• Vita

    Akademische Ausbildung

    2013 - 2016
    Promotionsstudium der Neueren und Neuesten Geschichte an der WWU Münster

    2010 - 2012
    Studium der Geschichte an der WWU Münster und der Universität Wien, Österreich, Abschluss als Master of Arts mit einer Arbeit zu Kriegstod und katholischem Milieu in Münster und Coesfeld 1939–1945

    2007 - 2010
    Studium der Geschichte und Kultur- und Sozialanthropologie an der WWU Münster (Bachelor of Arts)

    Beruflicher Werdegang

    seit 2021
    Wissenschaftliche Mitarbeiterin in der Geschäftsstelle des Centrums für Religion und Moderne

    2019–2020
    Feodor-Lynen-Stipendiatin der Alexander von Humboldt-Stiftung am Department of History der Universität Sheffield

     

    seit 2017
    Wissenschaftliche Projektleiterin am Exzellenzcluster »Religion und Politik«, WWU Münster mit einem Projekt zu kirchlichen Akteuren vor den Herausforderungen des urbanen Strukturwandels in Industriestädten 1955–1995: Manchester und Essen im Vergleich

    seit 2017
    Lehrbeauftragte am Historischen Seminar der WWU

    2016–2017
    Forschungsstipendium für Postdoktorandinnen zur Entwicklung eines Forschungsprojektes am EXC "Religion und Politik" an der WWU

    2016
    Stipendiatin des Abschlussstipendiums der Graduiertenschule des EXC "Religion und Politik"

    2013–2015
    Wissenschaftliche Mitarbeiterin im Exzellenzcluster „Religion und Politik“ im Projekt D2-2

     

    Preise

    01.​2019
    Wiener Preis für die Erforschung der Geschichte des Nationalsozialismus (Irma Rosenberg-Preis) 2018 (Hauptpreis) - Österreichische Gesellschaft für Zeitgeschichte, Institut für Zeitgeschichte der Universität Wien gemeinsam mit dem Kulturamt der Stadt Wien und dem Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung

    Mitgliedschaften und Aktivitäten in Gremien

    seit 2021
    Münster Urban Research Netzwork
    Editorial Team von Contemporary Church History Quarterly

    seit 2020
    Sprecherin des Schwerter Arbeitskreises für Katholizismusforschung

    seit 2019
    Centrum für Religion und Moderne

    seit 2018
    Verband der Historiker und Historikerinnen Deutschlands

    seit 2017
    Gesellschaft für Stadtgeschichte und Urbanisierungsforschung e.V.

    seit 2013
    Schwerter Arbeitskreis für Katholizismusforschung

  • Publikationen

    Bücher (Monographien)

    • Thieme Sarah, Weiß Jana. . Lesen im Geschichtsstudium. Leverkusen: Budrich/utb.
    • Thieme, Sarah. . Nationalsozialistischer Märtyrerkult. Sakralisierte Politik und Christentum im westfälischen Ruhrgebiet (1929–1939). Frankfurt am Main.
    • Thieme Sarah. . Das katholische Milieu und der Kriegstod. Sinnstiftungen, gemeindliche Trauerpraxis und kollektive Memoria in Münster und Coesfeld 1939 bis 1945.

    Aufsätze

    Aufsätze (Zeitschriften)
    • Thieme Sarah. . ‘‘To stay, serve and witness’ – church politics and British inner cities in the 1980s.’ Urban History 49: 1-18. doi: https://doi.org/10.1017/S0963926821000778.
    • Thieme Sarah. . „Kirchliche Akteure vor den Herausforderungen des urbanen Strukturwandels 1955–1995: Manchester und Essen im Vergleich.“ Mitteilungen für Kirchliche Zeitgeschichte 14: 145-151.
    • Thieme, Sarah. . „Vorbildhafte Verstorbene? Die Rolle der »deutschen Jugend« innerhalb des nationalsozialistischen Märtyrerkultes im Ruhrgebiet.“ Westfälische Forschungen 67: 433-452.
    • Thieme Sarah. . „‚So möge alles Volk wissen‘ – Funktionen öffentlicher Beratung im 10. und 11. Jahrhundert.“ Frühmittelalterliche Studien 46: 157-189.
    Buchbeiträge (Sammel- oder Herausgeberbände)
    • Thieme, Sarah. . „Praktiken der (Doppel-)Gläubigkeit vor Ort: Advents- und Weihnachtsfeiern von NSDAP und NS-Frauenschaften.“ In Was glaubten die Deutschen zwischen 1933 und 1945? Religion und Politik im Nationalsozialismus, herausgegeben von Blaschke Olaf, Großbölting Thomas, 113-138. Frankfurt am Main.
    • Thieme Sarah. . „Viktimisiert und sakralisiert. Konkurrierende Opfernarrationen nationalsozialistischer Märtyrerfiguren im propagandistischen Wortkrieg in der Endphase der Weimarer Republik.“ In Opfer. Dynamiken der Viktimisierung vom 17. bis zum 21. Jahrhundert, herausgegeben von Rudolph Harriet, von Treskow Isabella, 187-210. Heidelberg.
    • Thieme, Sarah. . „Sakralisierungen des soldatischen Sterbens: Nationalsozialistischer Totenkult um Weltkriegsgefallene, Märtyrerfiguren und Ruhrkämpfer im rheinisch-westfälischen Industriegebiet.“ In Die Militarisierung der Heiligen in Vormoderne und Moderne, herausgegeben von Berezhnaya Liliya, 275-305.

