Es
gibt vielfältige Formen des Ausstiegs und unterschiedliche Stufen
der Renitenz und Resistenz unter den 'kommunikationsfähigen' anti-kapitalistischen
Kräften. Sie alle haben etwas mit Selbstorganisation zu tun,
aber Selbstorganisation schützt nicht vor Naivität und Versteigen.
Deshalb möchte ich zunächst beispielhaft auf Entwicklungen verweisen,
die etwa aus den Leuten von The WELL Unternehmensberater (Global Business Network), aus
Art Directors lutherische Protestler (The Cluetrain Manifesto), aus Künstlern effektive Konzernbekämpfer
(Rtmark) oder aus einer
kleinen newsgroup ein wirksames demokratisches Forum (slashdot.org)gemacht haben.
Einige nützliche Hintergrundmaterialien zu meinem Beitrag finden sich
auf einer Website, die ich für einen Vortrag an der Deutschen Film-
und Fernsehakademie Berlin gemacht habe ('Kreative Gemeinschaften im Cyberspace').
Der Begriff Genossenschaft impliziert vor allem und zuallererst Zeitsouveränität
und eine offene Praxis. Oder anders gesagt:Genossenschaft impliziert
Zeit-Haben als Grundstruktur von Subjektivität und damit als Grundstruktur
von Kollektivität.Doch seit der Arbeiterbewegung wissen wir außerdem,
daß das Thema der Zeitsouveränität sich nicht nur außerhalb, sondern
auch innerhalb der Arbeitszeit stellt.
Die kybernetisch-algorithmischen Produktionsmittel verlangen - ob
sie in der Arbeits-Zeit oder in der Frei-Zeit auftreten - auf jeden
Fall die entwickelte, hochindividualisierte Arbeitskraft in kooperativer,
gemeinschaftlicher, genossenschaftlicher Gestalt - nur eben: das eine
Mal in der Microsoft-Variante, das andere Mal in der Linux-Variante...
Und bei der Linux-Variante übt das eine Bein des Arbeitskraftbesitzers
schon einmal den Ausstieg, den Ausstieg aus der kapitalistischen Produktionssphäre
und aus der postmodernen Simulationskultur. Dafür gibt es, jetzt schon,
verschiedene Möglichkeiten:
- die Stufe des individuellen Ausstiegs in die spontane Freizeit-Kollektivität
(Jobben plus freie Kreativität)
- die Stufe der alternativen systemischen Kooperation (open theory,
open fun...)
- die Stufe der Ankoppelung an nicht-monopolistische Wirtschaftsformen
('Pop-Wirtschaft', italienische Genossenschaften...)
- die Stufe der Assoziation freier Produzenten zwecks Produktion
freier Assoziationen (Wallerstein)
- die Stufe der Assoziation freier kybernetischer Produzenten
zwecks Produktion freier algorithmischer Assoziationen (Rtmark etc.)
- usw.
Zugleich entsteht hier eine praktische Kontroverse. Ist der Ausstieg
aus dem Verwertungsprozess Voraussetzung für die 'Befreiung' oder
ist der Verwertungsprozess auf seiner jetzigen Stufe nicht selbst
schon das Milieu für Assoziationsformen freier Produzenten? Man bedenke:
- Produktionsmittel
und Arbeitskräfte werden 'identisch'
- Arbeitszeit
und Freizeit werden 'identisch'
- die gesellschaftlich
notwendige Arbeitszeit ist bereits radikal abgesenkt
- die herrschaftlich
eingeforderte Dienstleistungszeit steigt drastisch an und provoziert
Renitenz (The Cluetrain Manifesto)
- die verdinglichten
Sozialbeziehungen werden durch die Simulationskultur hypertrophiert
und provozieren Resistenz in der Simulationskultur selbst (The Matrix?)
In dem Augenblick, in
dem die Arbeits-Zeit die Frei-Zeit fressen will, kann auch die Frei-Zeit
ihr Maul aufsperren - und immer wieder einmal und immer öfter wird
sich der Freßakt dann umkehren - als materielle Kritik, als materieller
Widerstand und damit als nicht eingegrenzte Entwicklung und Entfaltung...
Mein Eindruck ist, daß die beiden Alternativen so dicht aneinander
gerückt sind, daß nur der Praxistest weiterführt...
