Vertr.-Prof. Dr. Sabine Klocke-DaffaWestfälische Wilhelms-Universität MünsterInstitut für Ethnologie Studtstraße 21 48149 Münster Tel.: 0251 - 83-27311 Fax: 0251 - 83-27313 sklocke@uni-muenster.de |
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Aktuell
Frau Dr. Klocke-Daffa übernimmt vom 1.10.2012-31.3.2013 die Vertretung von Prof. Platenkamp.
Sprechstunde in der vorlesungsfreien Zeit:
20.2.2013, 14-16 Uhr
20.3.2013, 14-16 Uhr
Voranmeldung im Sekretariat
und nach Vereinbarung
curriculum vitae
Vita auf der Homepage der Universität Tübingen; hier
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1974-1975 |
Manchester High School in Manchester, Connecticut, USA US High School Graduation 19.6.1975 |
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1975-1981 |
Studium der Ethnologie, Soziologie und Romanischen Philologie (Spanisch) an der Westfälischen Wilhelms Universität Münster Magisterexamen im Fach Ethnologie Thema: Kindererziehung und Kinderarbeit in westafrikanischen Gesellschaften |
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1982-1985 |
Lehramtsstudium in den Fächern Sozialwissenschaften und Spanisch an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster | |
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1986/1987 |
Staatsexamen, Staatsprüfung für das Lehramt für die Sekundarstufe I und II | |
| seit 1987 | Wissenschaftliche Mitarbeiterin des Landesverbandes Lippe Lehrbeauftragte am Institut für Ethnologie der Universität Münster |
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seit 1993 |
Stv. Direktorin des Instituts für Lippische Landeskunde, Landesverband Lippe | |
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1998 |
Promotion im Fach Ethnologie Thema der Dissertation: "Wenn du hast, musst du geben". Soziale Sicherung im Ritus und im Alltag bei den /Hai-/Khauan, einer Namagruppe des südlichen Namibia |
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| seit 2004 | Vertretungsprofessorin am Institut für Ethnologie, Münster |
Projekte
Praxisprojekte
- Betreuung des Modellprojektes "Praxis Ethnologie: Der Beitrag der Ethnologie zum Umgang mit Interkulturalität", WS 2002 - SS 2005, gefördert vom Ministerium für Wissenschaft und Forschung des Landes NRW im Rahmen des Programms "Studiumreform 2000 plus".
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Vortragsreihe "Sex and the Body" (Homepage)
- 15 Frauen und 8 Ahnen - Leben und Glauben der Bulsa in Nordghana
Forschung
Soziale Sicherung ohne Sozialversicherung: Traditionelle Austauschsysteme in Zeiten von AIDS bei Khoekhoen-Gruppen in Namibia
Lebensversicherungen und soziale Netzwerke. Zum Wandel sozialer
Sicherungsmechanismen in Namibia.
Projekt der Thyssen Stiftung - 2010
Basiseinkommen und soziale Sicherung in Namibia.
Projekt der Fritz-Thyssen-Stiftung – 2011
Lehre
Lehrangebot im Wintersemester 2012/13
088845 Magisterkolloquium
14-täglich, 17.10.12 - 30.01.13, Mi 16-18, STU 102 (2.4)
088219 Theorien, Begriffe und Methoden der Kultur- und Sozialanthropologie
17.10.12 - 30.01.13, Mi 10-12, SCH 100.3
088735 Begleitseminar zur Vorlesung
23.10.12 - 29.01.13, Di 14-16, STU 105 (2.10)
088769 Soziale Sicherungssysteme in Afrika
15.10.12 - 28.01.13, Mo 14-16, ULB 201
088807 Theories of Social Anthropology
23.10.12 - 29.01.13, Di 10-12, STU 105 (2.10)
Lehrangebot im Wintersemester 2008/09
| 087367 | Begleitseminar zur Vorlesung: “Theorien, Begriffe und Methoden der Kultur- und Sozialanthropologie” 24.10.08, Fr 10-12, 2.09 |
Lehrangebot im Sommersemester 2008
| 087367 | HS: Soziale Sicherungssysteme in Afrika 11.04.08, Fr 10-12, 2.10 |
Lehrangebot im Wintersemester 2007/08
| 087367 | Seminar: Praxis Ethnologie: Projektmanagement II (Vorbereitung der Veranstaltungsreihe “Das ewige Jetzt”) 19.10.07, Fr 10-12, 2.10 |
