PD Dr. Klaus Unterburger

PD Dr. Klaus Unterburger

Akademischer Oberrat, Privatdozent

Einrichtung: Seminar für Mittlere und Neuere Kirchengeschichte
Anschrift: Johannisstraße 8-10 | Zimmer 136 | D-48143 Münster
Telefonnummern: Tel.: +49 251 83-22647 | +49 251 83-22626 (Sekretariat) | Fax: +49 251 83-22636
E-Mail: kunterbu@uni-muenster.de
Sprechstunde:

Mi 14-15 Uhr

 

Lehrveranstaltungen

| SS 2004 | WS 2004/05 | SS 2005 | WS 2005/06 | SS 2006 | WS 2006/07 | SS 2007 | WS 2007/08 | SS 2009 |

SS 2012

Modulforum: Der Gott der neuzeitlichen Philosophie und das Christentum
Vorlesung: Das Verhältnis des Christentums zu den monotheistischen Religionen in der Geschichte
Hauptseminar: Kirchenreform zwischen konstruktivem Diskurs und radikaler Polemik: Die Streitschriften des Investiturstreits
Hauptseminar: Abendmahl und Messopfer im Spätmittelalter und im konfessionellen Streit

WS 2011/12

Hauptseminar: Christentum und Islam - Geschichte ihrer Beziehungen
Hauptseminar: Da ging er hin, ein neuer Konstantin - 'Staat' und Kirche im Frankenreich der Merowinger und Karolinger
Hauptseminar: Säkularisation, Katholisches Milieu, Ende der "Volkskirche"? - Die Geschichte des Bistums Münster von 1802 bis in die Gegenwart
Vorlesung: Glaube und Naturwissenschaften in der Geschichte
Vorlesung: Christliches Leben, Glaube und Gewissheit. Geschichte von Theologie und Frömmigkeit zwischen Spätmittelalter und Aufklärung

WS 2010/11

Modul-Forum: Theologie und Lehramt im Konflikt? Kirchliches Amt, wissenschaftliche Theologie und Ekklesiologie in historischer und systematischer Perspektive

SS 2010

Hauptseminar: Kollegiale und monarchische Formen von Kirchenleitung. Symbol- und Wertesysteme in Mittelalter und Neuzeit
Hauptseminar: Ehesakrament, Kirchenrecht und Kirchenpolitik: Erzbischof Hinkmar von Reims (845-882)

WS 2009/10

Basismodul-Vorlesung: Kirchengeschichte
Vorlesung: Gottes Nähe und Gottes Ferne. Das Ringen um die wahre Kirche und die rechte Gottesbeziehung zwischen konfessionellem Zeitalter und Aufklärung
Hauptseminar: Zwischen Gehorsam und Gewissen. Katholischer Widerstand im Nationalsozialismus
Hauptseminar: Die Ehre Gottes und die Heiligung des Menschen. Johannes Calvin (1509-1564) und der frühneuzeitliche Calvinismus

SS 2009

WS 2008/09

SS 2008

WS 2007/08

SS 2007

WS 2006/07

SS 2006

WS 2005/06

SS 2005

WS 2004/05

SS 2004

Biografie

14. 10. 1971

geboren in Wunsiedel; am dortigen Gymnasium Abitur 1991 (1,0)

1991-1998 Studium der katholischen Theologie an der Ludwig-Maximilians-Universität München
1991-1996 Studium der Philosophie an der Hochschule für Philosophie in München und an der Ludwig-Maximilians-Universität München
1991-1996 Bayerisches Begabtenstipendium
Juli 1993 Bakkalaureat (B.A.) in Philosophie
Februar 1994 Vordiplom in katholischer Theologie
Juli 1996 Magister in Philosophie (M.A.) an der philosophischen Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München (Nebenfächer: Katholische Theologie/Evangelische Theologie) (1,0=mit Auszeichnung)
Seit Dezember 1996 Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Kirchengeschichte des Mittelalters und der Neuzeit der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität München (bei Prof. Dr. Manfred Weitlauff)
November 1998 Lizentiat in Katholischer Theologie (Lic. theol.) an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München (1,0=summa cum laude)
9. Februar 2004 Promotion zum Dr. theol. (1,0=summa cum laude)
Seit April 2004 Wissenschaftlicher Assistent am Seminar für mittlere und neuere Kirchengeschichte an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster (bei Prof. Dr. Hubert Wolf)
22. Juli 2008

Habilitation an der Katholisch Theologischen Fakultät der Westfälischen Wilhelms-Universität und Ernennung zum Privatdozenten / Akademischen Oberrat mit der venia legendi für das Fach mittlere und neuere Kirchengeschichte