Ich möchte aus soziologischer Sicht einige Varianten des Aus(usw.)-Steigens
untersuchen. Dabei handelt es sich, so wie die Dinge jetzt stehen
(das kann sich aber noch ändern), um folgende Punkte und Beispiele:
- Anmerkungen zum Mönchswesen (das mönchische Prinzip wurde zu
einem ungeheuren ökonomischen Erfolg als Raubritter, i.e. die
Templer, es - im Rahmen der Kreuzzüge - ergriffen...)
- mit Aplomb Aussteigen, um weiter oben wieder einzusteigen? Zur
'California ideology', dem digitalen Adel und den Verlockungen
des Reichtums (vgl. Global
Business Network)
- Macht und Herrschaft im Virtualisierungsprozess (z.B. Tim Luke's Online
Papers)
- ethnographische Studien zum Leben und Arbeiten in Silicon-Valley
(z.B. The Silicon Valley Cultures Project)
- die virtuelle Gemeinschaft slashdot.org, die im Mittelpunkt des neuen Buchs von Steven
Johnson ('Emergence') steht
- usw.
|
|

|
California
Ideology
or:
The End of Temporality
|
|
Stalinist
communism
|
California
ideology
|
|
vanguard
party
|
digerati
|
|
The
Five-Year Plan
|
The
New Paradigm
|
|
boy-meets
tractor
|
nerd-meets-Net
|
|
Third
International
|
Third
Wave
|
|
Moscow
|
Silicon
Valley
|
|
Prawda
|
Wired
|
|
party
line
|
unique
thought
|
|
Soviet
democracy
|
electronic
town halls
|
|
Lysenkoism
|
|
|
society
as factory
|
society-as-hive
|
|
New
Soviet Man
|
post-humans
|
|
Stakhanovite
norm busting
|
overworked
contract labor
|
|
purges
|
downsizing
|
|
Russian
nationalism
|
California
chauvinism
|
|
Um
1992 gründeten 'the WELL'-Initiator Stewart Brand,
der Futurist Peter Schwartz, der Philosoph Jay Ogilvy
das 'Global Business Network'. William Gibson war
dabei, und auch Howard Rheingold. Im
'Global
Business Network'
(GBN) sind inzwischen rund hundert multinationale
Konzerne vereint (60 amerikanische, 30 europäische,
10 aus dem Rest der Welt). Das E-Magazin 'Wired' und
Initiativen wie 'The
Long Boom' und 'The
Long Now Foundation'
sind assoziiert.
'The Long Boom' erklärt die 40 Jahre von 1980
bis 2020 zur Schlüsselzeit für das nächste
Jahrtausend. 'The Long Now' geht noch einen Schritt
weiter und betrachtet die 10 000 Jahre vor und die
10 000 Jahre nach unserer Gegenwart als das Jetzt.
Das ist der ultimative kalifornische Besitzanspruch
auf die Zeit - oder 'The End of Temporality' (Jameson).
|
Jeremy
Rifkin
The Age of Access: The New Culture of Hypercapitalism
Where All of Life Is a Paid-For Experience
"AOL-Time Warner, Disney, Viacom und Sony Corp.
sind nicht nur Medienkonzerne, sie sind die globalen
Kontrolleure des Zugangs zum gesamten Spektrum kultureller
Erfahrungen...Dadurch, dass sie die Kommunikationskanäle
kontrollieren, und dadurch, dass sie die Inhalte formen,
die gefilmt, gesendet oder ins Internet plaziert werden,
gestalten [sie] die Erfahrungen von Menschen überall
auf der Welt. Diese Art der überwältigenden
Kontrolle menschlicher Kommunikation ist beispiellos
in der Geschichte." |
|
Fredric
Jameson
"Mit dieser neuesten Verwandlung
von Räumlichkeit, mit diesem Hyperraum ist es
gelungen, die Fähigkeit des Körpers zu überschreiten,
sich selbst zu lokalisieren, seine unmittelbare Umgebung
durch die Wahrnehmung zu strukturieren und kognitiv
seine Position in einer vermeßbaren äußeren
Welt durch Wahrnehmung und Erkenntnis zu bestimmen."
