhermeneutik nach Auschwitz, in: A. Leinhäupl-Wilke (Hg.), Katholische Theologie studieren. Themenfelder und Disziplinen, Münster 2000, 1–10
• Die grund-legende Bedeutung des Ersten Testament. Christlich-jüdische Bibelhermeneutik nach Auschwitz (Bibel und Kirche 55, 2000), 6–13
• Erneuerung der christlichen Liturgie nach der Schoa, in: Dialog 40 (2000) 3–12
• Kanonische Psalmenexegese und christlich-jüdischer Dialog. Beobachtungen zum Sabbatpsalm 92, in: E. Blum (Hg.), Mincha. FS R. Rendtorff, Neukirchen 2000, 243–260
• Art.: Schöpfung (AT), in: BiKi 55 (2000) 6–13 [=El significado fundamental del Primer Testamento, in: selecciones de teología 39 (2000) 252–258]

2001

• „Alles, was Odem hat, lobpreise Jah!“ (Ps 150,6). Psalmentheologische Glossen über die Kirchenmusik, in St. Klöckner u. a. (Hg.), Brückenschlag. FS W. Bretschneider, Regensburg 2001, 133–135
• Auge um Auge, Zahn um Zahn. Über den ursprünglichen Sinn eines antijüdischen Klischees (Klerusblatt 81, 2001), 252–253
• Die Einzigartigkeit JHWHs nach Psalm 115: BiLi 74 (2001), 230–239
• „Dies alles ist geschehen, damit sich erfüllte ...“ Weihnachten im Licht des Ersten Testaments: Anzeiger für die Seelsorge 110 (2001) 15–19
• Echnaton und Mose, in: Welt und Umwelt der Bibel 4, 2001, 26–30
• Gewalt überwinden. Perspektiven des Psalmenbuchs, in: K. Butting u. a. (Hg.), Träume einer gewaltfreien Welt, Wittingen 2001, 46–55
• Götter- und Götterbildpolemik in Ps 113–115 MT =Ps 112–113 G, in: E. Zenger (Hg.), Der Septuaginta-Psalter (HBS 32), Freiburg 2001, 229–255
• Gottesbegegnung am Sinai (2. Mose/Exodus 19,1–19), in: Gottes Nähe im Fremden. Ökumenischer Bibelsonntag 2002, Materialheft für Gottesdienst und Gemeindearbeit, Stuttgart 2001, 7–14
• „Ich aber sage: Du bist mein Gott“ (Ps 31,14). Kirchliches Psalmengebet nach der Schoa, in: A. Raffelt (Hg.), Weg und Weite. FS K. Lehmann, Freiburg 2001, 15–31
• Psalm 36 – eine ökumenische Vision?, in: Bei dir ist die Quelle des Lebens. Materialien für Gemeindearbeit und Gottesdienst zur Gebetswoche für die Einheit der Christen 2002, Stuttgart/Eichstätt 2001, 15–20
• Unser Gottesbuch. Auf der Suche nach einem neuen Umgang mit dem Alten Testament, in: K. Huber/B. Repschinski (Hg.), Wort zum Leben – die Bibel. Beiträge zum Jahr der Bibel, Innsbruck/Wien 2001, 13–39
• Von der Psalmenexegese zur Psalterexegese, in: BiKi 56, 2001, 8–15
• Was ist der Preis des Monotheismus? Die heilsame Provokation von Jan Assmann, in: Herder-Korrespondenz 55 (2001) 186–191

