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Publikationen

26.01.2012: Robin Schneegaß

Krieg in Norduganda: Interdisziplinarität in der Konfliktanalyse

Obwohl die großen zwischenstaatlichen Kriege der Vergangenheit angehören, stellen auch im 21. Jahrhundert Konflikte und kriegerische Auseinandersetzungen noch immer eine große Herausforderung dar. Es lässt sich vor allem ein Anstieg der innerstaatlichen Kriege verzeichnen, die wiederum Einfluss auf die sie umgebenden Regionen haben und häufig sogar eine globale Komponente besitzen. Aus diesem Grund weist die konfliktanalytische wissenschaftliche Auseinandersetzung eine erhebliche Aktualität auf. Hier beanspruchen verschiedene wissenschaftliche Disziplinen für sich, den einzig richtigen Forschungsweg zu bestreiten. Dieser Anspruch wird in dem vorliegenden Buch anhand des Konfliktes in Norduganda widerlegt. An den seit den 1980er Jahren andauernden Auseinandersetzungen zwischen wechselnden Rebellenorganisationen und dem Nationalstaat wird deutlich gemacht, dass erst im Zusammenspiel der gesellschaftswissenschaftlichen Schulen ein holistisches Verständnis eines Konfliktes möglich ist. mehr

04.01.2012: Laila Prager

Nomadismus in der 'Alten Welt': Formen der Repräsentation in Vergangenheit und Gegenwart

Der vorliegende Sammelband vereint Beiträge, die sich aus historischer und anthropologischer Perspektive mit Formen der Repräsentation des Nomadischen beschäftigen. Im Vordergrund stehen sowohl Fremd- als auch Selbstrepräsentationen, welche für die Interaktion zwischen Sesshaften und Nomaden in Vergangenheit und Gegenwart spezifisch waren bzw. sind. Die Artikel beleuchten hierbei Bilder sowie textuelle und materielle Repräsentationen des Nomadischen, die von Darstellungen der Nomaden als mythische Figuren, kriegerische Barbaren, bis hin zum "edlen Wilden" reichen. In historischer Hinsicht wird ein Bogen von der griechisch-römischen Antike bis zu den modernen Nationalstaaten im Zeitalter der Globalisierung gespannt. Im Vordergrund stehen solch unterschiedliche Nomadengruppen wie die Skythen, Mongolen, Rentiernomaden und Beduinen, aber auch fiktive Kategorien von "Nomaden", wie die Zyklopen und frühen Christen. mehr

29.09.2011 Lisa Mackenrodt

Swahili Spirit Possession and Islamic Healing in Contemporary Tanzania

This account embeds Swahili spirit possession and Islamic healing rituals into its particular geographical, cultural and historical context. It gives an overview of the historical development of the syncretistic Muslim-Swahili littoral in East Africa. A special emphasis is put on Afro-Arab history in relation to the development of Swahili culture and language. Traditional Muslim healers and their rituals form the central focus of this book. By presenting typical biographies, networks, institutional structures and possible challenges healers and their clients may be confronted with, the author outlines important features regarding Swahili traditional healing. At the same time, shared aspects with indigenous cultural expressions (e.g., shamanism) worldwide are brought to light. This book gives concrete insights into the Swahili spirit pantheon and offers several anthropological interpretations of spirit possession. The focus lies on theories of embodiment, gender and religious aspects. mehr

29.09.2011 Annika Strauss

Ethnographie eines Rehabilitationsprojektes für psychisch kranke Obdachlose im westlichen Indien

In den 1980er Jahren zeigten Ethnologen in der sozialkonstruktivististischen Tradition das erste Mal, dass auch die sich auf „naturwissenschaftliche Fakten“ berufende Biomedizin auf kulturellen Konzepten beruht. Die Untersuchung biomedizinischer (psychiatrischer) Institutionen mittels der Methoden der Ethnologie zeigte in den darauffolgenden Jahrzehnten der Biomedizin inhärente Personenkonzepte und Wertehierarchien auf. Ausgeblendet wurde dabei jedoch häufig, dass die biomedizinische Praxis als jeweils lokales Produkt bestimmter sozialer Bedingungen anzusehen ist und je nach kulturellem Kontext verschiedene Formen annimmt. Psychiatrische Institutionen in außereuropäischen Regionen, wie beispielsweise Indien, wurden bisher kaum untersucht. Damit wurde versäumt Unterschiede und Gemeinsamkeiten zu erkennen, die die psychiatrische Praxis in verschiedenen Kulturen prägt. mehr

