Bücher

1. Ontologie und Dialektik bei Aristoteles. Göttingen 1994.
2. Die Weltgeschichte - Das Weltgericht? Internationaler Hegel-Kongreß 1999. Stuttgart 2001, hrsg. zusammen mit R. Bubner.
3. Reflektierte Gegenwart. Eine Studie über Zeit und Ewigkeit bei Platon, Aristoteles, Plotin und Augustinus. Frankfurt am Main 2003.

Aufsätze

1. Was ist das Seiende? Bemerkungen zum Realitätsbegriff der aristotelischen Ontologie. In: Hans Poser (Hrsg.): Neue Realitäten - Herausforderung der Philosophie. XVI. Deutscher Kongreß für Philosophie. Berlin 1993.
2. Die Teile der Definition (Z 10-11). In: Christof Rapp (Hrsg.): Aristoteles. Metaphysik. Die Substanzbücher. Berlin 1996, S. 135-156 (Klassiker Auslegen 4, Akademie Verlag).
3. Die ontologische Bedeutung der Zeit in Platons Timaios. In: Tomás Calvo/Luc Brisson (eds.): Interpreting the Timaeus-Critias. Proceedings of the IV Symposium Platonicum. Sankt Augustin 1997, S. 227-237 (International Plato Studies 9).
4. Augustinus als Wegbereiter der modernen Zeittheorie? Zu den ontologischen Voraussetzungen von Confessiones XI. Antike und Abendland 44 (1998), S. 139-162.
5. Wittgenstein über das Vergehen der Zeit. In: Uwe Meixner und Peter Simons (Hrsg.): Metaphysik im postmetaphysischen Zeitalter. 22. Internationales Wittgenstein Symposium. Kirchberg am Wechsel 1999, Band 2, S. 47-52.
6. Vorne Kant und hinten Platon? Gemeinwille und Gesetzgeber in Rousseaus Du contrat social. Zeitschrift für philosophische Forschung 53 (1999), S. 355-382.
7. Ewigkeit bei Boethius. Ein Beitrag zur Rezeptionsgeschichte des Timaios. In: Ada B. Neschke (ed.): Le Timée de Platon. Contributions à l'Histoire de sa Réception / Platos Timaios. Beiträge zu seiner Rezeptionsgeschichte. Louvain/Paris 2000 (Bibliothèque philosophique de Louvain 53), S. 109-137.
8. Der sophistische Umgang mit der Zeit in Platons Euthydemos. In: Thomas M. Robinson/Luc Brisson (eds.): Plato. Euthydemus, Lysis, Charmides. Proceedings of the V Symposium Platonicum. Selected Papers. Sankt Augustin 2000 (International Plato Studies 13), S. 51-58.
9. Anschauungszeit und Schemata. Zur begrifflichen Form der kantischen Zeit¬theorie. In: Volker Gerhardt, Rolf-Peter Horstmann und Ralph Schumacher (Hrsg.): Kant und die Berliner Aufklärung. Akten des IX. Internationalen Kant-Kongresses. Berlin/New York 2001, Band II, S. 179-187.
10. Être et Temps dans le Parménide de Platon. Revue Philosophique 192 (2002). (Sonderheft «Le Temps dans l´Antiquité», hrsg. von Monique Dixsaut), S. 159-175.
11. Die Bildlichkeit der platonischen Kosmologie. Zum Verhältnis von Logos und Mythos im Timaios. In: Markus Janka/Christian Schäfer (Hrsg.): Platon als Mythologe. Neue Interpretationen zu den Mythen in Platons Dialogen, Darmstadt 2002, S. 194-213.
12. Die philosophische Rhetorik des Gesetzgebers in Platons Nomoi. In: Samuel Scolnicov/Luc Brisson (eds.): Plato´s Laws: From Theory into Practice. Proceedings of the VI Symposium Platonicum. Selected Papers. Sankt Augustin 2003 (International Plato Studies 15), S. 59-64.
13.  Die Metaphern vom Vergehen und vom Fluß der Zeit. Überlegungen im Anschluß an eine Bemerkung Wittgensteins. In: Ulrich Arnswald, Jens Kertscher und Matthias Kroß (Hrsg.): Wittgenstein und die Metapher, Berlin 2004, S. 269-310.