    Rezensionen

    • Thieme Sarah. . „Rezension zu »Aschmann, Birgit; Damberg, Wilhelm (Hrsg.): Liebe und tu, was du willst?. Die "Pillenenzyklika" Humanae vitae von 1968 und ihre Folgen«.“ H-Soz-Kult .
    • Thieme Sarah. . „Rezension zu »Farrenkopf, Michael; Meyer, Torsten (Hrsg.): Authentizität und industriekulturelles Erbe. Zugänge und Beispiele. Berlin 2020«.“ H-Soz-Kult .
    • Thieme, Sarah. . „Rezension zu »Cordula Obergassel, Das ist doch keine Kunst! Kulturpolitik und kultureller Wandel in Dortmund und Münster (1960–1985)«.“ Westfälische Forschungen 68: 596-599.
    • Thieme, Sarah. . ‘Review of »John Carter Wood, ed., Christianity and National Identity in Twentieth-Century Europe«.’ Contemporary Church History Quarterly June 2017.
    • Thieme, Sarah. . „Rezension zu »Barbara Stambolis/Markus Köster (Hrsg.), Jugend im Fokus von Film und Fotografie. Zur visuellen Geschichte von Jugendkulturen im 20. Jahrhundert«.“ Westfälische Forschungen 67: 687–689.

    Berichte (Arbeits-, Forschungs- oder Jahresberichte)

    • Thieme Sarah, Belz Martin. . Tagungsbericht: 35. Jahrestagung des Schwerter Arbeitskreises Katholizismusforschung, 19.11.2021 – 21.11.2021 Schwerte H-Soz-Kult, .
    • Thieme Sarah. . Tagungsbericht: Oppositionelle Märtyrer. Konstruktion und Instrumentalisierung von Märtyrern von der Antike bis ins 20. Jahrhundert, 20.06.2014–21.06.2014, Münster. H- Soz-Kult, .

  • Promotion

    Sakralisierte Politik und christliche Sakralinteraktion: Nationalsozialistischer Märtyrerkult im westfälischen Ruhrgebiet (1929–1939)

    Betreuer

    • Prof. Dr. Werner Freitag
    • apl. Prof. Dr. Klaus Große Kracht

    Der nationalsozialistische Märtyrerkult im westfälischen Ruhrgebiet in den Jahren 1929–1939 war geprägt von sakralisierter Politik und christlichen Sakralinteraktionen. Mittels der Analyse von posthumen, mythischen Konstruktionen nationalsozialistischer Märtyrerfiguren, der Verehrung dieser Männer in regionaler und lokaler Perspektive, der nachweisbaren Glaubenspraxis sowie der zahlreichen verwendeten Sakralisierungsstrategien leistet die Studie einen religionsgeschichtlichen Beitrag zur Charakterisierung der NS-Bewegung. Jene positionierte sich im Märtyrerkult als eigenständiger Glaubensanbieter, der das commitment der Bewegungsaktivisten über Formen sakralisierter Politik spezifisch ansprach und einforderte. Zugleich verdeutlicht die Studie die Abhängigkeit des nationalsozialistischen Märtyrerkultes von kirchlichen Ritualen und amig christlichen Inhalten.

  • Forschung

     

    • Religion und Politik im 20. Jahrhundert
    • Westfälische Regionalgeschichte und Geschichte des Ruhrgebietes
    • Urbaner Strukturwandel in Deutschland und Großbritannien (1960er–2000er)
    • Kulturgeschichte des Nationalsozialismus
    • Zeitgeschichte des Christentums und der Kirchen