Lehrangebot im Sommersemester 2007
| 087492 | HS: Praxis Ethnologie: Projektmanagement (Vorbereitung der Veranstaltungsreihe “Das ewige Jetzt”) 13.04.07, Fr 10-12, H 17 |
Lehrangebot im Wintersemester 2006/07
| 087092 | Begleitseminar zur Vorlesung "Theorien, Begriffe und Methoden der Kultur- und Sozialanthropologie" (Modul 1) Fr 10-12, Raum 106/107, F-Haus |
Lehrangebot im Sommersemester 2006
| 087194 | HS: Ethnologie in Deutschland 21.04.06, Fr 11-13, F8 |
Lehrangebot im Wintersemester 2005/06
| 086147 | V: Einführung in die Religionsethnologie Link |
Fr, 11-13h | SP4 | |
| 086151 | HS: Neuere Forschungen zur Ethnologie Afrikas | Do, 16-18h | Raum 031 | |
| 086132 | ÜB: Tutorial für Referatsgruppen | Do, 12-13h | IfE, R.2.4 |
Lehrangebot im Sommersemester 2005
| 085075 | HS: Praxis Ethnologie: Ethnologische Ausstellungen im öffentlichen Raum, Teil II | Mi, 16-18h | FH Design | |
| 085772 | HS: Wirtschaft und Gesellschaft in Afrika | Di, 18-20h | R401, Johannisstr. | |
| 085591 | V: Geschichte der Ethnologie und ethnologischen Theoriebildung | Do, 16-18h | Raum H18, Johannisstr. |
Lehrangebot im Wintersemester 2004/05
| 084750 | V: Einführung in die Religionsethnologie | Do, 10-12h | PC4 | |
| 084764 | PS: Wirtschaftsethnologie Afrikas | Mo, 16-18h | F8 | |
| 085722 | ÜB: Tutorial für Referatsgruppen | Di, 14-15h | IfE | |
| 084965 | HS: Praxis Ethnologie: Ethnologische Ausstellungen im öffentlichen Raum | Mi, 16-18h | R208, FH Design |
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| 085703 | HS: "The value of life" - Ethnologie und die Ethik-Debatte | Di, 18-20h | R401, Johannisstr. |
Publikationen
Publikationen gelistet auf der Homepage der Universität Tübingen finden Sie hier
Bücher: |
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| 2009 | Berufsorientierung für Kulturwissenschaftler. Berlin. (als Hrsg., zus. mit Bettina Beer u. Christiana Lütkes). | |
| 2006 | Tabus - Verdrängte Probleme und erlittene Wirklichkeit. Themen der lippischen Sozialgeschichte. Lemgo (Lippische Studien, Bd. 22) (als Hrsg.). | |
| 2006 | Weiblich - männlich - anders. Genderbeziehungen im Kulturvergleich. Münster (Gegenbilder, Bd. 5) (als Hrsg. zus. mit Claudia Kalka). | |
| 2005 | Sex and the Body. Ethnologische Perspektiven zu Sexualität, Geschlecht und Körperlichkeit. Bielefeld. (als Hg. zus. mit G. Alex). | |
| 2005 | 15 Frauen und 8 Ahnen. Leben und Glauben der Bulsa in Nordghana Münster. (als Hrsg., zus. mit Miriam Grabenheinrich). | |
| 2003 | Engelbert Kaempfer (1651-1716) und die kulturelle Begegnung zwischen Europa und Asien. Lemgo (Lippische Studien, Bd. 18) (als Hrsg, zus. mit Jürgen Scheffler und Gisela Wilbertz). | |
| 2001 | "Wenn du hast, mußt du geben". Soziale Sicherheit im Ritus und im Alltag bei den Nama von Berseba/ Namibia. (Studien zur sozialen und rituellen Morphologie, Bd. 3). Univ. Münster, Phil. Diss., Ursp. ersch. u.d.T. "Wenn du hast, mußt du geben". Soziale Sicherheit im Ritus und im Alltag bei den /Hai-/Khauan, einer Namagruppe des südlichen Namibia. Münster. | |
| 1994 | Felix Fechenbach -Journalist, Schriftsteller, Pazifist. Symposium zum 100. Geburtstag, 28./29. Januar 1994. Detmold. (als Bearb.). | |
| 1990-98 | Landleben in Lippe, 1850-1950, 3 Bde. Detmold und Lemgo (zus. mit Fritz Bartelt, Sigrun Brunsiek und Stephanie Lux-Althoff). | |
Artikel: |
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| im Ersch. | Der Tod als Testfall. Zur Popularität von Sterbeversicherungen bei den Khoekhoen in Namibia. In: Wolf, Angelika u.a. (Hrsg.): Krankenversicherung und soziale Sicherung in Afrika. Perspektiven aus Entwicklungszusammenarbeit und Wissenschaft, Münster. | |