14. Marionette Mensch und ganze Tugend. Zur Bedeutung eines Gleichnisses aus Platons Nomoi. In: Damir Barbaric (Hrsg.): Platon über das Gute und die Gerechtigkeit. Würzburg 2005, S. 93-107.
15.  Platons Dialoge als hermeneutisches Problem. Internationales Jahrbuch für Hermeneutik 4 (2005), S. 27-57.
16. Sittlichkeit und Anerkennung in Hegels Rechtsphilosophie. Kritische Überlegungen zu Theunissen und Honneth. Deutsche Zeitschrift für Philosophie 53 (2005), S. 349-364.
17. Die Irreduzibilität der Zeitmodi. Warum tempushaltige Sätze nicht nur tempusfreie Wahrheitsbedingungen haben. In: Friedrich Stadler und Michael Stöltzner (Hrsg.): Zeit und Geschichte. 28. Internationales Wittgenstein Symposium 2005, S. 185-187.
18. Plotins Deutung der platonischen Weltseele. Zur antiken Rezeptionsgeschichte von Timaios 35a. In: Thomas Leinkauf und Carlos Steel (Hrsg.): Platons Timaios als Grundtext der Kosmologie in Antike, Mittelalter und Renaissance / Plato´s Timaeus and the Foundations of Cosmology in Late Antiquity, the Middle Ages and Renaissance. Leuven 2005 (Ancient and Medieval Philosophy, Vol. 34), S. 43-68.
19. Hegel und die Bewegung der Idee. Zur platonischen Vorgeschichte der spekulativen Dialektik. In: Rüdiger Bubner und Gunnar Hindrichs (Hrsg.): Von der Logik zur Sprache (Stuttgarter Hegel-Kongreß 2005). Stuttgart 2007, S. 182-204.
20.  Analogien und Antistrophen. Zur Bestimmung der Rhetorik in Platons Gorgias. In: Michael Erler/Luc Brisson (Hrsg.): Proceedings of the VII Symposium Platonicum. Selected Papers. Sankt Augustin 2007 (International Plato Studies), S. 149-157.
21. Plotin: Metaphysik gestufter Freiheit. In: Uwe an der Heiden und Helmut Schneider (Hrsg.): Hat der Mensch einen freien Willen? Die Antworten der großen Philosophen. Stuttgart 2007, S. 74-86.
22. Aristoteles und die Willensfreiheit. Eine Deutung von Ursache, Entscheidung und Charakter. In: Edith Düsing und Hans-Dieter Klein (Hrsg.): Geist und Psyche. Klassische Modelle von Platon bis Freud und Damasio. Würzburg 2008, S. 41-64.
23. Zeit und Ewigkeit in Platons Timaios. Eine Untersuchung des demiurgischen Modells. In: Reinhard G. Kratz und Hermann Spieckermann (Hrsg.): Zeit und Ewigkeit als Raum göttlichen Handelns. Religionsgeschichtliche, theologische und philosophische Perspektiven, Berlin/New York 2009, S. 69-97.
24. Falsche Lust als grundlose Hoffnung. Gadamers Philebos-Interpretation und die neuere Forschung. In: Christopher J. Gill und François Renaud (Hrsg.): Hermeneutic Philosophy and Plato. Gadamer´s Response to the Philebus, Sankt Augustin 2010, S. 121-138.
25. Diálogo y dialéctica. La interpretación hegeliana de Platón desde una perspectiva contemporánea. In: Miguel Giusti (Hrsg.): La cuestión de la dialéctica, Barcelona/Lima 2011, S. 15-34. 26.
26. Praktische Philosophie als Lebenskunst? Überlegungen aus aristotelischer Sicht. In: Politisches Denken. Jahrbuch 2011, S. 181-206.
27. Grundzüge der antiken Zeittheorie. (Erscheint demnächst in:) Cornelius P. Mayer und Christof Müller (Hrsg.): Augustinus – Schöpfung und Zeit. Zwei Würzburger Augustinus-Studientage, Würzburg 2012.
28. Die Bewegung des Seienden in Platons Sophistes. (Erscheint demnächst in:) Filip Karfik und Ales Havlicek (Hrsg.): Plato´s Sophist. Proceedings of the VII. Symposium Platonicum Pragense, Prag 2012.