2002

• Das schöne Confitemini. Perspektiven christlicher Psalmenhermeneutik am Beispiel des 118. Psalms, in: Ch. Bultmann u. a. (Hg.), Vergegenwärtigung des Alten Testaments. FS R. Smend, Göttingen 2002, 112–126
• Der Psalter als Partitur des Lebens: PuK 141, 2002, 723–735
• Die Verwüstung des Tempels – Krise der Religion? Beobachtungen zum Volksklagepsalm 74 und seiner Rezeption in der Septuaginta und im Midrasch Tehillim (zusammen mit A. Cordes und Th. Hansberger), in: J. Hahn (Hg.), Zerstörungen des Jerusalemer Tempels. Geschehen – Wahrnehmung - Bewältigung (WUNT 147), Tübingen 2002, 62–91
• „Du thronst auf den Psalmen Israels“ (Ps 22,4). Von der Unverzichtbarkeit der jüdischen Psalmen im christlichen Wortgottesdienst, in: B. Kranemann/Th. Sternberg (Hg.), Wie das Wort Gottes feiern? Der Wortgottesdienst als theologische Herausforderung (QD 194), Freiburg 2002, 16–40
• „Es sollen sich niederwerfen vor ihm alle Könige.“ Redaktionsgeschichtliche Beobachtungen zu Psalm 72 und zum Programm des messianischen Psalters Ps 2–89, in: E. Otto/E. Zenger (Hg.), „Mein Sohn bist du“ (Ps 2,7) Studien zu den Königspsalmen (SBS 192), Stuttgart 2002, 66–93
• Exegese der Alten Testaments im Spannungsfeld von Judentum und Christentum, in: ThRev 98, 2002, 357–366
• „Ich liebe den Ort, da deine Herrlichkeit wohnt“ (Ps 26,8). Tempeltheologische Semiotisierung des Alltags im Psalter, in: O. Keel/E. Zenger (Hg.), Gottesstadt und Gottesgarten (QD 197), Freiburg 2002, 180–206
• Josef Schreiner (1922–2002) in memoriam, in: BZ 46 (2002) 161–163
• Josef Schreiner (1922–2002) in memoriam, in: ZAW 114 (2002) 339–341
• Neues Licht auf alte Weisheit. Was die Gute Nachricht Bibel an Verständnishilfen über die traditionellen Bibelübersetzungen hinaus bringt, in: BiLi 75 (2002) 264–268
• Thesen zum Proprium des biblischen Monotheismus, in: Jahrbuch Politische Theologie 4 (2002) 160–163
• „Wie ein Löwe brüllt er ...“ (Hos 11,10). Zur Funktion prophetischer Metaphorik im Zwölfprophetenbuch, in: E. Zenger (Hg.), „Wort JHWHs, das geschah ...“ (Hos 1,1). Studien zum Zwölfprophetenbuch (HBS 35), Freiburg 2002, 33–45

2003

• Brüder und Schwestern. Juden und Christen lesen die Bibel, in: Th. Söding (Hg.), Wege in die Bibel, Münster 2003, 59–69
• Der Gott Israels und die Völker der Welt. Das Programm von Ps 115 im Kontext des Pessach-Hallel, in: E.W. Stegemann/K. Wengst (Hg.), „Eine Grenze hast Du gesetzt“. FS E. Brocke, Stuttgart 2003, 145–162
• Der jüdische Grund des Christentums. Harnacks Sicht des Judentums und die theologische Wiederentdeckung des Judentums nach der Schoa, in: L. Mödl u. a. (Hg.), Das Wesen des Christentums, Göttingen 2003, 99–121
• Der Monotheismus Israels. Entstehung – Profil – Relevanz, in: Th. Söding (Hg.), Ist der Glaube Feind der Freiheit? Die neue Debatte um den Monotheismus (QD 196), Freiburg 2003, 9–52
• Der Psalter im Horizont von Tora und Prophetie. Kanongeschichtliche und kanonhermeneutische Perspektiven, in: J.-M. Auwers/H.J. de Jonge (Hg.), The Biblical Canons (BEThL 163) Leuven 2003, 111–134
• Die Erschaffung des Menschen als Mann und Frau. Eine Lesehilfe für die so genannte Paradies- und Sündenfallgeschichte Gen 2,4b–3,24 (Bibel und Kirche 58, 2003), 12–15
• Dimensionen der Tora-Weisheit in der Psalmenkomposition Ps 111–112, in: M. Faßnacht u. a. (Hg.), Die Weisheit – Ursprünge und Rezeption. FS K. Löning (NTA.NF 44), 2003, 37–58
• „Durch den Mund eines Weisen werde das Loblied gesprochen“ (Sir 15,10). Weisheitstheologie im Finale des Psalters, in: I. Fischer u. a. (Hg.), Auf den Spuren schriftgelehrter Weisen. FS J. Marböck (BZAW 331), 2003, 139–155
• Gottesgeschichten und Gottesbilder, in: CIG 55 (2003) (37 Beiträge)
• Jenseits der Geschichte: Anmerkungen zur so genannten Urgeschichte der Genesis, in: BiKi 58 (2003) 2–5
• Juden und Christen stützen sich auf die Autorität ein und desselben Buches - die Bibel, in: R. Kampling/M. Weinreich (Hg.), Dabru emet - redet Wahrheit. Eine jüdische Herausforderung zum Dialog mit den Christen, Gütersloh 2003, 72–82
• Psalm 29 als hymnische Konstituierung einer Gegenwelt, in: K. Kiesow/Th. Meurer (Hg.), Textarbeit. FS P. Weimar (AOAT 294), Münster 2003, 569–583
• Psalm 87 – a Case for Ideological Criticism?, in: J.Ch.Exum/H.G.M. Williamson (Hg.), Reading from Right to Left. Essays on the Hebrew Bible. FS D. Clines, Sheffield 2003, 450–460
• The So-Called Elohistic Psalter. A New Solution for an Old Problem, in: B.A. Strawn/N.R. Bowen (Hg.), A God So Near. FS P.D. Miller, Winona Lake 2003, 35–51 (zusammen mit F.-L. Hossfeld)
• Theologische Auslegung des Alten/Ersten Testaments im Spannungsfeld von Judentum und Christentum, in: P. Hünermann/Th. Söding (Hg.), Methodische Erneuerung der Theologie. Konsequenzen der wiederentdeckten christlich-jüdischen Gemeinsamkeiten (QD 200), Freiburg 2003, 9–34
• Theophanien des Königsgottes JHWH. Transformationen von Psalm 29 im Psalter, in: E. Zenger (Hg.), Ritual und Poesie. Zur Funktion von Gebeten und Psalmen im Alten Orient, im Judentum und im Christentum (HBS 33), Freiburg 2003, 163–190
• Torafrömmigkeit. Beobachtungen zum poetischen und theologischen Profil von Ps 119, in: Ch. Hardmeier u. a. (Hg.), Freiheit und Recht. FS F. Crüsemann, Gütersloh 2003, 380–396
• Was die Kirche von der jüdischen Schriftauslegung lernen kann, in: Ch. Dohmen (Hg.), In Gottes Volk eingebunden. Jüdisch-christliche Blickpunkte zum Dokument der Päpstlichen Bibelkommission „Das jüdische Volk und seine heilige Schrift in der christlichen Bibel“, Stuttgart 2003, 109–120
• Wer wird Segen empfangen? Psalm 24. Übersetzung und Auslegung, in: BiKi 58 (2003) 72–80