| 2009 | Namibia: Sicherheit in unsicheren Zeiten? Ein soziales System auf dem Prüfstand. In: Gieler, Wolfgang und Jürgen Bellers (Hrsg.): Fremdes Verstehen. Entwicklungspolitische und ethnologische Beiträge. Baden-Baden, S. 10-40. | |
| 2009 | Der Tod als Fest. Bestattungsrituale bei den Nama in Namibia. In: Raesfeld, Lydia und Ursula Bertels (Hrsg.): Götter, Gaben und Geselligkeit. Einblicke in Rituale und Zeremonien weltweit. Münster S. 93-103. | |
| 2009 | „Kunst ist schön, macht aber viel Arbeit“. Kulturmanagement als Beruf und als Herausforderung. In: Beer, Bettina; Lütkes, Christiana und Sabine Klocke-Daffa (Hrsg.): Berufsorientierung für Kulturwissenschaftler. Erfahrungsberichte und Zukunftsperspektiven. Berlin. S. 83-101. | |
| 2008 | The modernity of traditionalists. Culture change, identity and the impact of the state among the Namibian Khoekhoen. In: Biesele, Megan und Cornelia Limpricht (eds.): Heritage and Cultures in Modern Namibia: In-depth Views of the Country. Windhoek. S. 174-182. | |
| 2008 |
Denkanstöße aus ethnologischer Sicht zur Ausgestaltung der Sozialstaatsidee unter den zukünftigen Lebensbedingungen in unserer Gesellschaft. In: Werner, Peter (Hrsg.): Weiterentwicklung des Sozialstaates unter den Einflüssen von Polarisierungen in der Gesellschaft und Verflüssigungen traditioneller Strukturen. Münster. |
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| 2008 | Zeit des Sterbens - Zeit des Lebens. In: Jüttemann, Veronika (Hrsg.): Ewige Augenblicke. Eine interdisziplinäre Annäherung an das Phänomen Zeit. Münster. S. 230-247. | |
| 2007 | Interkulturelles Lernen in Deutschland aus der Sicht der Ethnologie. In: Bertels, Ursula; de Vries, Sandra und Nina Nolte (Hrsg.): Fremdes Lernen. Aspekte interkulturellen Lernens im internationalen Diskurs. Münster. S. 13-30. | |
| 2007 | Die Lippischen Heimattage. Ein Fest zur Bewahrung regionaler Identität. In: Brünenberg, Kerstin und Günther Bernhardt (Hrsg.): Festliche Reise um die Welt. Das Schützenfest und andere Rituale. Münster, S. 86-97. | |
| 2006 | Was sind Tabus? Ein theoretischer Erklärungsansatz. In: Klocke-Daffa, Sabine (Hrsg.): Tabus - Verdrängte Probleme und erlittene Wirklichkeit. Lemgo (Lippische Studien, Bd. 22). | |
| 2006 | "Die Frau ist der Schlüssel des Hauses". Zur Macht verheirateter Frauen bei den Nama in Namibia. In: Kalka, Claudia und Sabine Klocke-Daffa (Hrsg.): Weiblich - männlich - anders. Geschlechterbeziehungen im Kulturvergleich. Münster. | |
| 2005 | The inheritance of social obligations among the Namibian Khoekhoen. In: Legal Assistance Centre Namibia (ed.): The meanings of inheritance. Perspectives on Namibian inheritance practices. Windhoek. S. 39-45. | |
| 2004 | "The lady with the fat legs" - Schönheitsideale der Nama. In: Huse, Birgitta (Hg.): Von Kopf bis Fuß - Ein Handbuch rund um Körper, Kleidung und Schmuck für die interkulturelle Unterrichtspraxis. Münster. S. 39-48 (Gegenbilder, Bd. 4). | |
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2004 |
Ethnologie - was ist das denn? In: Bertels, Ursula; Baumann, Birgit; Dinkel, Silke und Irmgard Hellmann (Hg.): Aus der Ferne in die Nähe. Neue Wege der Ethnologie in die Öffentlichkeit. Münster. S. 13-20 (Praxis Ethnologie, Bd. 2). | |
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2003 |
"Der HERR ist doch gut". Zur religiösen Fundierung von Austauschbeziehungen bei Khoekhoengruppen in Namibia. In: Kramer, D.; Münzel, M.; Raabe, E.; Sibeth, A. und M. Suhrbier (Hg.): Missio - Message und Museum. Festschrift für J. F. Thiel zum 70. Geburtstag. Frankfurt. S. 225-236. | |
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2003 |
Einleitung. In: Klocke-Daffa, Sabine; Scheffler, Jürgen und Gisela Wilbertz (Hrsg.): Engelbert Kaempfer (1651-1716) und die kulturelle Begegnung zwischen Europa und Asien, S. 7-12. Lemgo (Lippische Studien, Bd. 18). | |