Bibliografie

Mo­no­gra­fi­en

  1. Fürholzen. [Kirchenführer Katholische Pfarrkirche St. Stephanus.] Hrsg. vom Katholischen Pfarramt Fürholzen. - Fürholzen 2000. [Mitautor]
  2. Determinismuswiderlegung in der kritischen Philosophie Immanuel Kants und bei Johann Gottlieb Fichte in der Phase bis 1796. - Neuried 1999. [Rezensionen in: ThPh 76 (2001) 438 f.; Aufgang 1 (2004)].
  3. Kirchen- und Dogmengeschichte an der Universität München zwischen dem Ⅰ. Vatikanischen Konzil und der Modernismuskrise. Die Professoren Joseph Bach, Isidor Silbernagl und Alois Knöpfler (MThS. Hist. Abt. ; 34). - St. Ottilien 2006. [in Vorbereitung, zugleich Lizentiatsarbeit].
  4. Das bayerische Konkordat von 1583. Die Neuorientierung der päpstlichen Deutschlandpolitik nach dem Konzil von Trient und deren Auswirkungen auf das Verhältnis von weltlicher und geistlicher Gewalt (MKhS ; 11). - Stuttgart 2006. [zugleich Diss. München 2004, ausgezeichnet mit dem Förderpreis des Vereins für Augsburger Bistumsgeschichte]
  5. Vom Lehramt der Theologen zum Lehramt der Päpste? Pius XI., die Apostolische Konstitution "Deus scientiarum Dominus" und die Reform der Universitätstheologie, Freiburg 2010.
  6. Gefahren, die der Kirche drohen. Eine Denkschrift des Jesuiten Augustinus Bea über den deutschen Katholizismus aus dem Jahr 1926 (= Quellen und Forschungen zur Neueren Theologiegeschichte 10), Regensburg 2011.

Her­aus­ge­ber­schaf­ten

  1. Eugenio Pacelli, Die Lage der Kirche in Deutschland. Der Schlußbericht des Nuntius vom 10. November 1929. Hrg., eingeleitet und kommentiert von Hubert Wolf und Klaus Unterburger (=VKZG A 50), Paderborn 2006.