2004

• Dankeswort Professor Dr. Erich Zengers an den wissenschaftlichen Leiter des Instituts, Professor Dr. Roger Gryson, in: Arbeitsbericht der Stiftung, Bericht des Instituts 48 (2004) 51–53
• „... damit sich erfüllte“ (Mt 1,22). Die prophetischen Verheißungen als Brücke zwischen Altem und Neuem Testament, in: WUB 7 (2004), 30–32
• „Das jüdische Volk und seine Heilige Schrift in der christlichen Bibel.“ Das jüngste Dokument der päpstlichen Bibelkommission als Herausforderung der katholischen Dogmatik, in: P. Neuner/P. Löning (Hg.), Theologie im Dialog. FS H.Wagner, Münster 2004, 473–483
• Das Matthäusevangelium im Lichte der Psalmen, in: R. Kampling (Hg.), „Dies ist das Buch ...“ Das Matthäusevangelium: Interpretation – Rezeption – Rezeptionsgeschichte. FS H.Frankemölle, Paderborn 2004, 129–140 (zusammen mit F.-L.Hossfeld)
• Der Psalter als Buch der Tora Davids. Zur Bedeutung der Verschriftung und Kanonisierung von Gebeten und Liedern, in: A. Holzem (Hg.), Normieren, Tradieren, Inszenieren. Das Christentum als Buchreligion, Darmstadt 2004, 157–176
• Der Zion als Ort der Gottesnähe. Beobachtungen zum Weltbild des Wallfahrtspsalters Ps 120–134, in: G. Eberhardt/K.Liess (Hg.), Gottes Nähe im Alten Testament (SBS 202), Stuttgart 2004, 84–114
• Die Komposition der Wallfahrtspsalmen Ps 120-134. Zum Programm der Psalterexegese, in: M. Ebner/B. Heininger (Hg.), Paradigmen auf dem Prüfstand. Exegese wieder den Strich. FS K. Müller (NTA.NF 47), Münster 2004, 173–198
• Die Tora/der Pentateuch als Ganzes. Das priester(schrift)liche Werk, in: E. Zenger, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁵2004, 156–175
• Die Tora/der Pentateuch als Ganzes. Der Prozess der Pentateuchredaktion, in: E. Zenger, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁵2004, 124–135
• Die Tora/der Pentateuch als Ganzes. Theorien über die Entstehung des Pentateuchs im Wandel, in: E. Zenger, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁵2004, 74–123
• „Es segne dich JHWH vom Zion aus ...“ (Ps 134,3). Die Gottesmetaphorik in den Wallfahrtspsalmen Ps 120–134, in: M. Witte (Hg.), Gott und Mensch im Dialog. FS O. Kaiser (BZAW 345/Ⅱ), Berlin 2004, 601–621
• Exegese des Alten Testaments im Spannungsfeld von Judentum und Christentum, in: M. Oeming/K. Schmid/M. Welker (Hg.), Das Alte Testament und die Kultur der Moderne (ATM 8), Münster 2004, 117–137
• Heilige Schrift der Juden und der Christen, in: E. Zenger, Stuttgarter Altes Testament. Einheitsübersetzung mit Kommentar und Lexikon, Stuttgart 2004, 11–33
• I salmi come spartito musicale della vita, in: Annali di studi religiosi 5 (2004) 541–553
• Jenseits des Alltags. Fest und Opfer als religöse Kontrapunkte zur Alltagswelt im alten Israel, in: JBTh 18,2004,63–102 (zusammen mit B. Janowski)
• Mit Gott ums Leben kämpfen. Zur Funktion der Todesbilder in den Psalmen: JBTh 19,2004, 63–78
• Art. Rache: RGG⁴ 7,2004, 11–12
• Art. Ruth/Ruthbuch: RGG⁴ 7,2004, 705–706
• Theologie im Angesicht des Judentums, in: M. Haarmann u. a. (Hg.), Momente der Begegnung. Impulse für das christlich-jüdische Gespräch. FS B. Klappert Neukirchen –Vluyn 2004, 283–286
• Zwei Testamente – Eine Bibel, in: Imprimatur 37 (2004) 5–16.64–67