23.09.2010 Laila Prager

Die "Gemeinschaft des Hauses". Religion Heiratsstrategien und transnationale Identität türkischer Alawi/Nusairi-Migranten in Deutschland.
Unauffällig und weitgehend unbeachtet unter den 2,6 Millionen Einwanderern mit "türkischem Migrationshintergrund'" existiert in Deutschland seit einem halben Jahrhundert eine aus der Südosttürkei stammende ethnisch-religiöse Gruppe, die sich selbst als Alawî/Nusairi bezeichnet und deren Mitglieder sich als Nachfahren der von Ali und Fatima begründeten Linie der ahl al-bayt, der "Gemeinschaft des Hauses" verstehen. Mit der vorliegenden Arbeit wird erstmals ein umfassender ethnographischer Einblick in die Lebenswelt der alawitischen Migranten in Deutschland eröffnet, die Außenstehenden bisher gänzlich verschlossen war. Im Fokus der Untersuchung stehen die Wandlungsprozesse, die sich durch transnationale Beziehungsgeflechte im Bereich der religiösen Praxis, der Lebenszyklusrituale und der Heiratstrategien ergeben haben. mehr

19.07.2010	Helene Basu
	Drugs & Prayers The Sufi shrine of Mira Datar in North Gujarat is a large pilgrimage centre specialising in healing possession madness/mental illness. Recently, it has also become a site of experimenting with new forms of community care in the mental health sector. The NGO ‘Altruist’ facilitates communication between the mental health department, shrine dignitaries, psychiatrists and patients suffering from diverse kinds of mental troubles who seek help from the saint. Under the heading of “Dava & Dua” Altruist promotes psychiatric services at the shrine parallel to the cures of possession illnesses offered by ritual specialists. The film documents exchanges between different actors at the shrine (patients-psychiatrists, psychiatrists-ritual specialists, patients-ritual specialists), listens to the stories of afflicted persons and presents diverse views on the presumed causes of mental illness as well on the benefit or non-benefit of medicine and/or ritual practices as perceived by patients and their relatives. Interessierte können die DVD für 20€ beim Institut für Ethnologie erwerben. Wenden Sie sich bitte an Prof. Dr. Helene Basu oder Niko Gebauer (ngeba_01@uni-muenster.de)

20.05.2010	Barbara Meier
	Fighting Spirits - Geister (be-)kämpfen A pregnant woman with complaints, a man who keeps having accidents, constant quarrels in a family, former rebels returning, a traumatized society after 24 years of brutal conflict. Among the Acholi in northern Uganda spirits influence every aspect of human life. Ancestral spirits protect persons and families, clans and society whereas wild, non-social spirits inflict misfortunes and suffering on the society. A cautious give-and-take between human beings and the spiritual world is required to maintain the world as it should be. Yet, sometimes things get out of control, persons and communities are afflicted with epidemics, bloodshed, infertility, and other misfortunes. Wild spirits take possession of people, diviners and healers or of prominent rebel leaders. In 2009, with a relative peace reigning in the North, the Acholi are committed to reconstructing their society – with the help of spirits. The film was produced by the cluster of excellence „Religion and Politics in Pre-modern and Modern Cultures“ and the Visual Anthropology section of the Institute of Ethnology of the University of Münster, Germany. Interessierte können die DVD für 15€ im Institut für Ethnologie erweben (Acholi mit englischen und deutschen Untertiteln). Wenden Sie sich hierzu bitte an Frau Dr. Meier oder an das Sekretariat. mehr

08.04.2010	Arne Steinforth
	Troubled Minds On the Cultural Construction of Mental Disorder and Normality in Southern Malawi mehr