Bei­trä­ge in Sam­mel­bän­den und Zeitschriftenaufsätze

  1. Aufbau und Geschichte der byzantinischen Liturgiebücher. Das Horologion, Triodion, Pentekostarion, Oktoechos und die Menäen, in: Der christliche Osten 49 (1994), 44-53.
  2. Das Verhältnis der Zeitschrift "Hochland" zum theologischen Modernismus während der ersten Jahre ihres Bestehens, in: Manfred Weitlauff/Peter Neuner (Hg.): Für euch Bischof, mit euch Christ. Festschrift für Friedrich Kardinal Wetter zum siebzigsten Geburtstag. - St. Ottilien 1998, 347-387.
  3. Der Mensch als das "konkrete Allgemeine". Eine bislang unbekannte Thomas-Interpretation des Münchener Philosophie- und Dogmenhistorikers Joseph Bach (1833-1901), in: Martin Thurner (Hg.): Die Einheit der Person. Beiträge zur Anthropologie des Mittelalters. Richard Heinzmann zum 65. Geburtstag. - Stuttgart-Berlin-Köln 1998, 177-194.
  4. Die purgierte Autobiographie Valentin Thalhofers (1825-1892). Ein mentalitätge-schichtlicher Beitrag zur Ultramontanisierung des bayerischen Klerus und zur Tendenzkritik für eine Geschichte der Münchener Theologischen Fakultät, in: BABKG 45 (2000), 179-220.
  5. Eine Korrespondenz Herzog Wilhelms Ⅴ. von Bayern mit Kardinal Carlo Borromeo wegen einer Ansiedelung der Kapuziner in München aus dem Jahre 1584, in: BABKG 46 (2001), 313-321.
  6. "Wenn die Bischöfe schweigen …". Eine Denkschrift des Trierer Newman-Forschers und Theologen Matthias Laros an den deutschen Episkopat aus dem Jahre 1934, in: ZKG 113 (2002), 329-354.
  7. Der Fortschritt der historisch-theologischen Theoriebildung an der Münchener Theologischen Fakultät in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Eine Untersuchung der Doktordisputationsthesen, in: MThZ 54 (2003), 354-371.
  8. Das Kloster Frauenchiemsee im 18. Jahrhundert, in: Walter Brugger/Manfred Weitlauff (Hg.): Kloster Frauenchiemsee 782-2003. Geschichte, Kunst, Wirtschaft und Kultur einer altbayerischen Benediktinerinnenabtei. - Weissenhorn 2003, 367-390.
  9. Der Augsburger Religionsfriede von 1555 und das Stift Ellwangen, in: Ellwanger Jahrbuch 40 (2004/2005), 203-225.
  10. Joseph Bach, in: Jahrbuch des Vereins für Augsburger Bistumsgeschichte 39 (2005), 351-363.
  11. Joseph von Weber, in: Jahrbuch des Vereins für Augsburger Bistumsgeschichte 39 (2005), 251-263.
  12. Wie sich Religion und Politik zu trennen begannen. Das bayerische Konkordat von 1583. Die katholische Kirche selbst suchte die Unabhängigkeit, in: Unser Bayern. Bayerische Staatszeitung 55 (2006), 166 f.
  13. Die Apostolischen Nuntien Bartolomeo Portia und Felician Ninguarda und das Bistum Augsburg im Reformationsjahrhundert, in: Jahrbuch für Augsburger Bistumsgeschichte 40 (2006), 127-159.
  14. 450 Jahre Augsburger Religionsfrieden. Zu einigen wichtigen Neuerscheinungen, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 25 (2006).
  15. Der Apostolische Nuntius Feliciano Ninguarda und das Bistum Freising. Ein Beitrag zu den Mechanismen der tridentinischen Reform im Gebiet des Heiligen Römischen Reichs, in: Beiträge zur altbayerischen Kirchengeschichte 49 (2006), 117-155.
  16. Stift Baumburg im 16. Jahrhundert, in: Walter Brugger/Anton Landersdorfer/Christian Solka (Hg.): Baumburg an der Alz. Das ehemalige Augustiner-Chorherrenstift in Geschichte, Kunst, Musik und Wirtschaft. Unter Mitwirkung von Joachim Wild. - Regensburg 2007, 165-186.
  17. Das Christentum vor dem Islam. Intellektuelle Bewältigungsstrategien und argumentative Auseinandersetzungen im Mittelalter, in: rhs (2007) Nr. 2, 69-77.
  18. Die deutschen theologischen Fakultäten in römischer Sicht, in: Dominik Burkhard/Wolfgang Weiß (Hg.): Katholische Theologie im Nationalsozialismus. I/1: Institutionen und Strukturen. - Würzburg 2007, 105-131.
  19. Karl Schellhass und die Nuntiatur Feliciano Ninguardas in Süddeutschland (1580-1583), in: QFIAB 87 (2007), 186-223.
  20. Die Rezeption der Ⅱ. Vatikanischen Konzils in der Diözese Rottenburg. Bischof Carl Joseph Leiprecht, Pfarrer Joseph Weiger und Pfarrer Hermann Breucha, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 26 (2007), 137-163.
  21. Für Familie, Staat und Religion. Der Antimodernismus Umberto Benignis (1862-1934) zwischen Papst Pius Ⅹ. und Benito Mussolini, in: Hubert Wolf/Judith Schepers (Hg.): "In wilder zügelloser Jagd nach Neuem." 100 Jahre Modernismus und Antimodernismus in der katholischen Kirche (Römische Inquisition und Indexkongregation ; 12). - Paderborn 2008, 378-408.
  22. Phänomenologie der ehelichen Liebe gegen neuscholastisches Naturrecht? Die Kontroverse um Laros' Aufsatz "Die Revolutionierung der Ehe" vor dem Hintergrund der Enzyklika "Casti conubii" und der Entwicklung der katholischen Ehe- und Sexualmoral, in: Jörg Seiler (Hg.), Matthias Laros (1882-1965). Kirchenreform aus dem Geiste Newmans (Quellen und Studien zur neueren Theologiegeschichte 8), Regensburg 2009, 131-187.
  23. Bedrohte Brückenschläge. Die Evolutionslehre und die kirchliche Buchzensur, in: Herder Korrespondenz 63 (2009), 85-91.
  24. Papst Pius XII. und die Juden. Der Stand der Forschung (zusammen mit Hubert Wolf), in: Theologische Revue 105 (2009), 265-280.
  25. Das Deutschlandbild Eugenio Pacellis, in: Zur Debatte 7/2009, 12-15.
  26. Ein neues Bild von Kardinal Bertram, in: Schlesien in Kirche und Welt 36/4 (2009), 18 f.
  27. In neuem Licht? Papst Pius XII./Eugenio Pacelli und die deutschen Bischöfe. Eine Zwischenbilanz fünfzig Jahre nach dem Tod des Papstes und fünf Jahre nach der Öffnung der vatikanischen Akten, in: Jahrbuch für Augsburger Bistumsgeschichte 43 (2009), 23-48.
  28. Zwischen Irenik und Kontroverstheologie. Der Einfluss des Humanismus auf die Ausbildung konfessioneller Wissenskulturen, in: Gernot Müller (Hg.), Humanismus und Renaissance in Augsburg. Kulturgeschichte einer Stadt zwischen Spätmittelalter und Dreißigjährigem Krieg, Berlin-New York 2010, 61-84.
  29. Unentrinnbare Moderne. Antimodernität, Modernität und Rechtskatholizismus in der Katholischen Kirche seit dem 19. Jahrhundert, in: Bibel und Liturgie 83 (2010), 26-32.
  30. Nachahmung des modernen Staates und spiritualistische Waffe gegen ihn. Zu Carlo Fantappiès epochaler Geschichte und Deutung des Kirchenrechts von 1917, in: ZRG.Kan 117 (2010), 639-657.
  31. Das Deutschlandbild Eugenio Pacellis. Römische Ekklesiologie, deutsche Empirie und politische Diplomatie im Denken des Nuntius, in: Jörg Zedler (Hg.), Der Heilige Stuhl in den internationalen Beziehungen 1870-1939, München 2010, 227-247.
  32. Fulda, in: Erinnerungsorte des Christentums. Hg. von Christoph Markschies und Hubert Wolf, München 2010, 262-279.
  33. München als "bayrisches Rom". Die Kirchenpolitik der bayerischen Herrscher im Zeitalter von Reformation und Gegenreformation, in: Hans-Michael Körner/ Florian Schuller (Hg.), Bayern und Italien. Kontinuität und Wandel ihrer traditionellen Bindungen, Lindenberg 2010, 154-173.
  34. Vom Mittelalter zur Neuzeit (ca. 900 bis ca. 1500). Historische, kirchenpolitische und geistesgeschichtliche Entwicklungen, in: Geschichte der Kirchenmusik. I: Von den Anfängen bis zum Reformationsjahrhundert. Hrg. von Wolfgang Hochstein und Christoph Krummacher (= Enzyklopädie der Kirchenmusik I/1), Laaber 2011, 87-91.
  35. Kanonisch und frei. Das Verfahren der frühneuzeitlichen Abtswahl als Spiegel konkurrierender Wertesysteme, in: Christoph Dartmann/ Günther Wassilowsky/ Thomas Weller (Hg.), Technik und Symbolik vormoderner Wahlverfahren (HZ Beiheft 52), München 2010, 201-218.
  36. Experientia und Historia: Eine Diskussion der Theorie John Courtney Murrays über die Wurzeln von Dignitatis humanae, in: Karl Gabriel, Christian Spieß, Katja Winkler (Hg.), Religionsfreiheit und religiöser Pluralismus - Entwicklungslinien eines katholischen Lernprozesses (Katholizismus zwischen Religionsfreiheit und Gewalt 1), Paderborn 2010, 177-195.
  37. Pacelli online. Neue Perspektiven auf den späteren Pius XII., in: HK 64 (2010) 319-322.
  38. Zwischen Universität und bischöflicher Kontrolle. Das Verhältnis des Herzoglichen Georgianums in München zum Episkopat und zur Rechtsform eines bischöflichen Priesterseminars im Laufe der Geschichte, in: MThZ 61 (2010) 291-316.
  39. Ecce homo: Speculum vitae meae. Die Lebenserinnerungen des Liturgiewissenschaftlers, Augsburger Diözesanpriesters, Münchener Georgianumsdirektors und Eichstätter Dompropsts Valentin Thalhofer (1825-1891), in: Jahrbuch des Vereins für Augsburger Bistumsgeschichte 44 (2010/I) 547-589 (zusammen mit Claudius Stein).