2005

• Der Hüter Israels. Die Theopoesie von Psalm 121, in: Th. Klosterkamp/N. Lohfink (Hg.), Wohin du auch gehst. FS F.J. Stendebach, Stuttgart 2005, 163–178
• Der Mosaische Monotheismus im Spannungsfeld von Gewalttätigkeit und Gewaltverzicht. Eine Replik auf J. Assmann, in: P. Walter (Hg.), Das Gewaltpotential des Monotheismus und der dreieine Gott (QD 216), Freiburg 2005, 39–73
• Ein großer Ausleger der Hebräischen Bibel. Laudatio zum 80. Geburtstag von Rolf Rendtorff: KuI 20 (2005) 99–108
• „Gott hat keiner jemals geschaut“ (Joh 1,18). Die christliche Gottesrede im Angesicht des Judentums, in: E. Dirscherl/S. Sandherr/M. Thoma/B. Wunder (Hg.), Einander zugewandt. Die Rezeption des christlich-jüdischen Dialogs in der Dogmatik, Paderborn 2005, 77–89
• Gott und Mensch – Zwillinge der Gerechtigkeit. Das Programm der Psalmen 111 und 112, in: Bibel heute 41 (2005) 8–10
• Ist das Projekt „Theologie der Hebräischen Bibel/des Alten Testaments“ überhaupt bibelgemäß?, in: P. Hanson/B. Janowski/M. Welker (Hg.), Biblische Theologie (ATM 14), Münster 2005, 65–68
• JHWH als Lehrer des Volkes und der Einzelnen im Psalter, in: B. Ego/H. Merkel (Hg.), Religiöses Lernen in der biblischen, frühjüdischen und frühchristlichen Überlieferung (WUNT 180), Tübingen 2005, 47–67
• L’alleanza mai revocata. Inizi di una teologia cristiana dell’ebraismo, in: N.J. Hoffmann/J. Sievers/M. Mottolese (Hg.), Chiesa Cattolica ed Ebraismo oggi, Rom 2005, 111–134
• Art. Psalm. A Definition. – B. I. Bibel und Judentum, in: G. Ueding (Hg.), Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 7, Tübingen 2005, 396–400
• Theophanien des Königsgottes JHWH. Transformationen von Psalm 29 in den Teilkompositionen Ps 28–30 und Ps 93–100, in: P.W. Flint/P.D. Miller, The Book of Psalms. Composition and Reception (Formation and Interpretation of Old Testament Literature 4), Leiden 2005, 407–442
• Thesen zum Proprium des biblischen Monotheismus, in: J. Manemann (Hg.), Monotheismus (Jahrbuch politische Theologie 4), Münster ²2005, 160–163
• Was sind Essentials eines theologischen Kommentars zum Alten Testament?, in: B. Janowski (Hg.), Theologie und Exegese des Alten Testaments/der Hebräischen Bibel. Zwischenbilanz und Zukunftsperspektiven (SBS 200), Stuttgart 2005, 213–238
• „Wie das Kind bei mir...“ Das weibliche Gottesbild von Ps 131, in: I. Riedel-Spangenberger/E. Zenger (Hg.), „Gott bin ich, kein Mann“ (Hos 11,9). Beiträge zur Hermeneutik der biblischen Gottesrede. FS H. Schüngel-Straumann, Paderborn 2005, 177–195

