Klassifikation, soziale Ordnung und Machtverhältnisse - Von Durkheim über Lévi-Strauss zu Bourdieu, Foucault und Judith Butler - Einzelansicht

Die französische Wissenssoziologie steht bei vielen ihrer Hauptvertreter mal mehr, mal weniger deutlich im Schatten Durkheims. Hatte dieser noch die These aufgeworfen, dass die Art und Weise der Klassifikation auf soziale Strukturen zurückzuführen sei, führte die strukturale Anthropologie Claude Lévi-Strauss' zu einem neuen Paradigma, wonach es unbewusste Strukturen in unserem Geist gebe, die das soziale Miteinander überzeitlich konstituieren. Die Abgrenzung gegenüber Durkheim ist dabei nicht immer eindeutig (oder einsichtig). Sei's drum: Die strukturalistische Revolution hallte in Frankreich deutlich nach, wurde alsbald als Mode abgetan, und hatte zugleich massiven Einfluss auf das Denken und Schreiben auch derjenigen, die sich von Lévi-Strauss abgrenzen wollten. Grundsätzliche Gedankengänge und Begriffe blieben bei Denker*innen wie Pierre Bourdieu, Michel Foucault, Jacques Derrida oder in den von letzteren beeinflussten Genderstudies von Judith Butler oder den postcolonial studies erhalten. Um diese Denker soll sich das Seminar hauptsächlich (im paradigmatischen Sinne) kümmern. Dabei stellen sich verschiedene Fragen: Ist Klassifikation unschuldig wie in der eher harmonistischen Gesellschaftstheorie Durkheims? Steht tatsächlich das Soziale am Beginn, oder unbewusste Denkstrukturen wie bei Lévi-Strauss? Oder gehen Klassifikationsprinzipien vor allem auf Macht- und Herrschaftsstrukturen zurück, bspw. in Bezug auf Klassen- und Geschlechterverhältnisse, wie mit Bourdieu, Foucault und Butler behauptet werden kann? Wichtiger noch: Wenn soziale und symbolische Ordnung ohnehin miteinander verbunden sind, ist es dann überhaupt möglich, einem der drei Paradigmen ein Primat zuzugestehen und muss man dies überhaupt?

Bourdieu, Pierre (1987): Die feinen Unterschiede. Suhrkamp

Bourdieu, Pierre (2005): Die männliche Herrschaft. Suhrkamp

Butler, Judith (1991): Das Unbehagen der Geschlechter. Suhrkamp

Butler, Judith (2006): Hass spricht. Suhrkamp

Durkheim, Emile (1994): Die elementaren Formen des religiösen Lebens. Suhrkamp

Durkheim, Emile/Mauss, Marcel (1993): Schriften zur Soziologie der Erkenntnis. Suhrkamp

Foucault, Michel (1981): Archäologie des Wissens. Suhrkamp

Foucault, Michel (1987): Der Wille zum Wissen. Sexualität und Wahrheit Band I. Suhrkamp

Foucault, Michel (1991): Die Ordnung des Diskurses. Fischer

Foucault, Michel (1993): Überwachen und Strafen. Suhrkamp

Foucault, Michel (2005): Analytik der Macht. Suhrkamp

Lévi-Strauss, Claude (1968): Das Ende des Totemismus. Suhrkamp

Lévi-Strauss, Claude (1981): Das wilde Denken. Suhrkamp

Lévi-Strauss, Claude (1972): Rasse und Geschichte. Suhrkamp

Lévi-Strauss, Claude (1977): Strukturale Anthropologie I. Suhrkamp

Lévi-Strauss, Claude (1993): Die elementaren Strukturen der Verwandtschaft. Suhrkamp