Prof. Dr. phil. Sita Steckel

Historisches Seminar

Aktuelles:

Juniorprofessur am Historischen Seminar

Seit Dezember 2012 bin ich als Juniorprofessorin für die Geschichte des Hoch- und Spätmittelalters ans Historische Seminar der WWU zurückgekehrt. Diese Stelle beruht auf meinem für 2012-2017 bewilligten Dilthey Fellowship der Volkswagen und Fritz Thyssen Stiftung zum Projektthema „Diversitas religionum. Zur Grundlegung eines europäischen Diskurses religiöser Diversität im 13. Jahrhundert“.

Lebenslauf

Arbeits- und Interessenschwerpunkte:

• Häresie und Religionskontroversen des Mittelalters und ihre Forschungsgeschichte
• Kirchliche Konflikt- und Entscheidungskultur des Mittelalters, besonders des 12. und 13. Jahrhunderts
• Wissensgeschichte und Wissenschaftsgeschichte des Mittelalters, Mittelalterliche Gelehrte in transkultureller Perspektive (seit 2009 Schriftführerin der Gesellschaft für Universitäts- und Wissenschaftsgeschichte)
• Briefkommunikation des lateinischen Westens vor 1200

Funktion innerhalb des Clusters/Beteiligung an Projekten/Arbeitsgruppen:

• Selbstgeleitetes Projekt C5 Häresie und Politik. Normbegründung und Verfahrensformen in innerkirchlichen Großkontroversen des 12. bis 14. Jahrhunderts (bis 2012)
• Koordinatorin der Arbeitsgruppe Konflikte im Spannungsfeld von Religion und Politik
• Mitglied der Arbeitsgruppe Autorschaft
• Mitglied der Arbeitsgruppe Grenzarbeiten am religiösen Feld

Publikationen:

• Sita Steckel, Kulturen des Lehrens im Früh- und Hochmittelalter. Autorität, Wissenskonzepte und Netzwerke von Gelehrten (Norm und Struktur 39), Böhlau Verlag: Köln, Weimar, Wien 2011. Rezensionen in der Zeitschrift für Geschichtswissenschaft und in Das Mittelalter
• Gemeinsam mit Niels Gaul (Hgg.), Networks of Learning. Perspectives on scholars in Byzantium and the Latin West, c. 1000 – 1200 [in Vorbereitung für 2012]
• Gemeinsam mit Hartmut Beyer und Gabriela Signori (Hgg.), Bruno the Carthusian and his Mortuary Roll. Studies, Text and Translation [in Vorbereitung für 2012]

Aufsätze in Vorbereitung:

• -, „Ein brennendes Feuer in meiner Brust. Prophetische Autorschaft und polemische Autorisierungsstrategien Guillaumes de Saint-Amour im Pariser Bettelordensstreit (1256)“, in: Prophetie und Autorschaft. Charisma, Heilsversprechen und Gefährdung, hg. v. Christel Meier und Martina Wagner-Egelhaaf, Berlin 2012 [In Bearbeitung durch die Herausgeberinnen].
• -, „Doctor doctorum. Changing concepts of ‚teaching’ in the Mortuary Roll of Bruno the Carthusian († 1101)”, in: Bruno the Carthusian († 1101) and his Mortuary Roll. Studies, text and translations, hg. v. Hartmut Beyer, Gabriela Signori & Sita Steckel [s.o.].
• -, “Between censorship and patronage. Interaction between bishops and scholars in Carolingian book dedications”, in: Image and the Episcopacy: A Miscellany on the Image and the Bishop in the Middle Ages, ed. by Evan Gatti & Sigrid Danielson, Turnhout: Brepols [im Erscheinen].
• -, „Beyond space and time. Patterns of love and friendship in Carolingian epistolography”, in: The Boundaries of Byzantine Friendship, hg. v. Margaret Mullett & Stratis Papaioannou, vermutlich Dumbarton Oaks Colloquia [angenommen, in Bearbeitung durch die Herausgeber].
• -, „Von der Schule des Herrn zur Schule des Antichrist. Grundformen und Umbrüche der Meister-Schüler-Beziehung im westeuropäischen Mittelalter vor und nach 1100“, in: Meister und Schüler: Tradition – Transfer – Transformation, hg. v. Jeong-Hee Lee-Kalisch & Almut Renger, VDG Weimar [angenommen, im Erscheinen].
• , - „Selbstporträt mit Lehrer. Hrabanus Maurus, Alkuin und die Kontexte der Interaktion zwischen Lehrern und Schülern in der Karolingerzeit", in: Interaktion in Wort und Bild. Personale Beziehungen in mittelalterlichen Quellen, hg. v. Michael Grünbart, Byzantinische Studien und Texte, Lit Verlag [angenommen, im Erscheinen].