Die Hyperräume sind eine unvermeidliche historische
und sozio-ökonomische Realität. Cyberspace
ist "die dritte große neuartige und weltweite
Expansion des Kapitalismus."
|
Wallerstein
"Die antisystemischen Kräfte sollten sich
auf die Expansion realer sozialer Gruppen auf vielfältigen
lokalen Ebenen aller Art konzentrieren, und auf deren
Zusammenschluß (und ständige Umgruppierung)
in uneinheitlicher Form auf den höheren Ebenen.
Der fundamentale Irrtum der antisystemischen Kräfte
in der voraufgehenden Epoche war der Glaube, daß
die Effektivität einer Struktur mit ihrer Einheitlichkeit
wuchs. Zweifellos war eine solche Politik logisch und
brachte scheinbar Ergebnisse, so lange die strategische
Priorität auf der Eroberung der Staatsmacht lag.
Diese Politik hatte einst auch sozialistische Ideologie
in liberal-sozialistische Ideologie umgeformt. Doch
heute ist demokratischer Zentralismus genau das Gegenteil
dessen, was nötig ist. Die Solidaritätsbasis
zwischen den vielen realen Gruppen der höheren
Ebenen (Nation, Region, Welt) muß subtiler, flexibler
und organischer sein. Die Familie der antisystemischen
Kräfte muß sich mit vielen verschiedenen
Geschwindigkeiten bewegen und ständig ihre taktischen
Prioritäten umformulieren.(The End of
Liberalism) |
|
Cyber-Cooperatives
der 'kreativen' Art
|
Überblick
|
Zum
Beispiel:
®TMark
bekämpft seit 1993 die Corporate-Culture durch Assimilation
mit dem Ziel der Sabotage. So präsentiert sich ®TMark
auf der Netzseite samt Video-Selbstdarstellung nach
allen Unternehmensregeln. 14 Fonds werden betrieben,
in jeden können Investoren einzahlen. Die Rendite
wird in Form von kulturellem Aktivismus ausgezahlt.
|
|
|
|
when
(Inter)networked
Markets
meet
(Intra)networked
Workers:
|
|
The
connectedness of the Web is transforming what's inside
and outside your business, your market and
your employees.
|
|
Through
the Internet, the people in your markets are discovering
and inventing new ways to converse. They're talking
about your business. They're telling one another the
truth, in very human voices.
|
|
Intranets
are enabling your best people to hyperlink themselves
together, outside the org chart. They're incredibly
productive and innovative. They're telling one another
the truth, in very human voices.
|
There's
a new conversation
between and among your market and your workers.
It's making them smarter and it's enabling them
to discover their human voices.
You
have two choices. You can continue to lock yourself
behind facile corporate words and happytalk brochures.
Or
you can join the conversation.
|
|
Varianten
des Ausstiegs
und Widerstands
|
|
Die
Stufe des individuellen Ausstiegs in die spontane
Freizeit-Kollektivität: etwa nach dem Motto von Slavoj
Zizek: 'Wir alle sind
arbeitslos'
Die
Stufe der alternativen systemischen Kooperation:
dazu gehören im Kontext der 'California Ideology'
viele Formen der open source-, open content- usw.
Bewegungen, vor allem auch die MIT-Initiative
Die
Stufe der Ankoppelung an nicht-monopolistische Wirtschaftsformen:
es wird eine 'Pop-Wirtschaft' geben (Li Edelkoort),
es gibt eine breite, aber schwache weltweite Genossenschaftsbewegung
und Inseln des Genossenschaftswesens (z.B. in Italien)
Die
Stufe der 'raum- und zeitlosen' Cyberspace-Cooperativen:
einst um ctheory (Kroker) oder bei den Memetikern,
jetzt...?
|
|
Die
Stufe der Assoziation freier Produzenten zwecks Produktion
freier Assoziationen: hier liegt das Augenmerk
auf Experimenten und Reflexion der 'sozialen Seite',
des Ausstiegs in die Askese, in andere Zeitregimes,
in die 'Solidarität' - vgl. dazu Wallersteins sanften Anarchismus...