im Er­schei­nen / im Druck:

 

  • Zwischen freier Reichsstadt und monastischer Reform. Leben und Gelehrsamkeit in St. Ulrich und Afra im 15. Jahrhundert (im Druck)
  • Schwarz und kirchentreu, arm und eingeschüchtert? Katholisches Milieu und Nationalsozialismus in der Oberpfalz ... (im Druck)
  • Glaube, Zweifel und Gewissheit. Das Ringen um Konversionen zur katholischen Kirche und die Ausbildung der theologischen Apologetik in der Frühen Neuzeit, in: Barocke Bekehrungen. Konversionsszenarien im Rom der frühen Neuzeit. Hg. von Ricarda Matheus, Elisabeth Oy-Marra und Klaus Pietschmann, Bielefeld 2011 ... (im Druck)
  • Der Rekurs auf Leibniz in der katholischen Theologie des 19. Jahrhunderts (im Druck)
  • Anti-Integralismus. Eine Neubewertung des Verhältnisses Kardinal Bertrams zur deutschen Tradition der Universitätstheologie, des politischen Katholizismus und der Eigenverantwortlichkeit der Laien (im Druck)
  • Bischofsamt und weltliche Obrigkeit auf dem Konzil von Trient und in der nachtridentinischen Reform ... (im Druck)
  • Pacelli und die Theologie in Deutschland. Handlungsspielräume, Optionen und Konsequenzen ... (im Druck)
  • Konversionen, Wahrheit und Politik. Die Pfalz-Neuburger zwischen den Konversionen (im Druck)
  • Die Überwindung von Ultramontanismus und Antimodernismus aus dem Geist der tridentinischen Seelsorge: Die kritische Edition der Tagebücher Papst Johannes XXIII. als Schlüsseldokument für die katholische Kirchengeschichte des 20. Jahrhunderts, in: Theologische Literaturzeitung ... (im Druck)

 