2006

• Bergführer zum Sinai. Der Alttestamentler Alfons Deissler (1914–2005) als Theologe und Bibelausleger, in: A. Deissler/B. Feiniger, Wozu brauchen wir das Alte Testament? Zwölf Antworten von Alfons Deissler (Übergänge 5), Frankfurt a.M ²2006, 262–267
• Der Psalter als biblisches Buch. Alte und neue Wege der Psalmenauslegung am Beispiel von Psalm 23: rhs 49 (2006), 324–337
• Geld als Lebensmittel? Über die Wertung des Reichtums im Psalter (Psalmen 15 49 112): JBTh 21 (2006), 73–96
• Gewalt als Preis der Wahrheit? Alttestamentliche Beobachtungen zur sogenannten Mosaischen Unterscheidung, in: F. Schweitzer (Hg.), Religion, Politik und Gewalt (VWGT 29), Gütersloh 2006, 35–57
• Gewalt im Namen Gottes – der notwendige Preis des biblischen Monotheismus?, in: A. Fürst (Hg.), Friede auf Erden? Die Weltreligionen zwischen Gewaltverzicht und Gewaltbereitschaft, Freiburg 2006, 13–44
• Gott und Gesellschaft. Zur politischen Provokation der Bibel, in: A. Filipovic u. a. (Hg.), Theologie in Politik und Gesellschaft (Bamberger Theologisches Forum 10), Berlin 2006, 13–43
• „Ich finde Wohlgefallen an Liebe, nicht an Opfer“ (Hos 6,6). Ersttestamentliche Stellungnahmen zum Verhältnis von Kult und Ethos, in: B. Kranemann/Th. Sternberg/W. Zahner (Hg.), Die diakonale Dimension der Liturgie (QD 218), Freiburg 2006, 16–30
• Jesus Christus verbindet und trennt. Vom heilsamen Nein der Juden zum Christusglauben der Christen, in: K. Müller (Hg.), Christus predigen in der Vielfalt theologischen Fragens. Predigten mit Hintergrund, Donauwörth 2006, 110–114
• Les psaumes dans le culte et la piété du peuple d’Israël, in: M. Klöckener (Hg.), Présence et role de la Bible dans la liturgie, Fribourg 2006, 97–123
• Lieder der Gotteserinnerung. Psalm 137 im Kontext seiner Nachbarpsalmen, in: M. Theobald/R. Hoppe (Hg.), „Für alle Zeiten der Erinnerung“ (Jos 4,7). Beiträge zu einer biblischen Gedächniskultur (SBS 209), Stuttgart 2006, 25–50
• Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?, in: M. Nolte (Hg.), Zum letzten Mal sage ich euch. Die sieben Worte Jesu am Kreuz, Münster 2006, 50–53
• Mose und die Entstehung des Monotheismus, in: S. Stiegler/U. Swarat (Hg.), Der Monotheismus als theologisches und politisches Problem, Leipzig 2006, 15–38
• Zion – Ort des Segens. Beobachtungen zur Theologie des Wallfahrtspsalters Ps 120–134, in: N.C. Schnabel (Hg.), Laetare Jerusalem. Festschrift zum 100jährigen Ankommen der Benediktinermönche auf dem Jerusalemer Zionsberg (Jerusalemer Theologisches Forum 10), Münster 2006, 64–103