Sammelbesprechungen und Rezensionen

1. Kontinuität oder Bruch? Zum Verhältnis von sokratischer und platonischer Dialektik. Philosophische Rundschau 41 (1994), S. 212-221.
   (Besprechung von: Gregory Vlastos: Socrates. Ironist and Moral Philosopher. Cambridge 1991; Peter Stemmer: Platons Dialektik. Die frühen und mittleren Dialoge. Berlin 1992)
2. Die Einheit der aristotelischen Ontologie. Philosophische Rundschau 43 (1996), S. 71-82.
   (Besprechung von: David Bostock: Aristotle. Metaphysics, Books Z and H. Oxford 1994; Erwin Sonderegger: Aristoteles. Metaphysik Z 1-12. Philosophische und philologische Erwägungen zum Text. Bern 1993) 
3. Neuere Literatur zu Plotins Metaphysik. Philosophische Rundschau 47 (2000), S. 1-20.
   (Besprechung von: Jens Halfwassen: Der Aufstieg zum Einen. Untersuchungen zu Platon und Plotin. Stuttgart 1992; Christoph Horn: Plotin über Sein, Zahl und Einheit. Eine Studie zu den systematischen Grundlagen der Enneaden. Stuttgart 1995; Denis O'Brien: Théodicée plotinienne, théodicée gnostique. Leiden 1993; Rudolf Schicker: Plotin. Metaphysik und Modalität. Sankt Augustin 1993; Lloyd P. Gerson: Plotinus, London and New York 1994; Lloyd P. Gerson (Hrsg.): The Cambridge Companion to Plotinus. Cambridge 1996)
4. Friederike Rese: Praxis und Logos bei Aristoteles. Handlung, Vernunft und Rede in Nikomachischer Ethik, Rhetorik und Politik. Tübingen 2003.
   Buchbesprechung für das Philosophische Jahrbuch 113 (2006), S. 195-198.
5. Pekka Leiß: Die aristotelische Lehre von der Zeit. Ihre Aporien und deren Auflösung, Trier 2004.
   Buchbesprechung für Gesnerus. Schweizerische Zeitschrift für Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften 63 (2006), S. 154-155.
6. Marcel van Ackeren: Das Wissen vom Guten. Bedeutung und Kontinuität des Tugendwissens in den Dialogen Platons. Amsterdam/Philadelphia 2003. Buchbesprechung für die Philosophische Rundschau 54 (2007), S. 187-191.

Artikel

1. Artikel "Idee", "Objekt", "Reflexion" und "Subjekt". In: Metzler Philosophie Lexikon. Hrsg. von Peter Prechtl und Franz Peter Burkard. Stuttgart 1995, S. 226-227 ("Idee"), S. 364-365 ("Objekt"), S. 442-443 ("Reflexion") und S. 499-500 ("Subjekt").
2. Artikel "achôristos", "apsychos", "autokinêtos", "automatos", "autos", "dianoia", "chronos (tempus)", "(to) dia ti", "diastasis", "diastatos", "echein", "empsychos", "(to) hou heneka", "katêgorein/katêgoria", "keisthai", "mimêsis", "paschein", "poion/poiotês", "poson/posotês", "pote", "pou", "pros ti", "psychê", "psychê tou pantos" und "theôria/theôrein". In: Lexikon der antiken Philosophie. Hrsg. von Christoph Horn und Christof Rapp. München 2002.
3. Artikel „Zeit/Zeitvorstellungen: IV. philosophische“ und „Zeitlichkeit“. In: Die Religion in Geschichte und Gegenwart (Bd. 8, 4. Auflage). Hrsg. von Hans Dieter Betz, Don Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel, Tübingen 2005.
4. Artikel „Demiurg“, „Materie“, „Raum“ und „Zeit“. In: Lexikon der platonischen Philosophie. Hrsg. von Christian Schäfer, Darmstadt 2007, S. 74-76 („Demiurg“), S. 194-197 („Materie“), S. 234-236 („Raum“) und S. 337-340 („Zeit“).
5. Artikel „Einheit“, „Kosmologie“, „Naturphilosophie“ und „Theorie der Geschichte“. In: Platon-Handbuch. Hrsg. von Christoph Horn, Jörn Müller und Joachim Söder, Stuttgart 2009, S. 266-271 („Einheit“), S. 211-216 („Kosmologie“), S. 217-225 („Naturphilosophie“), S. 246-251 („Theorie der Geschichte“).
6. Artikel „Plotin“. In: Philosophenlexikon. Hrsg. von Stefan Jordan und Burkhard Mojsisch, Stuttgart 2009, S. 435-437.
7. Artikel „Überredung, Überzeugung“. In: Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Hrsg. von Gert Ueding, Bd. 9, Tübingen 2009, Sp. 858-870.
8. Artikel „Einheit“. In: Neues Handbuch philosophischer Grundbegriffe. Hrsg. von Petra Kolmer und Armin G. Wildfeuer, Freiburg/München 2011, Bd. 1, S. 594-607.
9. Artikel „Zeit“. In: Aristoteles-Handbuch. Hrsg. von Christof Rapp und Klaus Corcilius, Stuttgart 2011, S. 398-403.