Le­xi­kon­ar­ti­kel

LThK3

  1. Schmid, Alois,Bd. 10,Sp. 178.

RGG4

  1. Crispin/Crsipinian,Bd. 2,Sp. 496.
  2. Elisabeth von der Dreifaltigkeit,Bd. 2,Sp. 1221.
  3. Escrivà de Belaguer, Josemaria,Bd. 2,Sp. 1580.
  4. Frohschammer, Jakob,Bd. 3,Sp. 386.
  5. Genovefa von Brabant,Bd. 3,Sp. 678.
  6. Heilige Drei Könige,Bd. 3,Sp. 1547 f.
  7. Lourdes,Bd. 5,Sp. 525 f.
  8. Lucia,Bd. 5,Sp. 536.
  9. Margaretha,Bd. 5,Sp. 792 f.
  10. Metzger, Max Joseph,Bd. 5,Sp. 1192.
  11. Stepinac, Alois,Bd. 7,Sp. 1719.
  12. Ultramontanismus,Bd. 8,Sp. 705-708.
  13. Vatikanum I. Rezeption in Afrika, Asien und Ozeanien,Bd. 8,Sp. 901 f.
  14. Veronika, die Heilige. I. Kirchengeschichtlich,Bd. 8,Sp. 1045.
  15. Vitus, der Heilige,Bd. 8,Sp. 1142.
  16. Winfriedbund,Bd. 8,Sp. 1591.
  17. Zita,Bd. 8,Sp. 1887.

Metzler Lexikon Christlicher Denker

  1. Baur, Ferdinand Christian, S. 77-80.
  2. Borromäus, Karl, S. 120.
  3. Canisius, Petrus, S. 153.
  4. Cochläus, Johannes, S. 175 f.
  5. Eck, Johannes, S. 219 f.
  6. Ehrhard, Albert, S. 225 f.
  7. Fichte, Johann Gottlieb, S. 246-250.
  8. Funk, Franz Xaver, S. 268
  9. Gregor ⅩⅢ., S. 289.
  10. Hermes, Georg, S. 327.
  11. Schell, Herman, S. 604 f.
  12. Staudenmaier, Franz Anton, S. 649.

Theologen. 185 Porträts von der Antike bis zur Gegenwart. Hrsg. von Markus Vinzent

  1. Baur, Ferdinand Christian, S. 40-43 (ND Metzler Lexikon Christliche Denker s.o.)
  2. Eck, Johannes, S. 98 f. (ND Metzler Lexikon Christliche Denker s. o.)

NDB

  1. Pelargus, Ambrosius,Bd. 20, S. 163 f.
  2. Peuntner, Thomas,Bd. 20, S. 281.
  3. Pinsk, Johannes,Bd. 20, S. 458.
  4. Rottmanner, Odilo,Bd. 22, 146 f.