  • Vorträge

    • Thieme, Sarah (2021): „Kirche zwischen Tradition und Transformation: Religiöser und industrieller Wandel im Ruhrgebiet als Herausforderung für das Bistum Essen?“ Vortrag im Rahmen der Tagung „Varianten des Wandels. Neue Perspektiven auf die Region in der jüngsten Zeitgeschichte 1970–2020“, LWL Münster (digital), 18.–19. März 2021.
    • Thieme, Sarah (2020): ‘Interpreting and Coping with De-Industrialization: Churches as Urban Actors in Manchester, 1970s-80s ’. Rethinking the Histories and Legacies of Industrial Cities, Luxembourg Centre for Contemporary and Digital History, University of Luxembourg, Esch-Belval (digital), 10.12.2020.
    • Sarah Thieme (2020): ‘Contested Communities? Churches in the De-industrialized Cities of Manchester and Essen, 1960–1990’. Vortrag im Rahmen des Religions & Theology Research Seminars, Universität Manchester, 06.02.2020.
    • Thieme, Sarah (2019): „Beten, protestieren, gestalten. Kirchliche Akteure vor den Herausforderungen des Strukturwandels in Essen und Manchester (1955–1995)“. Kolloquium des Institutes für Zeitgeschichte (IfZ), Abteilung Berlin, in Zusammenarbeit mit der Bundeskanzler-Willy-Brandt-Stiftung, Forum der Bundeskanzler-Willy-Brandt-Stiftung, Berlin, 15.05.2019.
    • Thieme, Sarah (2019): ‘‘The stay, serve, and witness’: Church politics in British Inner Cities in the 1980s’. Vortrag im Rahmen des Workshops »Community, Culture, Crisis: the inner city in post-war Britain« , Centre for Urban History, University of Leicester, 26.04.2019.
    • Thieme, Sarah (2019): „Nationalsozialistische Denkmalkultur im städtischen Raum“. Vortrag im Rahmen der Tagung »Provokation der Erinnerung. Denkmalsdebatten vom 19. Jahrhundert bis heute« , ISGV, Dresden, 05.04.2019.
    • Thieme, Sarah (2019): „Kirchliche Akteure vor den Herausforderungen des urbanen Strukturwandels 1955–1995. Ein Werkstattbericht“. Vortrag im Rahmen des Kolloquiums zur Europäischen Geschichte im 20. Jahrhundert (Leitung: Prof. Thomas Mergel), Humboldt-Universität zu Berlin, 30.01.2019.
    • Thieme, Sarah (2018): „Praktiken der (Doppel)Gläubigkeit vor Ort: Exemplarische Überlegungen zur Beziehung lokaler NS-Gliederungen zum Christentum“. Vortrag im Rahmen der Tagung »Woran glaubten die Deutschen 1933–1945« (Tagungsleitung: Olaf Blaschke und Thomas Großbölting), Exzellenzcluster "Religion und Politik", WWU Münster, 06.12.2018.
    • Thieme, Sarah (2017): „»Unser Dank für sein Opfer sei die Rache!« – Opfernarrationen im nationalsozialistischen Märtyrermythos“. Vortrag im Rahmen der Tagung Dynamiken der Viktimisierung – Opferschaft in historischer Perspektive (16.–20. Jahrhundert) (Tagungsleitung: Harriet Rudolf und Isabella von Treskow), Universität Regensburg, 13.10.2017.
    • Thieme, Sarah (2017): ‘Martyrs of the National Socialist: How dead SA-troopers became History’. »Protagonists of Political Mythology: How Do Individuals and Collectives Become History?«, University of East Anglia, British Association for Slavonic and East European Studies und Phenomen Trust, London, 26.03.2017.
    • Thieme Sarah (2015): „Lokale Märtyrer des Nationalsozialismus. Mythos, Kult und Verehrung in der sakral-politischen NS-Bewegung in Westfalen und der Steiermark“. Internationale und interdisziplinäre Winter School „Religion, Wirtschaft und Politik in interdisziplinärer Perspektive – Methoden und Themen“ , Universität Zürich, 11.03.2015.
    • Thieme Sarah (2014): „Nationalsozialistische Märtyrerkonstrukionen. Kanonisierungsprozesse, Mythen und ihre Transformation (Westfalen 1927 bis 1945)“. Interdisziplinäre Tagung: Martyrium, Tyrannei, Terror , Carl von Ossietzky Universität Oldenburg, 10.10.2014.
    • Thieme Sarah (2014): „NS-Märtyrerkult im Ruhrgebiet “. Vortragsreihe der NS-Dokumentationsstätte Gelsenkirchen, NS-Dokumentationsstätte Gelsenkirchen, 25.06.2014.
    • Thieme Sarah (2014): „Instrumentalisierung in Fundamentalopposition? Beisetzungen nationalsozialistischer Märtyrer in Dortmund (mit einem Kommentar von Daniel Siemens, London). “. Oppositionelle Märtyrer. Konstruktionen und Instrumentalisierungen von Märtyrern von der Antike bis ins 20. Jahrhundert, Westfälische Wilhelms-Universität Münster, 21.06.2014.
    • Thieme Sarah (2013): „Lokale Märtyrer des Nationalsozialismus. Beisetzungen und Verehrung im Verhältnis zur katholischen Kirche “. 27. Jahrestagung des Arbeitskreises Katholizismusforschung in Schwerte , Katholische Akademie Schwerte, 16.11.2013.