Wissenschaftliches Konzept
- Forschungsgegenstand
- Methoden
- Forschungsfelder
- Einzelprojekte
- Forschungsergebnisse und Publikationen
- Leitfragen
Forschungsgegenstand
Der Exzellenzcluster „Religion und Politik“ untersucht das Verhältnis von Religion und Politik in verschiedenen Machtkonstellationen und Konfliktlagen – vom Altertum bis zur Gegenwart. Das reicht vom Polytheismus der Antike über die Religionen Afrikas und Ostasiens bis zu den schriftbasierten monotheistischen Religionen Judentum, Christentum und Islam in ihren vielfältigen Ausprägungen und Wechselbeziehungen. Rund 200 Forscherinnen und Forscher aus mehr 20 geistes- und sozialwissenschaftlichen Fächern befassen sich mit dem Thema im interdisziplinären Austausch.
Die Zuspitzung verschiedener politisch-religiöser Konflikte auf der Welt hat die Aktualität des Themas in den vergangenen Jahren weiter verschärft. Die Forscherinnen und Forscher gehen davon aus, dass heutige Konfliktlagen nur in historischer und kulturvergleichender Perspektive angemessen beurteilt werden können. Sie tragen neben der Grundlagenforschung zu aktuellen Debatten bei und leisten regelmäßig öffentliche Beiträge, die eine größere reflexive Distanz zu heutigen Problemen ermöglicht.
Methoden
In der internationalen Forschungslandschaft nimmt der Exzellenzcluster nicht nur aufgrund seiner Größe und Fächervielfalt eine Sonderstellung ein: Er verbindet auch Disziplinen und Methoden auf eine Weise, die andere Einrichtungen der Religionsforschung nicht aufweisen. So arbeiten die Mitglieder epochen- und kulturübergreifend zu allen monotheistischen Religionen. Sie forschen historisch und gegenwartsbezogen, empirisch und normativ, bekenntnisgebunden und -ungebunden, analytisch und hermeneutisch. „Religion“ und „Politik“ behandeln sie als historisch veränderliche soziale und kulturelle Felder, deren Verhältnis stets das Ergebnis von Konflikten, Aushandlungsprozessen und symbolischer Konstruktion ist.
Forschungsfelder
Um das komplexe Thema des Exzellenzclusters systematisch untersuchen zu können, ist es in vier Forschungsfelder unterteilt: Normativität (A), Medialität (B), Integration (C) und Gewalt (D). In der zweiten Förderphase ab 2012 sind als Querverbindung Arbeitsplattformen hinzugekommen, die übergreifende Fragen behandeln: die Differenzierung von Religion und Politik (E), transkulturelle Verflechtungen (F), das Verhältnis von Religion und Geschlecht (G) und Fragen der kulturellen Ambiguität (H). Weitere Schwerpunkte bilden das Verhältnis von Religion und Wirtschaft, Märtyrertum und normative Krisen.
Organigramm zum Download im pdf-Format
Einzelprojekte
Knapp 80 Einzelprojekte tragen empirisches Wissen zu den Leitfragen der Forschungsfelder und Arbeitsplattformen bei, ebenso wie die Forschungen des wissenschaftlichen Nachwuchses in der Graduiertenschule und im Habilitandenkolleg.
Forschungsergebnisse und Publikationen
Die interdisziplinäre Zusammenarbeit der ersten Förderphase von 2007 bis 2012 ergab bereits eine Fülle an Forschungsergebnissen zum Spannungsfeld von Religion und Politik von der Antike bis heute. Sie schlugen sich in zahlreichen wissenschaftlichen Publikationen nieder. Neue Erkenntnisse gewannen die Forscherinnen und Forscher zum Beispiel zum Verhältnis von Religion und Gewalt, zur Integration religiöser Vielfalt, zum Umgang mit kultureller Mehrdeutigkeit, zur umstrittenen Säkularisierungstheorie, zur Frage politischer und religiöser Inszenierungen und zur Durchsetzung von Normen in säkularen Gesellschaften.
Leitfragen
Ausgangspunkt der Arbeit des Exzellenzclusters war die Erfahrung, dass die moderne Trennung von Religion und Politik, die lange Zeit für selbstverständlich gehalten wurde, mittlerweile durch globale Prozesse der ökonomischen, politischen, kulturellen und medialen Verflechtung irritiert ist. Historische Meistererzählungen wie die Modernisierungstheorie wurden ihrerseits historisch relativiert. Es zeigte sich, dass die an westlich-liberalen Gesellschaften orientierte Säkularisierungsthese modifiziert und erweitert werden muss. Daran wollen die Mitglieder des Exzellenzclusters in der zweiten Förderphase bis 2017 arbeiten – im Hinblick auf gegenwärtige Entwicklungen, auf nicht-westliche Gesellschaften und auf vormoderne Epochen.
Das breite Spektrum historischer Epochen und Kulturen, die der Exzellenzcluster behandelt, schärft den Blick dafür, dass die Rede von „Religion“ und „Politik“ immer eine begriffliche und sachliche Trennung beider Felder voraussetzt, die keineswegs in allen Zeiten und Kulturen in gleicher Weise gegebenist. Die Aufmerksamkeit des Forschungsverbundes richtet sich daher auch in der zweiten Förderphase von 2012 bis 2017 auf die Frage, inwiefern in verschiedenen Gesellschaften eine solche Grenzziehung überhaupt existiert, wo sie verläuft und wie sie in der Praxis aufrechterhalten, angegriffen, verändert und neu austariert wird.