Dizzionario dell'Inquisizione

  1. Bergson, Henri 182 f.
  2. Hinschius, Paul 752
  3. Kant, Immanuel 863

Enzyklopädie der Neuzeit

  1. Kirche und Staat. Katholisch, Bd. 6, S. 596-600.
  2. Konkordat, Bd. 6, S. 1189-1191.

Rezensionen

  1. Feulner, Hans-Jürgen: Das "Anglikanische Ordinale". Eine liturgiegeschichtliche und liturgietheologische Studie. Ⅰ: Von den altenglischen Pontifikalien zum Ordinale von 1550/52. - Neuried 1997, in: ZKG 108 (1997) 394 f.
  2. Weiß, Otto: Modernismus und Antimodernismus in Dominikanerorden. Zugleich ein Beitrag zum "Sodalitium Pianum", in: ZKG 110 (1999), 134-137.
  3. Kellner, Stephan: "Wer zur Lehre berufen ist, der lehre" (Röm 12,7). Die Professoren des Bischöflichen Lyzeums Eichstätt 1843-1918, in: ZKG 110 (1999), 147 f.
  4. Fliethmann, Thomas: Vernünftig glauben. Die Theorie der Theologie bei Georg Hermes, in: Theologische Revue 96 (2000), 58-60.
  5. Laube Stefan, Fest: Religion und Erinnerung. Konfessionelles Gedächtnis in Bayern von 1804 bis 1917, in: traverse 3/2000, 146-148.
  6. Sallaberger, Johann: Kardinal Matthäus Lang von Wellenburg (1468-1540). Staatsmann und Kirchenfürst im Zeitalter von Renaissance, Reformation und Bauernkriegen. - Salzburg-München, in: ZKG 112 (2001), 407 f.
  7. Thurner, Martin: Der Ursprung des Denkens bei Heraklit (Ursprünge des Philosophierens ; 1). - Stuttgart 2001, in: Edith Stein Jahrbuch 8 (2002) 395-397.
  8. Arnold, Claus: Katholizismus als Kulturmacht. Der Freiburger Theologe Joseph Sauer (1872-1949) und das Erbe des Franz Xaver Kraus (Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte. B ; 86). - Paderborn-München-Wien-Zürich 1999, in: ZKG 113 (2002), 143 f.
  9. Greyerz, Kaspar von: Religion und Kultur. Europa 1500-1800. - Göttingen 2000, in: traverse 11 (3/2004) 162-165.
  10. Stein, Claudio, "Das fatale Jahr". Erding und die Säkularisation 1802/03. - Erding 2003, in: ZBLG 66 (2003), 656 f.
  11. Schwab, Christian: Das Augsburger Offizialatsregister (1348-1352). Ein Dokument geistlicher Diözesangerichtsbarkeit. Edition und Untersuchung (Forschungen zur kirchlichen Rechtsgeschichte und zum Kirchenrecht ; 25). - Köln-Weimar-Wien 2001, in: ZKG 115 (2004), 242-244.
  12. Weiß, Otto: Deutsche oder römische Moral? – oder: Der Streit um Alfons von Liguori. Ein Beitrag zur Auseinandersetzung zwischen Romanismus und Germanismus im 19. Jahrhundert (Quellen und Studien zur neueren Theologiegeschichte ; 5). - Regensburg 2001, in: ThPh 79 (2004), 605 f.
  13. Klueting, Harm (Hg.): Irenik und Antikonfessionalismus im 17. und 18. Jahrhundert (Hildesheimer Forschungen ; 2). - Hildesheim-Zürich-New York 2003, in: Theologische Revue 101 (2005), 313-317.
  14. Brechenmacher, Thomas: Das Ende der doppelten Schutzherrschaft. Der Heilige Stuhl und die Juden am Übergang zur Moderne. - Stuttgart 2004, in: Theologische Revue 101 (2005), 386-388.
  15. Brechenmacher, Thomas: Der Vatikan und die Juden. Geschichte einer unheiligen Beziehung. - München 2005, in: Theologische Revue 101 (2005), 388-391.
  16. Hausberger, Karl: Franz Xaver Kiefl (1869-1928). Schell-Verteidiger, Antimodernist und Rechtskatholik (Quellen und Studien zur neueren Theologiegeschichte ; 6). - Regensburg 2003, in: ZBKG 74 (2005), 300-302.
  17. Reinhard, Wolfgang: Glaube und Macht. Kirche und Politik im Zeitalter der Konfessionalisierung (Herder Spektrum). - Freiburg-Basel-Wien 2004, in: Theologische Revue 102 (2006), 46.
  18. Deventer, Jörg: Gegenreformation in Schlesien. Die habsburgische Rekatholisierungspolitik in Glogau und Schweidnitz 1526-1707 (Neue Forschungen zur Schlesischen Geschichte ; 8). - Köln-Weimar-Wien 2003, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 24 (2005), 309 f.
  19. Besier, Gerhard/Piombo, Francesca: Der Heilie Stuhl und Hitlerdeutschland. Die Faszination des Totalitären. - München 2004, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 24 (2005), 332 f.
  20. Schwerhoff, Gerd: Die Inquisition.Ketzerverfolgung in Mittelalter und Neuzeit. (Beck Wissen). - München 2004, in: Theologische Revue 102 (2006), 46 f.
  21. Christ von Wedel, Christine: Erasmus von Rotterdam. Anwalt eines neuzeitlichen Christentums (Historia profana et ecclesiastica ; 5). - Münster 2003, in: Theologische Revue 102 (2006)145-147.
  22. Weiß, Dieter J.: Katholische Reform und Gegenreformation. Ein Überblick. - Darmstadt 2005, in: Theologische Revue 102 (2006), 151-153.
  23. Marschler, Thomas: Kirchenrecht im Bannkreis Carl Schmitts. Hans Barion vor und nach 1945. - Bonn 2004, in: Theologie und Philosophie 81 (2006), 477-479.
  24. Chenaux, Philippe: Pie XII. Diplomate et pasteur. - Paris 2003, in: ZKG 117 (2006), 134-136.