Erschienen:

• -, „Säkularisierung, Desakralisierung und Resakralisierung. Transformationen hoch- und spätmittelalterlichen gelehrten Wissens als Ausdifferenzierung von Religion und Politik“, in: Die Ausdifferenzierung von Religion und Politik. Soziologische Annahmen und historische Befunde, hg. v. Karl Gabriel, Christel Gärtner & Detlef Pollack, Berlin 2012, S. 134-175.
• -, „Falsche Heilige. Feindbilder des ‚Ketzers‘ in religiösen Debatten der lateinischen Kirche des Hoch- und Spätmittelalters“, in: Vom Ketzer bis zum Terroristen: Interdisziplinäre Studien zur Konstruktion und Rezeption von Feindbildern, hg. v. Alfons Fürst, Harutyun Harutyunyan, Eva-Maria Schrage u. Verena Voigt, Münster 2012, S. 17-44.
• „Ammirabile commertium. Die Widmungen des Hrabanus Maurus und andere symbolische Geschenke als Gaben im Angesicht Gottes“, in: Geschenke erhalten die Freundschaft. Gabentausch und Netzwerkpflege im europäischen Mittelalter. Akten des Internationalen Kolloquiums Münster, 19. -20. November 2009, hg. v. Michael Grünbart, Byzantinische Studien und Texte 1, Münster 2011, S. 209-49.
• „Predigen über die Prediger. Religiöse Identität und Rhetorik im Kontext des Bettelordensstreits an der Universität Paris 1252-1257“, in: Rhetorik in Mittelalter und Renaissance. Konzepte – Praxis – Diversität, hg. v. Georg Strack & Julia Knödler, Münchener Beiträge zur Geschichtswissenschaft, München 2011, 231-253.
• -, „Häresie. Kirchliche Normbegründung im Mittelalter zwischen Recht und Religion“, in: Gewohnheit, Gebot, Gesetz. Normativität in Geschichte und Gegenwart – eine Einführung, Stuttgart 2011, S. 73-97.
• -, „Häresie und Politik. Normbegründung und Verfahrensformen in innerkirchlichen Großkontroversen des 12. bis 14. Jahrhunderts“, AHF – Jahrbuch der historischen Forschungen: Berichtsjahr 2008, München 2009, S. 55-62.

Rezensionen  

• -, Rez: Borgolte, Michael & Tischler, Matthias M. (Hgg.): Transkulturelle Verflechtungen im mittelalterlichen Jahrtausend. Europa – Asien – Afrika, Darmstadt 2012, in: Geschichte.transnational
• -, Rez: Nonn, Ulrich: Mönche, Schreiber und Gelehrte. Bildung und Wissenschaft im Mittelalter. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2012, in: H-Soz-u-Kult 04.07.2012 (HistLit 2012-3-008). http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2012-3-008.pdf (27.7.2012).
• -, Rez: Weltecke, Dorothea: „Der Narr spricht: Es ist kein Gott“. Atheismus, Unglauben und Glaubenszweifel vom 12. Jahrhundert bis zur Neuzeit. Frankfurt am Main: Campus Verlag 2010, in: H-Soz-u-Kult 10.08.2011 (HistLit 2011-3-102), http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2011-3-102.pdf (27.7.2012).
• -, Rez: Giraud, Cédric: „Per verba magistri“. Anselme de Laon et son école au XIIe siècle. Turnhout 2010, in: H-Soz-u-Kult, 01.09.2010, http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2010-3-120 (27.7.2012)
• -, Rez: Pierre Riché & Jacques Verger, Des nains sur des épaules de géants. Maîtres et élèves au Moyen Age, Paris 2006, in: Mediävistik 22 2009, 288-292.
• -, Rez: Sheffler, David L.: Schools and Schooling in Late Medieval Germany, Regensburg, 1250-1500 (Education and Society in the Middle Ages and Renaissance; Bd. 33). Leiden; Boston: Brill 2008. In: EWR 8 (2009), Nr. 6 (Veröffentlicht am 01.12.2009)
• -, Rez: Sally N. Vaughn & Jay Rubenstein (Hg.), Teaching and Learning in Northern Europe, 1000 – 1200, (Studies in the Early Middle Ages 8), Turnhout 2006, in: Das Mittelalter 14 (2009.1), 179-180.
• -, Rez: Peter Denley, Teachers and Schools in Siena 1357-1500 (Documenti di Storia), Siena 2007, in: Historische Zeitschrift 289. 3 (2009), 752-753.
• -, Rez: Klaus Oschema, Freundschaft und Nähe im spätmittelalterlichen Burgund. Studien zum Spannungsfeld von Emotion und Institution, (Norm und Struktur 26), Böhlau: Köln – Weimar – Wien 2006, in: Traverse 2.2007/2, Zürich 2007, 137-138.

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