Die
Stufe der Assoziation freier kybernetischer Produzenten
zwecks Produktion freier algorithmischer Assoziationen:
die kybernetisch-algorithmischen Produktivkräfte
ermöglichen ohne Frage neue Formen sozialer Selbstorganisation
zwecks sozialer Problemlösungen: das ist das
Thema der Oekonux-Konferenz...
|
|
Die
Stufe des High-Tech-Anti-Kapitalismus: Ist
High-Tech-Anti-Kapitalismus ein Widerspruch in sich?
Bemerkenswerterweise ruft - zumindest bei den High-Tech
Kapitalisten selbst - die Idee eines 'High-Tech-Anti-Kapitalismus'
vor allem Vorstellungen von 'high tech terrorist warfare',
'bio-tech attacks' usw. hervor. Eine profitable 'counterterrorism'-Industrie
ist unter diesen Umständen entstanden. Andererseits
scheinen anti-kapitalistische Bewegungen 'High Tech'
oft mit den von ihnen erfahrenen hochtechnischen Mitteln
kapitalistischer Unterdrückung zu identifizieren.
Dieser circulus vitiosus erlaubt wenig Raum für
Gleichungen wie High Tech = politischer Fortschritt.
De facto basiert der Anti-Kapitalismus der Gegenwart
natürlich auf allen möglichen Formen von
harten und weichen Technologien und speist sich möglicherweise
sogar aus High Tech Visionen (der Science Fiction,
z.B.).
Vgl. 'Risse
im Beton oder, High-Tech-Anti-Kapitalismus: ein Widerspruch
in sich? (Utopie konkret, September 2001)
|
|
|
|
No
Net Profit: MIT Courses Are Going Online (Free!)
Other
universities may be striving to market their courses to the
Internet masses in hopes of dot-com wealth. But the Massachusetts
Institute of Technology has chosen the opposite path: to post
virtually all its course materials on the Web, free to everybody.
MIT announced on Wednesday a 10-year initiative, apparently
the biggest of its kind, which aims to create public Web sites
for almost all of its 2,000 courses, and to post materials
like lecture notes, problem sets, syllabuses, exams, simulations,
even video lectures. Professors' participation will be voluntary,
but the university is committing itself to post sites for
all its courses, at a cost of up to $100 million.
MORE
MIT
Cheered from a Distance (WIRED)
|
|
Oekonux
Liste Diskussion
Franz
Nahrada:
Interessante Frage: Kann man nun mit
diesem online Lehrmaterial einen (dezentralen, selbstorganisierten)
Studienbetrieb veranstalten oder nicht? Was sind die
Ausschließungsgründe?
Ist das MIT in die Open Culture vorangegangen? Wird es eine
General Public License geben? Was wären die nächsten Schritte,
um diese Entwicklung nachhaltig zu gestalten und abzusichern?
Welche Europäischen Institutionen werden
sich diesem Schritt anschließen?
Stefan
Merten:
MIT-Lehrinhalte bald gratis im Internet Das
ist ja superspanned! ... Was ich auch Klasse finde:
Das ist das "standing on the shoulders of giants"-Prinzip.
Eine der weltweit angesehensten Einrichtungen stellt der Menschheit
ihr Know-How zumindest teilweise zur Verfügung. Und BTW:
*Das* ist Wissenschaft, die sich auch mal an ihren eigenen
Ansprüchen bzgl. Offenheit messen lassen kann. ...
Das geht in die Richtung Freie Lehrmaterialien. Ich bin zu
wenig Pädagoge um sagen zu können, _wie_ wichtig das jetzt
ist, aber ich könnte mir vorstellen, daß didaktisch gut aufbereitetes
Material inbesondere in der Erwachsenenbildung
sehr vorteilhaft ist...