  25. Leitgöb, Martin: Vom Seelenhirten zum Wegführer. Sondierungen zum bischöflichen Amtsverständnis im 19. und 20. Jahrhundert. Die Antrittshirtenbriefe der Germanikerbischöfe (1837-1962) (RQ Suppl. ; 56). - Rom-Freiburg-Wien 2004, in: Theologische Revue 103 (2007), 54-56.
  26. Löw, Konrad: Die Schuld. Christen und Juden im Urteil der Nationalsozialisten und der Gegenwart. - Gräfelfing 2003, in: Theologische Revue 103 (2007), 56 f.
  27. Ultramontanismus. Tendenzen der Forschung. Hrsg. von Gisela Fleckensetin und Joachim Schmiedl. - Paderborn 2005, in: Theologische Revue 103 (2007), 143-145.
  28. 200 Jahre Reichsdeputationshauptschluß. Säkularisation, Mediatisierung und Modernisisierung zwischen Altem Reich und neuer Staatlichkeit. - Münster 2005, in: Theologische Revue 103 (2007), 145-148.
  29. Gerhard B. Winkler: Bischof Wittmann, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 25 (2006).
  30. Mathieu-Rosay, Jean: Die Päpste im 20. Jahrhundert. Übersetzt von Marianne Müller. - Darmstadt 2005, in: Theologische Revue 103 (2007).
  31. Mörke, Olaf: Die Reformation. Voraussetzungen und Durchsetzung (EDG ; 74). - München 2005, in: Theologische Revue 103 (2007).
  32. Gangl, Peter: Franz Ehrle (1845-1934) und die Erneuerung der Scholastik nach der Enzyklika "Aterni patris" (Quellen und Studien zur neueren Theologiegeschichte ; 7). - Regensburg 2006, in: Theologische Literaturzeitung 123 (2007), 870 f.
  33. Reinhard, Wolfgang (Hg.): Römische Mikropolitik unter Papst Paul Ⅴ. Borghese (1605-1621) zwischen Spanien, Neapel, Mailand und Genua (Bibliothek des Deut-schen Historischen Instituts in Rom ; 107). - Tübingen 2004, in: ZHF) 34 (2007) 561-563.
  34. Der katholische Klerus im Oldenburger Land. Ein Handbuch. Festgabe aus Anlass des 175-jährigen Jubiläums des Bischöflich Münsterschen Offizialates in Vechta. Im Auftrag des Bischöflich Münsterschen Offizialates. Hrsg. von Willi Baumann und Peter Sieve. - Münster 2006, in: Niedersächsiches Jahrbuch für Landesgeschichte 79 (2007), 389-391.
  35. Canisius, Petrus: Der Große Katechismus. Summa doctrinae christianae (1555). Ins Deutsche übertragen und kommentiert von Hubert Filser und Stephan Leimgruber (Jesuitica. Quellen und Studien zu Geschichte, Kunst und Literatur der Gesellschaft Jesu im deutschsprachigen Raum ; 6). - Regensburg 2003, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 26 (2007) 336 f.
  36. Läpple, Alfred: Kleine Kirchengeschichte. - Augsburg 2006, in: Theologische Revue 103 (2007), 431.
  37. Odenthal, Andreas/Goebel, Bernd/Disse, Jörg/Hartmann, Richard: Verspielen wir das Erbe des hl. Bonifatius? Theologische Betrachtungen aus Anlass seines 1250. Todestages (Fuldaer Hochschulschriften ; 47). - Frankfurt a. M. 2005, in: Theologische Revue 103 (2007), 389 f.
  38. Seebass, Gottfried: Geschichte des Christentums Ⅲ: Spätmittelalter-Reformation-Konfessionalisierung (Theologische Wissenschaft ; 7). - Stuttgart 2006, in: ThPh 82 (2007) 611-613.
  39. Peitz, Detlef: Die Anfänge der Neuscholastik in Deutschland. - Bonn 2006, in: ThPh 82 (2007), 617-619.
  40. Kröger, Bernward: Der französische Exilklerus im Fürstbistum Münster (1794-1802). - Mainz 2005, in: Theologische Revue 104 (2008), 44-46.
  41. Weiß, Otto: Kulturen, Mentalitäten, Mythen. Zur Theologie- und Kulturgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts. Hrsg. v. Manfred Weitlauff/Hubert Wolf/Claus Arnold. - Paderborn-München-Wien-Zürich 2004, in: Theologische Revue 104 (2008), 414-417.
  42. Atti della commemorazione nel primo anniversario della morte di Nello Vian. Città del Vaticano, 19 gennaio 2001. Testimonianze e corrispondenza con Giovanni Battista Montini-Paolo VI (1932-1975) (Istituto Paolo Ⅵ Brescia Quaderni 22). - Brescia-Roma 2004, in: ZKG 119 (2008), 234 f.
  43. Klueting, Edeltraud: Monasteria semper reformanda. Kloster- und Ordensreformen im Mittelalter (Historia profana et ecclesiastica ; 12). - Münster 2005, in: Theologische Revue 104 (2008), 138-140.
  44. Smolinsky, Heribert: Im Zeichen von Kirchenreform und Reformation. Gesammelte Studien zur Kirchengeschichte in Spätmittelalter und früher Neuzeit. Hrsg. von Karl-Heinz Braun, Barbara Henze und Bernhard Schneider (Reformationsgeschichtliche Studien und Texte. Suppl. ; 5). - Münster 2005, in: Theologische Revue 104 (2008), 135-137.
  45. Keller, Rudolf/Roth, Michael (Hg.): Mit dem Menschen verhandeln über den Sachgehalt des Evangeliums. Die Bedeutung der Theologie Werner Elerts. - Erlangen 2004, in: ZBKG 76 (2007), 381-383.
  46. Brandmüller, Walter (Hg.): Briefe um das Ⅰ. Vaticanum. Aus der Korrespondenz des Konzilssekretärs Bischof Feßler von St. Pölten 1869-1872 (Konziliengeschichte B). - Paderborn-München-Wien-Zürich 2005, in: Theologische Revue 104 (2008), 137 f.