2007

• A Poetical Etiology of Israel. Psalm 114 against the Background of the Kingship-of YHWH-Psalms 29 and 96-98, in: M. Bar-Asher u. a. (Hg.): Shai le-Sara Japhet. Studies in the Bible, its Exegesis and its Language, Jerusalem 2007, 381*–396*
• Das Jesus-Buch von Benedikt XVI. im Licht des Alten Testaments, in: Zur Debatte 37 (2007) 29–31
• "Er hat geboten in Ewigkeit seinen Bund." Weisheitliche Bundestheologie in Psalm 111, in: Ch. Dohmen/Ch. Frevel (Hg.), Für immer verbündet. Studien zur Bundestheologie der Bibel (SBS 211), Stuttgart 2007, 271–280
• "Gesegnet sei, der kommt im Namen des Herrn!" Christologische Implikationen der Rezeption von Ps 118 in Mt 21–23, in: G. Thomas/A. Schüle (Hg.), Gegenwart des lebendigen Christus, FS M. Welker, Leipzig 2007, 25–42
• Soll die Erde vor ihrem Herrn beben oder tanzen? Beobachtungen zum Verständnis von Psalm 114, in: A. Redder, Diskurse und Texte. FS K. Ehlich, Tübingen 2007, 197–208
• Übersetzungstechniken und Interpretationen im Septuagintapsalter, in: H.-J. Fabry/D. Böhler (Hg.), Im Brennpunkt: Die Septuaginta. Band 3: Studien zur Theologie, Anthropologie, Ekklesiologie, Eschatologie und Liturgie der Griechischen Bibel (BWANT 174), Stuttgart 2007, 106–131 (zusammen mit A. Cordes)

2008

• „Als Gott anfing zu schaffen ...“ (Gen 1,1). Zur Relevanz biblischer Schöpfungstheologie, in: R. Langthaler (Hg.): Evolutionstheorie - Schöpfungsglaube, Würzburg 2008, 81–100
• "Als Israel auszog aus Ägypten...". Dramaturgie und Theologie von Psalm 114 im Kontext der Festkantate Ps 113–118, in: O. Dyma/A. Michel (Hg.), Sprachliche Tiefe – Theologische Weite (BThS 91), Neukirchen-Vluyn 2008, 49–89
• Anhang: Erklärung bibelwissenschaftlicher Fachbegriffe, in: E. Zenger/C. Frevel, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁷2008, 732–736
• "Aller Atem lobe JHWH!". Anthropologische Perspektiven im Hallel Ps 146–150, in: M. Bauks/K. Liess/P.Riede (Hg.), Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst? (Psalm 8,5). Aspekte einer theologischen Anthropologie, FS B. Janowski, Neukirchen-Vluyn 2008, 565–579
• Biblische Miniaturen über Trösten und Trost, in: T.R. Peters/C.Urban (Hg.), Über den Trost. Für Johann Baptist Metz, Ostfildern 2008, 182–187
• Das große Gottesbuch. Plädoyer für ein neues Verständnis des Alten Testaments, in: K.-H. Kronawetter/M. Langer (Hg.), Von Gott und der Welt. Ein theologisches Lesebuch, Regensburg 2008, 197–211
• Das Nein heutiger Juden zu Jesus als ihrem Retter ernst nehmen, in: W. Homolka/E. Zenger (Hg.), "...damit sie Jesus Christus erkennen". Die neue Karfreitagsfürbitte für die Juden, Freiburg 2008, 205–221
• Das Zwölfprophetenbuch, in: E. Zenger/C. Frevel, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁷2008, 517–586
• Das Buch Rut, in: E. Zenger/C. Frevel, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁷2008, 222–229
• Das Buch Ester, in: In: E. Zenger/C. Frevel, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁷2008, 302–311
• Das Buch der Psalmen, in: In: E. Zenger/C. Frevel, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁷2008, 348–370
• "...denn du bist mit mir!" Psalm 23 als ein Schlüssel zum Psalter als der "kleinen Biblia"; BiLi 81 (2008) 232–237
• Der Psalter – das Gebetbuch der Bibel, in: IKZ Communio 37 (2008), 547–559
• Der von Gott nie gekündigte Bund mit seinem Volk Israel. Ansätze zu einer neuen christlichen Würdigung des Judentums, in: J.C. de Vos/F. Siegert (Hg.), Interesse am Judentum. Die Franz-Delitzsch-Vorlesungen 1989–2008 (Münsteraner Judaistische Studien 23), Münster 2008, 347–362
• Die fünf Bücher der Tora/des Pentateuch, in: E. Zenger/C. Frevel, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁷2008, 60–73
• Disputation Karl Kardinal Lehmann – Professor Dr. Erich Zenger, in: F.-J. Ortkemper/F. Schuller (Hg.), Berufen, das Wort Gottes zu verkündigen. Die Botschaft der Bibel im Leben und in der Sendung der Kirche, Stuttgart 2008, 48–65
• Eigenart und Bedeutung der Weisheit Israels, in: E. Zenger/C. Frevel, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁷2008, 329–334
• Eigenart und Bedeutung der Prophetie Israels, in: E. Zenger/C. Frevel, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁷2008, 417–426
• Eigenart und Bedeutung der Geschichtserzählungen Israels, in: E. Zenger/C. Frevel, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁷2008, 188–190
• "Erhebe dich doch als Hilfe für uns!" Die Komposition Ps 42–44.46–48 als theologische Auseinandersetzung mit dem Exil, in: I. Kottsieper/R. Schmitt/J. Wöhrle (Hg.), Berührungspunkte. Studien zur Sozial- und Religionsgeschichte Israels und seiner Umwelt. FS R. Albertz (AOAT 350), Münster 2008, 295–316
• Heilige Schrift der Juden und der Christen, in: E. Zenger/C. Frevel, Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart ⁷2008, 11–33
• Übersetzungstechniken und Interpretationen im Septuagintapsalter. Am Beispiel von Ps 129 (130), in: M. Karrer/W. Kraus/M. Meiser (Hg.), Die Septuaginta – Texte, Kontexte, Lebenswelten (WUNT 219), Tübingen 2008, 523–543

