"Theology Meets Biology"
Anthropological Perspectives on Animals and Human Beings
agung in der Katholischen Akademie Schwerte von Mo. 02.10.2006 - Mi. 04.10.2006 in Zusammenarbeit mit dem Seminar für Philosophische Grundfragen der Theologie und dem Institut für Neuro-und Verhaltensbiologie der Westälischen Wilhelms-Universität Münster
Was ist der Unterschied zwischen Mensch und Tier? Reicht es aus, auf das Konzept der vernunft- und geistbegabten Person zu verweisen, um diesen Unterschied zu markieren? Und welche Konsequenzen müssten wir aus der Einsicht ziehen, dass es keine harten Fakten gibt, die uns helfen könnten, den gewünschten Unterschied auszubuchstabieren?
Ziel der Tagung ist es aufzuzeigen, dass es zahlreiche Brücken zwischen tierlicher und menschlicher Natur gibt. Bewusstsein und Gefühl sind weit verbreitete und graduell auftretende Phänomene im Reich der Natur, wozu Mensch und Tier gleichermaßen gehören. Wenn das so ist, dann bleibt es schwierig, die Differenzen zwischen Mensch und Tier exakt zu bestimmen. Können Religion und Religiosität als Markstein betrachtet werden, um den Übergang von tierischer Natur in menschliche Kultur zu bestimmen? Das Symposion möchte auch diese Vermutung hinterfragen, indem es zusätzlich den evolutionären Voraussetzungen von Religion nachgeht.
Die Ergebnisse dieser Fragen sollen zudem mit der Theologie des christlichen Schöpfungsglaubens vermittelt werden, in die hinein die Einsicht gehört, dass Evolution ein Faktum in der Geschichte der Natur und des Menschen ist.
What is the difference between human beings and animals? Is the concept of a mind-gifted person useful to mark the differences, at any rate? And what would it mean for any reflection on being human, if there were no hard facts which could count as contrasting factors?
The purpose of the conference is to show that there are several bridges between animals and human beings: consciousness and emotion for example seem to be widespread and gradually occurring appearances in natural life – including animals and human beings. So you may wonder if there really are significantly differentiating points to discover. Does religion count as a milestone in any transgression from animal nature to human culture? The conference wants to question this additional topic, also, by focussing on the evolutionary presuppositions of religion.
Furthermore, the results of the primary discussions have to be integrated in a theologically advanced picture of creation. Final considerations are supposed to weigh the consequences of an evolutionary view on consciousness, cognition, emotion, and even religion for any further theological agenda.
The contributors to the conference, experienced scientists with international reputation and young specialists with interdisciplinary abilities, share the conviction that a fresh kind of dialogue between natural sciences and religion is unavoidable to get a deeper understanding of what it means to be human.
