Subjektivität und Selbstinterpretation des dreifaltigen Gottes. Ein Beitrag zu Genese und Vermittlung des theologisch-systematischen Schlüsselgedankens "Selbstoffenbarung" bei Karl Barth

Der Begriff der "Selbstoffenbarung" ist - ausgehend von Hegel, rezipiert in der protestantischen Theologie des 19. Jh. und seit 1932 erstmals systematisch entfaltet in Karl Barths "Kirchlicher Dogmatik" - in der evangelischen, aber auch der katholischen Theologie zum systematischen Schlüsselgedanken des 20. Jh. avanciert. Gegenstand des Projekts ist die Genese des Selbstoffenbarungskonzepts in Barths Auseinandersetzung mit Schleiermacher, Hegel und Anselm während und unmittelbar nach seiner "dialektischen Phase" sowie die Rezeption dieser Denkform in den zentralen Lehrstücken der "Kirchlichen Dogmatik". Dabei orientiert sich die Untersuchung an den Begründungsverhältnissen von Trinität, Subjektivität und Selbstoffenbarung in der "Kirchlichen Dogmatik" und versucht eine Verhältnisbestimmung "Freiheit des dreifaltigen Gottes - Freiheit des Menschen" in der Theologie Karl Barths.

Beteiligte Wissenschaftler:

M. Menke-Peitzmeyer, Prof. Dr. Th. Pröpper

Veröffentlichungen:

Menke-Peitzmeyer, M.: Subjektivität und Selbstinterpretation des dreifaltigen Gottes. Eine Untersuchung zur Genese und Explikation des Paradigmas "Selbstoffenbarung Gottes" in der Theologie Karl Barths (Dissertationsschrift).