2009

• Die Bibel Israels – Grundlage des christlich-jüdischen Dialogs, in: KuI 24 (2009) 25–38 (= in: S. Kortzfleisch/W. Grünberg/T. Schramm Hg., Wende-Zeit im Verhältnis von Juden und Christen, Berlin 2009, 15–35)
• Die gemeinsamen Heiligen Schriften als Grundlage der christlich-jüdischen Verbundenheit. Reflexionen im Anschluss an das Dokument der Päpstlichen Bibelkommission von 2001, in: J. Ehret/E. Möde (Hg.), Una Sancta Catholica et Apostolica. Einheit und Anspruch des Katholischen. FS F. Franck, Freiburg 2009, 291–303
• Die Kirchen zwischen Aufbruch und Rückschritt. Am Beispiel des Zweiten Vatikanum (1962–1965), in: 1949–2009. So viel Aufbruch war nie. Themenheft 2009 des deutschen Koordinierungsrates der Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit 10–12
• "Eines hat Gott geredet, zweierlei habe ich gehört" (Ps 62,12). Von der Suche nach neuen Wegen christlicher Bibelauslegung, in: G.M. Hoff (Hg.), Weltordnungen. Salzburger Hochschulwochen 2009, Innsbruck/Wien 2009, 51–68
• Es sei deine Liebe, JHWH, über uns!" Beobachtungen zur Aufbau und Theologie von Psalm 33, in: R. Achenbach/M. Arneth (Hg.), Gerechtigkeit und Recht zu üben" (Gen 18,19). Studien zur altorientalischen und biblischen Rechtsgeschichte, zur Religionsgeschichte Israels und zur Religionssoziologie. FS E.Otto (BZAR 13), Wiesbaden 2009, 350–361
• Festvortrag: Zu Ehren Herbert Vorgrimlers am 11. Januar 2009 im Clemens-Hospital, Münster, in: R. Miggelbrink/D. Sattler/E. Zenger (Hg.), Gotteswege. Für Herbert Vorgrimler, Paderborn 2009, 25–28
• Gottes ewiger Bund mit Israel: Christliche Würdigung des Judentums im Anschluss an Herbert Vorgrimler, in: R. Miggelbring/D. Sattler/E. Zenger (Hg.), Gotteswege. Für Herbert Vorgrimler, Paderborn 2009, 37–61
• "Ich werde dasein als der ich dasein werde." Die Provokation der biblischen Gottesrede, in: Th. Polednitschek/M.J. Rainer/J.A. Zamora (Hg.) Theologisch-politische Vergewisserungen. Ein Arbeitsbuch aus dem Schüler- und Freundeskreis von Johann Baptist Metz, Münster 2009, 375–392
• Innerbiblische und nachbiblische Leseweisen des Psalmenpaars 42/43, in: M. Grohmann/Y. Zakovitch (Hg.), Jewish and Christian Approaches to the Psalms (HBS 57), Freiburg 2009, 31–55
• Mythos und Mythisierung in den Psalmen, in: A. Lange/D. Römheld (Hg.) Wege zur Hebräischen Bibel. Denken  – Sprache – Kultur. In Memoriam H.-P. Müller (FRLANT 228), Göttingen 2009, 95–115