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2002 |
Asociaal taboe? Taboe en !Nau bij de Nama in Namibië. In: MensenStreken. Anthropologisch tijdschrift. Jg. 4, Nr. 2, 2002, S. 6-8. | |
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2002 |
Der Tod als Voraussetzung des Lebens. Zur Akzeptanz westlicher Medizin bei den Nama im südlichen Afrika. In: Fiedermutz, A.; Pera, F.; Peuker, E. T. und F. Diederich (Hrsg.): Zur Akzeptanz von Magie, Religion und Wissenschaft. Ein medizinethnologisches Symposium der Institute für Ethnologie und Anatomie der Universität Münster. Münster, S. 301-311. | |
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2000 |
"Darum arbeitest du doch, daß du deiner Familie etwas geben kannst". Arbeit und soziale Verpflichtungen bei den Nama in Namibia. In: Eylert, Sabine; Bertels, Ursula und Ursula Tewes (Hrsg.): Von Arbeit und Menschen. Überraschende Einblicke in das Arbeitsleben fremder Kulturen. Münster, S. 39-45 (Gegenbilder, Bd. 2). | |
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1999 |
"Wenn du hast, mußt du geben". Traditionelle Sicherungssysteme im neuen Staat. Das Beispiel der Nama in Namibia. In: Zeitschrift für Ethnologie 124, 2, S. 299-317. | |
| 1997 | Solidarität bei den Nama in Namibia. In: Bertels, Ursula; Eylert, Sabine und Christiana Lütkes (Hrsg.): Mutterbruder und Kreuzcousine. Einblicke in das Familienleben fremder Kulturen. Münster. S. 142-150 (Gegenbilder, Bd. 2). | |
| 1997 | Uneheliche Kinder in Namibia. In Bertels, Ursula; Eylert, Sabine und Christiana Lütkes (Hrsg.): Mutterbruder und Kreuzcousine. Einblicke in das Familienleben fremder Kulturen. Münster. S. 96-103 (Gegenbilder, Bd. 2). | |
| 1994 | Felix Fechenbach -Eine Einführung. In: Klocke-Daffa, Sabine (Bearb.): Felix Fechenbach -Journalist, Schriftsteller, Pazifist. Symposium zum 100. Geburtstag, 28./29. Januar 1994 in Detmold. Detmold. S. 8-16. | |
| 1994 | Felix Fechenbach - Journalist, Schriftsteller, Pazifist. In: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 42, 6, S. 525-528. | |
| 1993 | Vom Wanderarbeit zum Industriearbeiter. Die Beschäftigten der lippischen Holzindustrie in sozialhistorischer Perspektive. In: Brunsiek, S. (Hrsg.), Lippische Möbelindustrie, 1900-1960. Katalog zur Ausstellung. Detmold. S. 8-25. | |
| 1992 | Mit Gunst, Schmied! Westfälische Schmiedebräuche im 19. Jahrhundert. In: Tietmeyer. E. (Hrsg.): Zwei Eisen im Feuer. Schmieden der Bulsa und der Westfalen im Vergleich. Katalog zur Ausstellung. Münster. S. 73-92. | |
| 1986 | Hunger und Politik. In: Daffa, Paulos et al., Muß das reiche Afrika hungern? Ursachen und Hintergründe der jüngsten Hungerkatastrophen in Afrika. Saarbrücken. S. 177-203 (zus. mit P. Daffa). | |
Rezensionen: |
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| in Vorb. | Kößler, Reinhart: In search of survival and dignity: Two traditional communities in southern Namibia under South African Rule. 2006. | |
| 2007 | Fischer, Hans und Bettina Beer (Hrsg.): Ethnologie – Einführung und Überblick. 2003. In: Zeitschrift für Ethnologie. Zeitschrift für Ethnologie 131, 2, S. 343-344. | |
| 1997 | Archiv für Filmgeschichte: Streifenweise 1. In: Heimatland Lippe 91, 4, S. 25-27. | |
| 1996 | Kuper, Anke: Auskommen ohne Einkommen. Leben in der Bergbausiedlung Uis in Namibia. 1995. In: Peripherie 16, 63, S. 118-120. | |
| 1994 | Barnard, Allan: Hunters and Gatherers in Southern Africa. A Comparative Ethnography of the Khoisan Peoples 1992. In: Africa 64, 2. | |
| 1984 | Ocholla-Ayayo, A.B.C.: The Luo Culture. A Reconstruction of the Material Pattern of a Traditional African Society. 1980. In: Anthropos 79, 4/6, S. 711-713. |


