Einführung in das Studium der neueren Geschichte: Staat und Kirche im 19. Jahrhundert - Einzelansicht

Die Teilnahme an den Proseminaren für Alte, Mittlere und Neuere Geschichte wird durch ein auf Wahlgängen beruhendes Verteilverfahren geregelt.

Dieses wird für die Proseminare in Alter Geschichte vom Seminar für Alte Geschichte, für die Proseminare in Mittlerer und Neuerer Geschichte vom Historischen Seminar durchgeführt.

Es wird auf die entsprechenden Hinweise zur Durchführung der Verteilverfahren hin­gewiesen. Um Verzögerungen bei der Zuteilung zu vermeiden, wird darum gebeten, diese Hinweise ohne Abweichungen zu befolgen.

Termine für das Verteilverfahren:

Der Wahlgang findet statt:

von Montag, 29.06.2015, 10:00 Uhr, bis Donnerstag, 16.07.2015, 12:00 Uhr und von Montag 05.10.2015, 10:00 Uhr bis Donnerstag, 22.10.15, 12:00 Uhr, an der Aufsicht der gemeinsamen Bibliotheken (Keller Fürstenberghaus)

Bekanntgabe der Ergebnisse für den Bereich der Mittelalterlichen Geschichte und der Neueren und Neuesten Geschichte am 17.07.2015 vormittags bzw. am 23.10.2015 vormittags (am Schwarzen Brett des Historischen Seminars im Untergeschoss).

Lange Zeit ging man von einer schwindenden Rolle der Religion in der Moderne aus, deren Ursprung in der Aufklärung verortet wurde. Der „Entzauberung der Welt“ wurde unlängst eine Rückkehr der Religion gegenübergestellt; für das 19. und 20. Jahrhundert könnte man gar von einem „Zweiten Konfessionellen Zeitalter“ sprechen (Olaf Blaschke). Die Lehrveranstaltung möchte der gesellschaftlichen Bedeutung der Religion anhand eines Kernthemas der Moderne nachgehen: dem Verhältnis von Staat und Kirche.

Ausgehend von der Säkularisation 1803 traten die katholische und die evangelischen Kirchen in Deutschland in ein ambivalentes Spannungsverhältnis zum Staat, welches in der Weimarer Verfassung im Sinne einer „fördernden Neutralität“ neu geregelt wurde – von einer Trennung von Staat und Kirche kann also nicht die Rede sein. Dieses Verhältnis soll nicht nur anhand der zeitgenössischen Diskussionen, sondern auch anhand konkreter Konfliktfelder (Ehe, Taufe, Bildungswesen, Kirchensteuer) und zentraler Ereignisse (Reformationsjubiläum, Kölner Wirren, Eisenacher Konferenz, Kulturkampf) nachvollzogen werden. Das Seminar ist explizit geschichtswissenschaftlich ausgerichtet und wird theologische Themen daher nur kursorisch behandeln.

Für den erfolgreichen Abschluss des Seminars sind die regelmäßige und aktive Teilnahme (inkl. wöchentlicher Hausaufgaben), die Übernahme eines Kurzreferats, das Bestehen der Abschlussklausur sowie das Verfassen einer Hausarbeit (10-15 Seiten) erforderlich.

Literatur: Benjamin Ziemann, Sozialgeschichte der Religion. Von der Reformation bis zur Gegenwart, Frankfurt/New York 2009; Volker Seresse, Kirche und Christentum. Grundwissen für Historiker, Paderborn 2011.

Das Seminar findet im Sitzungszimmer des Instituts für vergleichende Städtegeschichte (Königsstr. 46) statt.