2010

• Dai salmi al Salterio: nuove vie della ricerca, in: Rivista biblica 58 (2010), 5–34
• Einführung, in: E. Zenger (Hg.), The composition of the Book of Psalms. 57. Colloqium Biblicum Lovaniense, 5. – 7. August 2008 im Maria-Theresia-Kolleg und im Papst-Adrian-VI.-Kolleg der katholischen Universität von Leuven (Bibliotheca Ephemeridum theologicarum Lovaniensium 238), Leuven 2010, 1–16
• Gott hat niemand je geschaut (Joh 1,18). Die christliche Gottesrede im Angesicht des Judentums, in: Bibel und Kirche 65 (2010), 87–93
• Psalmenexegese und Psalterexegese: eine Forschungsskizze, in: E. Zenger (Hg.), The composition of the Book of Psalms. 57. Colloqium Biblicum Lovaniense, 5. – 7. August 2008 im Maria-Theresia-Kolleg und im Papst-Adrian-VI.-Kolleg der katholischen Universität von Leuven (Bibliotheca Ephemeridum theologicarum Lovaniensium 238), Leuven 2010, 17–65
• Überlegungen zur Davidisierung des Psalters, in: U. Dahmen (Hg.), Juda und Jerusalem in der Seleukidenzeit. Herrschaft – Widerstand – Identität. Festschrift für Heinz-Josef Fabry (BBB 159), Göttingen 2010, 79–90 (zusammen mit F.L. Hossfeld)

2011

• Die Bibel Israels. Grundlage des christlich-jüdischen Dialogs, in: Freiburger Rundbrief 18 (2011) 171–180
• Die Bibel Israels – Grundlage des christlich-jüdischen Dialogs, in: D. Burkard (Hg.), Christlich-jüdisches Gespräch – erneut in der Krise? (Würzburger Theologie 5), Würzburg 2011, 239–261

2013

• Mehr Mensch werden, in: A. Deissler (Hg.), Die 10 Gebote der Bibel. Mit einer Einführung von Erich Zenger (Bibel verstehen), Freiburg 2013, 7–14

2014

• Dai Salmi al Salterio. Nuove vie delle ricercar, in: E. Bons (Hg.), Dai Salmi al Salterio. Orientamenti per le letture nuove, Trapani 2014, 169–199

2018

• Das Buch Genesis (Kap. 10–36), in: C. Dohmen (Hg.), Stuttgarter Altes Testament, Stuttgart ²2018, 336–435 (zusammen mit I. Fischer/C. Dohmen)
• Das Erste Testament zwischen Erfüllung und Verheißung, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 71–90
• Der Gott Israels eifert mit heiligem Eifer um sein Volk – Das Gottesbild des Alten Testaments I, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 119–124
• Die grund-legende Bedeutung des Esten Testaments. Christlich-jüdische Bibelhermeneutik nach Auschwitz, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 91–98
• Gottes ewiger Bund mit Israel. Christliche Würdigung des Judentums im Anschluss an Herbert Vorgrimmle, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 47–66
• „Gott hat keiner jemals geschaut“ (Joh 1,18). Die christliche Gottesrede im Angesicht des Judentums, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 133–142
• „Ich aber sage: Du bist mein Gott“ (Ps 31,14). Kirchliches Psalmengebet nach der Schoa, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 147–160
• „Ich schreie zu dir, und du erwiderst mir nicht“. Das Gottesbild des Alten Testaments II, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 125–132
• Israel und die Kirche in einem Gottesbunde? Auf der Suche nach einer für beide akzeptablen Verhältnisbestimmung, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 11–22
• Israel und Kirche in einem gemeinsamen Gottesbund. Beobachtungen zum theologischen Programm des 4. Psalmenbuchs (Ps 90–106), in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 23–36
• Juden und Christen doch nicht im gemeinsamen Gottesbund? Antwort auf Frank Crüsemann, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 37–46
• Psalm 73 als christlich-jüdisches Gebet, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 143–146
• Was die Kirche von der jüdischen Schriftauslegung lernen kann, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 99–106
• Zum Versuch einer neuen jüdisch-christlichen Bibelhermeneutik. Kleine Antwort auf Horst Seebass, in: R. Kampling/I. Müllner (Hg.), Gottesrede. Gesammelte Aufsätze von Erich Zenger zum jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2018, 67–70

2019

• JHWH als Lehrer des Volkes und der Einzelnen im Psalter, in: B. Ego/H. Merkel (Hg.), Religiöses Lernen in der biblischen, frühjüdischen und frühchristlichen Überlieferung (WUNT 180), Tübingen 2019, 47–68.