Rainer
Rilling:
Das MIT-Projekt, Lehrmaterialien frei
verfügbabar zu machen, geht konträr zu dem allseitigen Trend,
öffentlich finanziertes Universitäts-Wissen privat zu vermarkten
(Universitätsverlage usw.) und die lange Zeit sehr offenen
Zugänge zu den Universitätsnetzen zu schliessen (z.B. über
uni-eigenes Telelearning, Netzzugänge für Hochschulveranstaltungen
nur für Hochschulangehörige oder Teilnehmer usw). Deshalb
ist das MIT-Projekt auch so interessant und positiv. Es gibt
ein kleines MIT factsheet,
in dem freilich auch die Grenzen und
Absichten des Vorhabens deutlich werden: - Zum
Eigentum: "Faculty will retain ownership of most materials
prepared for MIT OCW, following the MIT policy on textbook
authorship. MIT will retain ownership only when significant
use has been made of the Institute's resources. If student
course work is placed on the MIT OCW site, then copyright
in the work remains with the student". - Zum
Bildungsprozess: es wird Lehrmaterial der MIT-Mitglieder
kostenlos allgemein verfügbar gemacht; das ist etwas ganz
anderes als ein breites kostenloses Telelearning-Projekt,
mit dem Abschlüsse erlangt werden koennen und es ist auch
kein "interaktives" oder "partizipatorisches" Bildungsprojekt
- 10 Mio $ Aufwand (geschätzt - und nicht nur vom MIT, sondern
auch von noch nicht gewonnnenen Sponsoren) im Jahr für das
Projekt sind, gemessen am MIT-Budget, ein ziemlicher Klacks
- das MIT, bekannt als Forschungsuniversität,
will auch als Bildungsuniversität ein global Player übers
Netz werden, wie die abgedruckten Kommentare beteiligter
Hochschullehrer zeigen: "While MIT may be better known for
our research, with OCW, we wish to showcase the quality of
our teaching ...I very much hope that our collective lecture
notes become the most popular net destination." In dem Fact
Sheet und den Pressemitteilungen wird immer wieder von der
"Welt" geredet, die nun versorgt werden soll, mit eben den
Lehrmeinungen und den Forschungen und einem Bildungsmodell
genau des MIT. Contentpolitik heisst
das, glaube ich.
Vgl. auch
Diskussionsforum:
mit-opencourseware-discussion@yahoogroups.com
|
|
Slashdot
Diskussion
http://slashdot.org/articles/01/04/04/1141228.shtml
--------
Students would be able to view previous
examinations, learn exactly what questions professors
ask, and learn only those questions...
You mean you were never given past papers at University? Wow.
You must have some really unimaginiative and lazy professors
and lecturers. I studied at UMIST
Computation and all past papers for all courses including
a large amount of the notes were freely available internally...No
problems there because the papers were so different every
time.
Professors will have extra work to do in keeping the web
page up-to-date.
Ummm... what do you think they write their lecture notes and
exam papers on? A typewriter? No, all this means is that Word
and Powerpoint files just have to be linked to on a departmental
web-site...
Students would grow mad at professors
who do not keep their site up-to-date, leading to lawsuits
pertaining to fair education, etc.
Only in America would somebody sue a professor for not keeping
his course notes up to date...
Students with computers at home
(i.e., financially stable students) will have access at all
times, while others (minorities, etc) will not, leading to
an even bigger gap between upper- and middle-class.
I think you'll find that the course notes will still be made
available to the students on paper...
------------
This project is not about under-mining
MIT. It's not about replacing notes with HTML. It's
not about giving professors extra workload. It
is however, about a 15-year old who has above average intelligence
getting free access to professional materials that match his
ability from anywhere in the world. You're just angry
because you put yourself in debt going to college and seem
to think that this proposal will replace a degree...
I have to say, I think this is a great idea. I'm sure UMIST
would do this at some point themselves, but I understand the
main problem is with copyright retention and Universities
stealing each other's materials. MIT is showing the
rest of the world the way it should be done from now on.
------------------------
Not Everybody Learns Well in the Classroom!
I, and I'm sure thousands of others, will second that. Finally,
there are alternatives to the traditional teaching methods
geared towards the lowest common denominator. It's
only natural that the sheep will complain, though, since they
don't understand and don't know how to take full advantage.
Why
is it that the lowest bandwidth communications channel that
humans have - the auditory channel - is used as a primary
channel for delivering educational information?
The whole concept of a "lecture" amazes me - one person stands
and effectively reads from notes (no matter how well he's
memorized them over the years) while N people sit and write
down what he's saying. This has to be some kind of strange
sociobiologically-rooted phenomenon related to herding behavior,
but do we really need it nowadays? I'm not saying there shouldn't
be face-to-face communication and Q&A's, but "lectures"?
--------------
Sounds like an interesting plan...So here are my thoughts...