09.03.2009	Lisa Gelbhardt
	Emotion in Transkultureller Psychiatrie und Ethnologie mehr

09.03.2009	Philipp Offerman (Hg.)
	Religion Visuelle Anthropologie aus Münster, Seminar 2008/09 Jesus lebt! Jesus lebt! Ein provokativer Ausruf, aber was und wer steckt wirklich dahinter? Eine christliche Freikirche in Osnabrück, gegründet von Menschen, die aus Ländern der ehemaligen Sowjetunion kommen. Was ist es, was die Gemeinde zusammenhält? Ein Pastor und Jugendliche erzählen von ihrem Glauben und der Bedeutung von Religion in ihrem Leben. Thematisiert werden Fragen nach dem Spannungsverhältnis von Integration und Indoktrination, jugendlichem Freiheitsdrang und religiösen Werten. Im Gespräch wird deutlich, wie die Glaubensgemeinschaft das Leben der jungen Mitglieder prägt – im Alltag, in Beziehungsfragen und darüber hinaus. Allen ist eines gemeinsam: der Glaube an den lebendigen Jesus als Erlöser. Von: Natalia Boszulak, Lino Kanand mit Agnieszka Anczykowska, Martin Setter Buddhismus im Westen - Trendreligion oder Lebensphilosophie? Laut einer Umfrage des Spiegels sehen mehr Deutsche im Dalai Lama, dem Oberhaupt des tibetischen Buddhismus, ein Vorbild als im Papst - Woher kommt diese Faszination für die fernöstliche Religion? Ist es überhaupt eine Religion? Welche Motivation hat der Einzelne, sich im Westen mit dem Buddhismus auseinander zu setzen? Folgt er einem Trend oder steckt eine tiefe Überzeugung dahinter? Was bedeutet Buddhismus für diejenigen, die sich intensiv damit beschäftigt haben? Der Film besucht eine Dharmagruppe in Münster und versucht anhand fünf persönlicher Beispiele diese Fragen zu beleuchten und einen Einblick in Praxis und Ritual zu geben. Von: Benjamin Lubs, Christina Schug, Dominik Wellmann “Wir sind halt Tamilen” An Hand von zwei Familien aus der Umgebung von Münster versucht der Film das kulturelle Leben der 60.000 in Deutschland lebenden tamilischen Bürgerkriegsflüchtlinge greifbar zu machen. Religion und Kultur lassen sich im von Tamilen gelebten Hinduismus nicht trennen. Der Hinduismus bestimmt den Alltag, das Zusammenleben, die kulturelle Weitergabe und ist Bindeglied zwischen den in Europa verstreut lebenden Tamilen. Der Film gibt Einblick in das gemeinschaftlich organisierte Leben von tamilischen Familien. Von: Pablo Holwitt, Thomas John, Katharina Schründer Mehr Informationen und alle Filme

09.03.2009	Anna Momburg-Vanderpool
	Grenzen und ihre Schatten in Amitav Ghoshs Roman "The Shadow Lines" mehr

04.11.2008	Nina Grube
	Die indische Diaspora in Tansania zwischen Transnationalismus und Lokalität. "We are Indians even though we are not born in India" mehr

09.05.2008	Helene Basu (Hg.)
	Journeys and Dwellings Indian Ocean Themes in South Asia

09.05.2008	Helene Basu
	History on the Line Music and the Formation of Sidi Identity in Western India mehr

31.10.2006	Sabine Klocke-Daffa & Claudia Kalka (Hg.)
	Weiblich - männlich - anders? Geschlechterbeziehungen im Kulturvergleich mehr

31.10.2006	Sabine Klocke-Daffa (Hg.)
	Tabu Verdrängte Probleme und erlittene Wirklichkeit. Themen aus der lippischen Sozialgeschichte. mehr

21.06.2006	Guido Sprenger
	Die Männer, die den Geldbaum fällten Konzepte von Austausch und Gesellschaft bei den Rmeet von Takheung, Laos mehr

21.06.2006	Paul van der Grijp
	Passion and Profit Towards an Anthropology of Collecting mehr

08.06.2006	Alexander Horstmann & Reed L. Wadley
	Centering the Margin Agency and Narrative in Southeast Asian Borderlands mehr

16.03.2006	Volker Grabowsky
	Bevölkerung und Staat in Lan Na Ein Beitrag zur Bevölkerungsgeschichte Südostasiens mehr

25.11.2005	John Chr. Knudsen
	Capricious Worlds Vietnamese Life Journeys. With a Foreword by E. Valentine Daniel mehr

25.11.2005	Wassef Al Sekhaneh
	The Bedouin of Northern Jordan Kinship, Cosmology, and Ritual Exchange mehr

27.10.2005	Sabine Klocke-Daffa & Gabriele Alex
	Sex and the Body Ethnologische Perspektiven zu Sexualität, Körper und Geschlecht mehr