  47. Haarländer, Stephanie: Rabanus Maurus zum Kennenlernen. Ein Lesebuch mit einer Einführung in sein Leben und Werk (Publikationen Bistum Mainz). - Mainz 2006, in: Theologische Revue 104 (2008), 306 f.
  48. Becker, Rainald: Wege auf den Bischofsthron. Geistliche Karrieren in der Kirchenprovinz Salzburg in Spätmittelalter, Humanismus und konfessionellem Zeitalter (1448-1648) (RQ Suppl. ; 59). - Rom-Freiburg-Wien 2006, in: BABKG 51 (2008), 279-284.
  49. Religion, Geschichte, Gedächtnis. Beiträge des internationalen Kolloquiums zum hundertjährigen Jubiläum der "Schweizerischen Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte" [=Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte. Revue suisse d’histoire religieuse et culturelle 100 (2006)], in: Theologische Revue 104 (2008), 456-458.
  50. Hürten, Heinz (Bearb.): Akten deutscher Bischöfe über die Lage der Kirche 1918-1933 (Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte. A ; 51). - 2 Bde. - Paderborn-München-Wien-Zürich, in: ThRev 104 (2008), 470-472.
  51. Hummel, Karl Joseph /Kösters, Christoph (Hg.): Kirchen im Krieg. Europa. 1939-1945. - Paderborn-München-Wien-Zürich 2007, in: QFIAB 88 (2008), 624-627.
  52. Luttenberger, Albrecht P. (Hg.): Katholische Reform und Konfessionalisierung (FSGA. NZ ; 17). - Darmstadt 2006, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 27 (2008), 305 f.
  53. Kejr, Jiri: Die Causa Johannes Hus und das Prozessrecht der Kirche. Mit einem Vorwort des Erzbischofs von Prag Miroslav Kardinal Vlk. Aus dem Tschechischen übersetzt von Walter Annuß, Regensburg 2005, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 27 (2008),323 f.
  54. Feld, Helmut: Ignatius von Loyola. Gründer des Jesuitenordens. - Köln-Weimar-Wien 2006, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 27 (2008), 329 f.
  55. Kuropka, Joachim (Hg.): Streitfall Galen. Clemens August Graf von Galen und der Nationalsozialismus. Studien und Dokumente. - Münster 2007, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 27 (2008), 353-355.
  56. Stein, Claudius: Staatskirchentum, Reformkatholizismus und Orthodoxie im Kurfürstentum Bayern der Spätaufklärung. Der Erdinger Landrichter Joseph von Widnmann und sein Umfeld (1781-1803) (Schriftenreihe zur bayerischen Landesgeschichte ; 157). - München, in: ZBKG 77 (2008), 396-398.
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  62. Thomistenlexikon. Hg. von David Berger und Jörgen Vijgen. - Bonn 2006, in: ThPh 84 (2009) 295 f.
  63. Georg Kreis (Hg.): Der "gerechte Krieg". Zur Geschichte einer aktuellen Denkfigur. - Basel 2006, in: Theologische Revue 105 (2009), 60 f.
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  77. Karl Hausberger, Reichskirche Staatskirche "Papstkirche". Der Weg der deutschen Kirche im 19. Jahrhundert, Regensburg 2008, in: Rottenburg Jahrbuch für Kirchengeschichte 28 (2009) ...
  78. Thomas Feuerer, Die Klosterpolitik Herzog Albrechts IV. von Bayern. Statistische und prosopographische Untersuchungen zum vorreformatorischen landesherrlichen Kirchenregiment im Herzogtum Bayern von 1465 bis 1508, München 2008, in: Würzburger Diözesangeschichtsblätter 72 (2010) 704-706
  79. Moritz von Sachsen - Ein Fürst der Reformationszeit zwischen Territorium und Reich. Hg. von Karlheinz Blaschke, Stuttgart 2007, in: Theologische Revue 107 (2011) 30-34.
  80. Die sächsischen Kurfürsten während des Religionsfriedens von 1555 bis 1618. Hg. von Helmar Junghans, Stuttgart 2007, in: Theologische Revue 107 (2011) 30-34.
  81. Peter Neuner, Der Streit um den katholischen Modernismus - Frankfurt am Main-Leipzig 2009, in: Theologische Revue 106 (2010) 468 f.
  82. Karl Joseph Hummel/ Michael Kißener (Hrg.), Die Katholiken und das Dritte Reich. Kontroversen und Debatten, Paderborn 2009, in: Theologische Revue 106 (2010) 469 f.
  83. Alfons Knoll, "Derselbe Geist". Eine Untersuchung zum Kirchenverständnis in der Theologie der ersten Jesuiten, Paderborn 2007, in: Theologische Revue 107 (2011) 40-42.
  84. Otto Scheib: Die innerchristlichen Religionsgespräche im Abendland. Regionale Verbreitung, institutionelle Gestalt, theologische Themen, kirchenpolitische Funktion. Mit besonderer Berücksichtigung des konfessionellen Zeitalters (1517-1689), Wiesbaden: 2009, in: sehepunkte 11 (2011), Nr. 6 [15.06.2011], http://www.sehepunkte.de/2011/06/18632.html
  85. Helmut Reinalter (Hg.), Josephinismus als Aufgeklärter Absolutismus, Wien-Köln-Weimar (Böhlau Verlag) 2008, in: ZRG.Kan 118 (2011) 558-560.
  86. Wolfgang Schmale, Renate Zedinger, Jean Mondot (Hrg.), Josephinismus - eine Bilanz/ Échecs et réussites du Joséphinisme, Bochum 2008, in: ZRG.Kan 118 (2011) 558.560. 

     

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