Good ideas: Those
who cannot afford to go to MIT can still learn their courses.
- Current
students of MIT can get an example of what to study, intensifying
their skills leading to higher learning. - Other
universities can adapt to the higher levels (not saying other
uni's are substandard) of teaching.
Bad
ideas:
Students
may be able to cheat on exams. - Teachers
may slack off on their intensity since students can just go
online to learn. - Students
can skip more classes referring to the web and how they already
"learned" something. - Learning
something with the assistance of a vocal teacher is not the
same as reading it. - MIT
can lose students since they could go to other universities
and still learn at their level. - Upkeep
may be hellish
---------
...Governments
should give look into giving universities with plans like
this free or highly reduced incentives, such as working
with companies to provide free bandwidth to provide these
services (which is what they are) for its citizens, after
all in the U.S. your supposed to be entitled to a free education,
so why not make it feasible for universities to follow MIT's
move by providing added incentives.
In the end the best case scenario would be, more
people learn at a higher level, earn more, become more
productive citizens, as opposed to being restricted because
of things like race, levels of income, etc., thereby there'd
be less welfare and dependancy on government to solve problems...
----------------
As an MIT student, a couple quick notes:
1) Someone pointed out that a lot of the courses materials
are currently already on the web, and this is VERY true! I'm
surprised that people are so excited about seeing this happen
from the standpoint that it's largely
already happened.
2) Many people noted that this would be great for the people
who can't "afford" to go to MIT...but I will say that personally,
I have learned more from working with
my fellow students of amazing initiative and intelligence,
than from any course materials. IMHO, that would be
the key thing missing from an "Open course"...Would you be
able to have the same levels of cooperative interaction with
fellow students via the web of the same caliber of that of
MIT students? I think it's doubtful, if due to no other reason
than current constraints of the medium.
3) In reply to: "students would be able
to view previous examinations, learn exactly what questions
professors ask, and learn only those questions." Well, many
many already do, as MANY classes have past exams already on
the web for review. Guess what? It doesn't
work.
4) The amount of work required to make
these courses actually potentially credit worthy may be HELLISHLY
massive...Having to suddenly grade 5100 tests instead
of 100?...eek! There goes any sort essay tests or anything
similar. In any case, I have the feeling that that isn't going
to happen any time soon, but it will stick to informative
materials only.
5) Javac the great is ridiculously un-informed. "MIT lacks
a strong fundamental general education curriculum. CS students
start doing CS from day one." What nonsense. First, CS students
do not even remotely start doign CS from day one...Also,
MIT has an amazing humanities department. Currently,
for example, I'm double majoring in Computer Science AND a
humanities (Film & Media Studies), and both departments
are top-notch.
-----------------
Bravo MIT! This is a great step forward. But you can do more.
What
if MIT (and possibly other schools) were free?
Once you're in, you don't pay anything. Could this possibly
be done? How much money would it take? Less than you might
think: In
round numbers, MIT collects $25,000 (a good share of which
is already covered by financial aid) from 4000 undergraduates
every year. That's $100 million per year. How large of an
self-sustaining endowment is necessary to generate this kind
of cash each year? For a 5% return, 2 billion dollars is required.
For a 2% return, the figure is 5 billion. That's
a lot of money, but it is the same order of magnitude that
Harvard, MIT, Stanford, and other schools are raising in just
a few years time (Harvard raised 2.somthing billion in it's
recent capital campaign). There are quite a lot of very rich
entrepre-nerds who got their start at MIT (and many other
schools). I'd bet that many of them would be willing to give
generously if they knew that enrollment at their university
would be free of charge. This
could kick off a revolution: free (and therefore universal)
college education. The fact that a top university would be
free would force other universities to do the same. The result
would be many more minorites, poor kids, and kids from rural
areas going to college. Now that
is a realization of the American Dream.
--------
There is nothing more valuable than a
good teacher. Frank Pfenning , in my
opinion, is one of those great teachers. I am not a student
of the university that he teaches at, but I can still follow
along his courses, read his class notes and do his homework.
I highly recommend his courses to any computer scientist who
is interested in the foundations of computer science (constructive
logic and the lot).
--------
Abelson rocks! (ps his book with the Sussmans is also great.
If only they would put it on the web...!) They
did.
-------
|
|